原单和高品质有何不同(原单高品质是什么意思)
10662023-09-05
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现代人评论历史人物,都比较客观,功归功,过归过,不能混为一谈,以偏盖全。
一位历史人物即使有再大的缺点,也不能否认他身上的优点。例如东汉的宦官蔡伦,他生活奢靡,祸乱朝纲,罪责十恶不赦,但他改进的造纸术,被人称赞了两千年,而且位列中国“四大发明”之首。
还有宋朝的蔡京,北宋名臣,官至太师,同时也是朝廷贼臣之一,但他的书法造诣确实很高,我们现在用的"宋体”就是蔡京的杰作。
另一位经典的代表人物就是宋徽宗赵佶。
宋徽宗是一个失败的皇帝端王赵佶,是宋神宗的第十一个儿子,从小喜欢艺术的他,由于在锦衣玉食的皇室家庭,只要是他需要的或者想学的,就一定能达到目的。而且"皇帝”一次,本来也很他没什么关系,从小不喜欢并且也没学过如何治理一个国家。
但是,命运就是这样,没想过当皇帝,也不喜欢当皇帝的赵佶,偏偏就机缘巧合地坐上了别人梦寐以求的龙椅宝座。
刚刚登上王位的宋徽宗,其实也是想做一番好事,当一个好皇帝的,他积极听取建议,朝堂之上欣欣向荣,国力是北宋时期最为富有的,但他重用蔡京、童贯、高俅、杨戬四大奸臣,北宋被破坏得千疮百孔,再加上宋徽宗对艺术的追求,为了建造一座他设计的园林,不惜派人从千里之外将几十吨的花岗岩运到京城,苦力死伤无数。
全国到处起兵,再加上金国来犯,缺将领的北宋自顾不暇,最后被掳至北国。大宋名存实亡。
宋徽宗是一个造诣很高的艺术家宋徽宗虽然不是一个好皇帝,但是他是一个对艺术追求没有止境的艺术家。
琴棋书画无所不通,留下好多经典画作比如《祥龙石图》、《听琴图》等。创造除了独一无二的瘦金体,跟他所作的工笔画,相得益彰。亲自监工修建的皇家园林,至今仍是经典园林之一。乾隆皇帝治国、文学成就两方面都很一般乾隆皇帝在位期间,虽然史料记载的有“康乾盛世”,但“盛世”的真实性让人怀疑。在位时间长,也是因为雍正给打下了好的基础。他多次发动征讨战争,军费都是一次又一次地增加老百姓的赋税得来的,搞得怨天载道、民不聊生。而乾隆的书画作品,虽然很多,但没有上乘之作,只是因为他是皇帝,才显得有些价值而已。比如这首:一片一片又一片两片三片四五片六片七片八九片飞入芦花都不见因此,宋徽宗虽然误国,不是一个好皇帝,但却是一个造诣极高的艺术家,没人否认这一点;而说乾隆是附庸风雅,一点也不为过!
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阿呆认为,宋徽宗可以说是中国历史上一个最特殊的皇帝了。
第一、宋徽宗是一个文化艺术造诣最高的皇帝了。皇帝中,他最文化。文化人中,他地位最高。
第二、宋徽宗是一个最屈辱的皇帝了。被金人俘虏,被金帝分为昏德公,长期关押,受尽凌辱。
“彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。草书千字文家山回首三千里,目断山南无雁飞。”
这是宋徽宗用自己的艺术诉说自己的痛苦悲凉。
阿呆这里就不去说宋徽宗的文化造诣了,那要说上五天五夜的,
宋徽宗被虏到黑龙江,如今当地有赵姓后代吗?
公元1126年12月15日金兵攻破汴京,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。次年靖康3月底,将徽宗、钦宗二位皇帝,连同后妃、宗室,百官数千人,以及教坊乐工、技艺工匠、、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方。
先是被关押于韩州(今辽宁省昌图县),后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。
《宋史》记载,北宋灭亡之前,徽宗有三十一子,三十四女。
宋徽宗是名副其实的“造人劳模”。到了金国之后,劳模还没闲着,又生了六子八女,算下来一共有八十个孩子。
很多人疑惑了,不是说二位皇帝在金国是在坐井观天吗?怎么生的孩子,不是生的青蛙吧?
其实,并不像为渲染民族主义而演义的那样,宋徽宗其实是很受金国人优待的,并不是一般俘虏那样受到鞭打折磨。
到金国后,徽宗被金太宗封为“昏德公”,钦宗被封为“重昏侯”。既然是侯爷,有爵位的,自然应该享受相应的待遇。事实上,金太宗只是想从精神上侮辱他们,羞辱他们。物资生活条件上,还是给予不错的待遇,毕竟金太宗不想把汉人的民族主义气节给激发出来。
他们是有俸禄的,《靖康稗史笺证·青宫译语》记载:“钱粟各一百五十贯石,曲米麦各二十二称石,春罗秋绫各二十二匹,绢各八十匹,绵三百五十两”。
还有一个重要的因素,就是宋徽宗的文化造诣给他帮了大忙。
金太宗狂热地崇拜汉文化,因为宋徽宗的到来,金国掀起一股积极学习汉族文化的热潮。
宋徽宗的女儿,成了抢手货。大女儿嫁给了金太宗的儿子,六女儿也嫁给了金太宗的侄子,九女儿嫁给了金太宗的四子金兀术,还有十三女、十六女也都嫁给了金国的王室。
有这么多地位显赫的女婿,宋徽宗这个老丈人的日子自然好过得很。
所以,宋徽宗继续发扬他的造人劳模精神,在金国的九年间,他继续创造了十四个子女。可谓,生命不止,造人不休。直到54岁去世。
如今当地有赵姓后代吗?
这是肯定的。由于宋朝的没落,一直没有完成光复的理想。宋徽宗以及到达黑龙江的这人就留在当地,开枝散叶了。
据《黑龙江志稿·氏族》载:“觉罗者,传为宋徽、钦之后。”满族姓氏中,伊尔根觉罗氏,又作宜尔根觉罗氏、民觉罗氏、伊尔根氏。都是宋徽宗的赵姓后代。
宋徽宗作为亡国之君,让人唏嘘不止。中华上下五千年,在历代帝王中,爱艺术的皇帝一大堆,比如唐太宗、李后主、乾隆,但真正称得上艺术家的恐怕只有一个,那就是宋徽宗。徽宗在政治上昏庸无能,毫无建树,在艺术上却造诣颇深,瘦金体书法独步天下;丹青造诣堪称登峰造极,是一位才华横溢的艺术家,在文学、书画等艺术方面做出了突出的历史贡献。
宋朝的绘画艺术独步中国各个朝代,这与宋徽宗的亲历亲为,亲自进行制度设计,对画家的亲切关怀指导,对宫廷画院进行改革,设置考试制度有直接关系。本文重点介绍宋微宗在美术绘画方面的突出历史贡献。
赵佶在文学艺术方面的贡献,不仅表现于自己具有卓绝的艺术天才,创作出大量传世的诗书画杰作;而且,由于他非常重视文艺事业的传承与发展,凭借其特殊地位和卓越才能,成功地改善、强化了北宋画院制度,积极培养艺术人材,为繁荣北宋末年以至后世的艺术事业作出了突出贡献。历代都有一些帝王喜爱鉴藏书画,有的还参与创作,但像宋徽宗那样,以全副身心投入到书画事业中去,并能把个人的爱好广泛而深入地推广到全社会的文化生活中去,使之成为一种社会文化现象,却是独一无二的。
这方面的建树,突出表现在他对宫廷画院的改革与建设上。宋徽宗登基后,继承前代西蜀和南唐的传统,在宫廷中建立了翰林书画院,组织画家进行艺术创作,直接为宫廷服务。作为画院的直接的组织领导者,宋徽宗按照自己的艺术旨趣和鉴赏标准,实施了一系列颇具创造性的革新措施,为它订立了一套完整的制度,在画学、考试、课程设置和教学过程中,进行了大胆的探索与改革。
宋徽宗改画院征召体制为考试录取,正式列入科举考试之中,像选高级官员一样,开科取士。这是一项带有根本性的改革。前朝帝王仅仅是将画院看作一种服役机构,徽宗则从长远建设出发,从人材培养、艺术发展的高度去建设画院。他采取了“旧人旧办法,新人新办法”的区别对待方针,除前代留下的已在院内供职的知名画家外,其余全部通过考试录取。由于徽宗本人深谙绘画艺术,他所招纳的人才自然也是高标准的。在国子监增设画学,共设佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科。以“不仿前人,而物之情态形色俱若自然,笔韵高简”为评画标准。据《宋史》记载,当时四方考生源源而来,盛况空前。丝毫不下于今天的美术院校联考,有幸中选者为百里挑一。
考试时,宋徽宗亲自监考,有时亲自出题。他取古人诗句为题,令考生作画,用以测试学生对于诗画结合,诗情画意的理解能力。要求作画者能够先读懂直至深悟诗句的境界,然后再把它化为可视的画面,考题如“嫩绿枝头红一点,动人春色不须多”、“深山藏古寺”、“竹锁桥边卖酒家”等等。在试绘“踏花归去马蹄香”诗意时,许多人只是着意于描写归马落花,就题作题;有一位聪明的画家,却只画几只蝴蝶,在马蹄后面飞逐,便巧妙地暗出抽象的花香。宋微宗亲自点评这个画作意境好。对于“野水无人渡,孤舟尽日横”的考题,许多人都是画一个空船,或者船头立着一只水鸟,以表示船上无人。但取得第一名的,却画了一个舟子在船尾酣然睡去,身边放置一根笛子,说明并非无人,只是无人渡”而已,这样,就更加切题,而且意境深远。如,画“深山藏古寺”一题,立意原在“藏”字上,不须费气力去写丛林、古刹,只要画一个小和尚在溪边担水,就足以凸显画题了。要作好这种富有意境和情趣的试题,应试者必须具有高度的想象力和表现力,富于独创精神,否则难以夺魁、入选,正如《萤窗丛谈》所说的:“夫以画学取人,取其意思超拔者为上”。所谓“超拔”就是创意新颖,不蹈袭前人;观察能力、思想感情、技巧修养都须有过人之处。上述绘画的技巧和意境,宋徽宗通常在成绩出来后,结合题目,对考生当面进行点评。
因为赵佶本人诗书画兼,有深厚的文学功底,所以,他有时亲自去画院给考生讲课,他在教学中也并非单纯地传授艺术技法,而是全面讲授文化基础知识,课程中包括《说文》、《尔雅》、《释名》等学术研究,赵佶特别重视对于青年画家的培养,他看到画院学生王希孟很有天才,便亲自教授他笔法,使之迅速成长,终于创作出了《千里江山图》这样优秀的鸿篇巨制,殊不知,在这幅名画当中,有宋微宗的指导之功。他对学生的要求非常严格,经常亲自检查指导,要求师法自然,把握对象的“情态形色”,符合物理,不倚傍前人。
龙德宫建成后,赵佶亲自前往验收壁画,看到有一枝月季花,画出了春天中午的形态,他表示满意,立即赐予作画的青年画家“服绯”。他告诉大家,月季开花“四时朝暮,花、蕊、叶皆不同”,对于“动植之物”,必须细致观察,以求“曲尽其性”。还有一次,他要一位画家画孔雀开屏,画了几次他都不满意,原因是,孔雀开屏升高时一定先要举左脚,而画家却都画成抬右脚了。赵佶不仅重视写生,还讲究物理法度。他曾画过鹤的二十种不同姿态。在这些方面,影响了当时画院以至整个时代的院画风格。
书画院中的学生身份各有等差,一般分为外舍、内舍、上舍三级。对学品兼优者依次晋升。画家被录取之后,根据其文化修养和出身的不同,分为“士流”(大夫出身的)与“杂流”(从民间工匠选入的),“别其斋以居之”。“士流”可以转作其他的行政官员,而“杂流”不行。同时,按照成绩的高下,对每个学员分别授以不同的职称,其名目有画学生、供奉、祗候、待诏、艺学、画学正等。经过每月的“私试”和每年的“公试”,随时进行遴选、拔升。
宋朝以前,宫廷画家的地位、待遇都是非常低的,即使是后来办了画院,情况有所改善,较之其他文化部门仍然差很大一截。这和前代帝王把那些画家只看成服务工具,“俳优蓄之”有直接关系。到了宋徽宗手下,他们被作为艺术人才、创作力量来看待,这就有天壤之别了。政和、宣和年间,赵佶取消旧制,特意恩准书画两院的人员和其他文官一样,不但可以服绯紫,而且能够佩戴鱼袋(一种代表身份等级的金质或银质的鱼形装饰);有的画家还授予官衔。在朝廷序班上,画院为首,书院次之,而后才是琴院、棋院、百工等。领取薪棒,画、书两院称为“俸直”,其他诸院叫做“食钱”。由于待遇优厚,一般画家都把能够进入画院引为荣幸。
在皇帝的亲切关怀和不懈努力下,当时画院与画学在培养人才方面,已经具备一套比较系统完整的体制,对于以后的艺术人才培养和艺术教学、画艺研究产生了重要影响。说是画院,其实与后世常见的那种单一的、松散的画家组合不同,而是一所由皇帝亲自领导、亲自执教,完全按照其旨意办学的名副其实的高等艺术学校。其办学成就是巨大的,没有任何一个朝代可比。
一是培养了大批优秀画家,如:王希孟、张希颜、费道宁、戴琬、王道亨、韩若拙、赵宣、富燮、刘益、黄宗道、田逸民、赵廉、和成忠、马贲、孟应之、宣亨、卢章、张戬、刘坚、李希成等人,都是宣和画院的名家。即如南渡后的代表性画家李唐、刘宗古、李端、李迪、苏汉臣、朱锐等,也都是宣和年间的画院待诏。
二是由于画院采用了考试制度,不少来自民间的优秀画家,被录入画院,故而很多具有民间风格的作品,也在画院中出现,使民间风格在画院中占有相当地位。
三是由于画院教学中重视学生的诗、书方面修养,从而开拓了绘画的新境地,使文人画日益繁荣,画院体制更加完备。
四是在推进书画鉴藏和金石学研究方面,也取得了优异成绩。赵佶对于艺术珍品酷爱到极点,即位不久,即派心腹宦官去全国各地搜罗古器物和书画名迹。《画继》记载:
宣和殿御阁有展子虔《四载图》,最为高品,上每爱玩,或终日不舍,但恨止有三图,其水行一图,待补遗耳。一日中使至洛,忽闻洛中故家有之,亟告留守求观,既见,则愕曰:“御阁正欠此一图”。登时进入。
在徽宗皇帝的刻意搜求下,秘府收藏之富百倍于先朝。同时,他还组织画院画家临摹了许多内府收藏的名迹,为保存与赓续中国文化的优良传统作出了颇多贡献。流传至今的传统绘画作品中,有相当一部分是依靠宋代的摹作才为后世所知闻的。尤其值得大书特书的,是《宣和博古图》、《宣和书谱》、《宣和画谱》的编著。这些具有画史与画学理论研究丰富内涵的著作,对于后世美术事业的发展,其作用是不可低估的。
上有所好,下必甚焉。北宋末年亲王、宗室、贵族、官宦学画之风蔚然兴起,并出现了赵伯驹、赵伯骕那样的皇族名家。加之宋徽宗经常举办观赏御府所藏图画及临摹古画活动,使朝臣、贵胄眼界大开,逐渐提高了艺术修养,在一定程度上促进了两宋之交文化艺术的繁荣。
叫门天子朱祁镇和北宋昏德公赵佶对比,俩人真的是半斤八两,王八看绿豆,基本差不多。二者最大的不同在于,宋徽宗受尽屈辱,最后被当灯油给熬了,明英宗当俘虏最后被释放。最后还能复辟。也是奇葩。
都当俘虏了,都是阶下之囚,也没有什么不一样的,说明英宗受到的礼遇,跟他的个人能力没有任何关系,单说个人能力来看,他并不比宋徽宗强多少,一样的昏聩无道。一样的屈辱地活着,真正意义上的不同在于,一个是公司彻底破产,输掉了所有的资产。一个是公司资产还在,不过是一次巨额“投资”失败。这是明英宗能好于宋徽宗的地方,具体来说,明英宗在外作战被俘,是主动的。其背后的政治和军事体系还在,而宋徽宗属于被动。被敌国攻入国都,属于亡国了。这就是二者本质的不同。还有就是金朝攻打宋朝的就是为了灭掉宋朝。而瓦剌没有这样的意思。只是为了获取利益。
具体来说,金朝和瓦剌也存在很大的不同,瓦剌攻击土木堡与金国灭北宋性质不同。瓦剌没有灭明的实力,而金朝有绝对的实力灭宋。土木堡之战,结果完全在瓦剌的意料之外。若非宦官王振的怂恿,使明英宗盲目亲征,派出任何一员武将都可以击败瓦剌。而英宗亲征,导致自己被俘,瓦剌绝对没有想到会有如此大的战果。瓦剌是蒙古一个部落,没有实力占据明朝,在国力的比拼上,并非明朝的对手。金朝两度攻击宋朝,虽然期间几度议和,但最终还是攻击汴梁灭掉宋朝,顺利将宋徽宗父子俩抓走。还有就是,瓦剌俘虏明英宗有奇货可居的意思,希望利用他作为人质,能够从明朝获得利益,可惜一两银子都没有获得,至于宋徽宗当俘虏,金朝没有送回去的意思,而赵构则恨不得老爹死在那里。
同样两位帝王都沦为俘虏,赵佶至死都没能回到南宋,且一辈子都是阶下囚,公主和妃嫔都受尽屈辱,朱祁镇虽然一年多的俘虏,期间虽然而是俘虏,但大体还算过得去,在瓦剌有点“人缘”。也先还想把妹子送给他,还结交了一个草原上的好友伯颜。这真是好运气。之所以如此最关键一点就是他们的后台,明朝当时还是极为强大的国家,瓦剌不足以对抗。而南宋就差劲了,南宋是金朝的属国,完颜构是金朝的儿子,宋徽宗的待遇就可想而知了。这里有敌我实力差距的客观原因,也有双方综合国力差距的主观原因。
中国历史上四百多位皇帝,成为阶下囚的皇帝就这二位,这两位都在敌国摇尾乞怜,苟且地活着。二人虽然不是亡国之君,但比亡国之君还可恨,还无能。都是坑国家坑爹的货。
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