本文目录

1. 世界公认十大必读史书
2. 古人写史书，现在的“史书”是什么未来的人怎么知道现在的历史
3. 想修族谱，该怎样做呢
4. 史料的分类

世界公认十大必读史书

整理了10本非常热门的经典历史类书籍：

01《史记》

作者:司马迁/

内容简介：

《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（前122）三千年左右的历史，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。读中国历史，不能不读《史记》。

02《国史大纲》

作者:钱穆豆瓣评分：9.3

内容简介：

本书是一部提纲挈领式的中国通史。作者论述了上自远古，下至民国初年中国历史的演变，对历史上的政治制度、经济制度、社会风貌、学术思想乃至宗教、兵制的内容及其相互影响均有深刻揭示，并以此来阐明历史上治乱盛衰之原因和国家民族之精神。本书亦是一部极具影响力的书，被誉为是“最有见解”的中国通史。在这部叙述时间跨度达两千多年的史书中，钱穆先生过人的史学功底、崭新的历史观和史学方法得到了完整的体现。

03《中国历代政治得失》

作者:钱穆豆瓣评分：9.2

内容简介：

《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的“中国政治制度史”。

04《明朝那些事儿》

作者:当年明月豆瓣评分：9.1

内容简介：

《明朝那些事儿》讲述从1344年到1644年，明朝三百年间的历史。作品以史料为基础，以年代和具体人物为主线，运用小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多。作品也是一部明朝政治经济制度、人伦道德的演义。

05《全球通史》

作者:(美)斯塔夫里阿诺斯豆瓣评分：9.1

内容简介：

《全球通史》上起人类的起源，下迄21世纪初多极世界相待时期，上下数十万年，一气呵成。除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。读来颇觉新颖爽朗，有强烈的现实感。从文字内容来看，作者对庞杂的史料取舍恰当，对各种历史事件着笔简要，边叙边议，文字生动；从编写技巧来看，每章前冠以简明提要，承上启下，便于掌握线索，每章末附有选读书目，便于进一步研究。

06《东晋门阀政治》

作者:田余庆豆瓣评分：9.5

内容简介：

本书以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索，认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治，实际上只存在于东晋一朝；门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性和过渡性，其存在形式是门阀士族与皇权的共治。本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼，对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解，具有很高的学术价值。

07《人类简史》

作者:[以色列]尤瓦尔·赫拉利豆瓣评分：9.1

内容简介：

《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己？我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？从认知革命、农业革命到科学革命，我们真的了解自己吗？我们过得更加快乐吗？我们知道金钱和宗教从何而来，为何产生吗？人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起？为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念？为何一神教成为最为广泛接受的宗教？科学和资本主义如何成为现代社会最重要的信条？理清影响人类发展的重大脉络，挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。

08《资治通鉴》

作者:司马光豆瓣评分：9.5

内容简介：

《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。

09《万历十五年》

作者:[美国]黄仁宇豆瓣评分：9.1

内容简介：

《万历十五年》是一部改变中国人阅读方式的经典，是美籍华裔历史学家黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这部作品融会作者数十年人生经验与治学体会于一体，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，发人深思。万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……

10《天朝的崩溃》

作者:茅海建豆瓣评分：9.1

内容简介：

《天朝的崩溃》是作者系统研究鸦片战争十余年所得的成果。作者详尽考订了与战争相关的一系列重要史实，力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史，使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时，通过对有关人物及其言行活动分析，观察清王朝在历史转折关头的作为，揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在中国近代史上影响重大，有关著述已出版不少。这本书的研究可谓推陈出新，作者一系列独到创见可能在学术界引起争议，相信这种争议将有助于深化中国近代史研究。

古人写史书，现在的“史书”是什么未来的人怎么知道现在的历史

我国古代是十分著重历史的，甚至有人认为历史就是中国人的宗教。公元前841年西周镐京发生国人暴动，共召共和。共和元年是我国有确切纪年的开始。春秋战国时期各国都有史官纪载本国重大事件，比如根据鲁国的编史写成的《春秋》。可昔秦始皇统一六国时把六国的史书都烧了造成文化断层。《史记》是我国第一部记传体通史，《资治通鉴》是我国第一部编年体史书。《汉书》是我国第一部断代史通史。此后王朝更替都有为前朝著史的传统。我国共有二十四部史书。此外，皇帝身边还有专门的人员记述皇帝日常言行，起居等。叫起居著，如《唐高祖起居著》。地方州县有地方志，家族有《家谱》作为史书的补充。新中国成立后非常重视史书的搜集整理。编修民国历史，还有历史人物的回忆录。当代史怎么写不态清楚，可能是每三十年或五十年一修史。

想修族谱，该怎样做呢

修族谱，意在寻根问祖，了解宗族的发展繁衍历史。家族文化是人类社会文化的一部分，它记录着人们的足迹。后人为有杰出贡献的先人而自豪，并受到精神的启发和鼓励。

家谱怎么编写，有什么格式？

到具体的家谱编写，要明确家谱的样式。从大的方面来看，主要包括两部分，即世系和非世系。

一、世系是最主要的部分，在格式要求上，常见的有四种世系表形式。分别是欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

1.欧式，又称横格，体是北宋文学家欧阳修创立的。这种世系表，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等，让后人更明白地了解自己的祖先。

2.苏式，又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表，世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3.宝塔式，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。但由于人名有时不能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

4.牒记式，不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。同欧式一样，清楚的记录着世代人的信息。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

每种世系表形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的世系表，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用，总之，世系表要简单明了、内容真实、层次分明，这才是最为重要的。

二、非世系的部分包括序、凡例、家规、家训、字派、祠堂坟墓图、传记等。不同家族内容可能相差很大，有的家族非世系部分仅数页乃至数十页，可能不及世系的三分之一，而有的则多达几部，几乎与世系相当。

“序”包括新序和旧序，新序是新修谱是编纂的，旧序是以前修谱时所做的序，一般新序在旧序之前。

“凡例”是家谱的重要组成部分，有“谱例”、“例言”等多种称呼，与地方之中“凡例”类似

“家训”“家规”约定族人可以做什么、不可以做什么，如果违反了相应的规约应该受到什么样的惩罚，都在家训、家规中言明。

“字派”，规定宗族字辈，一般会对字派进行了一个简单的解说明。

“传记”是记录家族成员事迹的，入传者多是给家族带来荣誉之人，既可以是为官一方之官员，也可以是有义举、善举的族人，还可以是一些节妇、烈女等等。

“祠堂坟墓图”是家谱中为数不多的图，包括祠堂、墓地。

家谱撰修之后，除了部分藏在祠堂以外，大部分会编上字号，分发给各个支系，也叫散谱，散谱还有一个重大仪式，族人相应的也要有一个接谱仪式。

各个支系接谱之后，在特定的时期，还要将家谱带到祠堂进行检查，如果保管不严，出现破损等，还会受到惩罚。同时也会有“晒谱”等活动。

以上所述均是旧时修谱的一些先例，现在可能有个别地方的习俗不同，不一而足。

史料的分类

第一类为书报，包括历史记录、历史著作、文献汇编和史部以外的群籍。

第二类为文件，包括政府文件、团体文件和私人文件。

第三类为实物，包括生产工具、生活资料和历史事件的遗迹。

第四类为口碑，包括回忆录、调查记录、群众传说和文艺作品。

拓展：

史料是指可以据以为研究或讨论历史时的根据的东西。一般将史料区分为第一手史料(primarysource)以及第二手史料(secondarysource)。

前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，但二者的界限经常并不明确(例如史记就很难说是一手或二手史料)。一般中文所称史料，主要是指第一手史料而言。

我们通常说的史料，就是指那些人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。人类对历史的认识和研究离不开史料。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。