本文目录

1. 殡葬服务越来越贵，我们该怎么办
2. 香油灯怎样才能不熄灭
3. 丧葬文化中总有头七一说，这是怎么来的
4. 申请头条时选了非影视的领域，后面改为影视领域，怎么运营好一点

殡葬服务越来越贵，我们该怎么办

一个朋友意外过世，我在火葬现场，烧完后腿骨较大，碎骨也比较多。

然后他家人挑了个最大型号的骨灰盒，可以全部装进去，因为他是三十几岁的青壮年，人又高大魁梧。

那时我才知道人烧了后不全是灰，还有这么多的骨头，也知道了一个骨灰盒居然这么讲究，有不同材质，尺寸，不同价位，不同档次的，我那朋友记得是花了6000多，挺好看的一个盒子。

在我们这边，如果一位正常的老人过世，需要吃席三天，加上唱戏，敲木鱼的，还有墓地费等等，一般老人死后的费用大概在十几万到二十万之间，整的很热闹，也很费钱。

前段时间网上看到一则新闻，记得是一个北大教授的父亲过世，他拒绝购买几千块的骨灰盒，直接用塑料袋装走了父亲的骨灰，有人说他大逆不道，有人觉得这样挺好，引起各种讨论。

在我的观念里，人死后的费用花销太大了，还不如生前多孝顺一些，死后看似都是为了逝者，但是大部分都是为了自己的面子，何必呢？

等我以后老了，会跟孩子说把那些钱提早给我吧，老年的时候多给我买些吃的穿的喝的，等过世之后可以简单些，也拿个黑色的结实点的塑料袋装走，挑一片视野好点的海，就这么撒在那里好了，想起来了就来点一炷香，没时间过来就拍几张风景照，留作纪念，足矣。

香油灯怎样才能不熄灭

将香油到入碗碟中，用棉线做一小吸管粗细吸油灯芯，将灯芯浸入香油中，再点亮露出油面的灯芯。这样香油灯就做好了。

或是，

油珠不会消耗，但是油只要点灯会持续消耗，油比较好打的是河流打鱼了，后期开启鼴鼠的焰哨窟地图，在那里打罐子放置物也可以获得植物油，拿到鱼油后找米鲁提合成，3鱼油=1油。也可以找爷爷。

一般情况下我们尽量还是不要夜晚去刷副本，除了有一些特定的要求条件，因为夜晚的怪物实在太强了，没有一定的实力根本就不够打，还很浪费时间。

丧葬文化中总有头七一说，这是怎么来的

我国丧葬文化中关于“头七”的说法，指的是死者从死亡之日起，到第七天去上坟，祭祀烧纸，民间也叫烧七。

中国人的丧殡习俗，一般认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为其预备一顿晚饭，便需早早地上床睡觉全家回避；据说死者魂魄看见家人，会令他记挂，在六道轮回里受煎熬，影响他投胎再世为人。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，从此一去永不归。

在民间流传人有三魂七魄，“头七”也叫做“烧七”，而这里的“烧七”就是指烧七个七，七天烧一次，七七四十九天，“头七”就是“烧头七”。据说人归天后，“阎王”每七天审问一次，然后一七“去其一魄”，直到七魄去尽。

阳间的人每七天便去坟地烧纸钱向“阎王”求情。我们河北沧州一代的风俗是烧纸祭祀五个“七”，意义上是每到一个“七”就去坟上祭拜一下。而因三七谐音“散”、四七谐音“死”，所以，一般三七、四七不烧，只烧头七、二七、五七。

家乡有头七面、二七饭的说法，因此头七要带一碗面条，二七带米饭之类，五七要带“仙桃果木”等祭品。烧过头七后，每“七”扣除一天，就是每个“七”实际上只有六天，五“七”烧完正好是一个月。

有一些农村习俗仍然保留至今，在年轻人看来甚至觉得有些迷信的说法。随着生活节奏的变快，一些约定俗成的规矩不知不觉中发生了改变。前年有白事回老家，第三天跟着亲属去圆坟，烧完纸，献上祭品，礼毕后，前去的人们把那些水果之类三三两两分开，只一次就说连七都带了，意思是所有的七都不烧了，当时未免有些错愕。

申请头条时选了非影视的领域，后面改为影视领域，怎么运营好一点

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