罗布泊消失的原因(罗布泊消失的原因可能有哪些)
5092023-11-30
style="text-indent:2em;">各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享原因如何,以及蔡文姬发型特效怎么弄好看的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!
本文目录
汉末群雄争霸,匈奴人乘乱劫掠,抢劫人口、抢劫资源,世家子弟、普通百姓,一个都不放过,蔡文姬也只是万千遭劫掠女子中的一员,一生可怜、可悲、可叹,但因为她的出身家世以及自身才情,让她在史书中留下一笔,成为一个时代符号
文姬父亲蔡邕,为汉末大文学家,独创书法飞白体,影响至今;文姬丈夫河东卫仲道,为卫家少主,这个卫家有俩先人很出名,一个叫卫子夫,汉武帝老婆,令一个叫卫青,大汉卫青的那个卫青;文姬的外甥,叫羊祜,西晋太傅,灭了东吴;文姬的外甥女,叫羊徽瑜,司马师(司马昭大哥)的老婆,西晋成立后,被称为景太后,假如司马师留下子嗣,西晋也就没司马炎什么事了
对了,文姬家还有一把琴,叫焦尾
文姬一生坎坷,丈夫早亡,父亲被杀,自己又被掳走胡地十余年,幸得曹操垂怜,派人重金赎回了她
个人猜测,蔡琰估计是曹操心中一个念想,只是那时候曹操青年时地位不行,仅仅是太监孙子,比不得河东卫氏。后来打下半个天下,成为人人知道的曹丞相,找回文姬以了心思。书中记载缘由是蔡邕无后,曹操觉得可惜,才动了找回蔡琰念头,您信不信不知道,反正,咱是不信滴……
无论实情如何,曹操称得上文姬贵人
有家世,有贵人,但若自身无大才,也是泯然于众,比如她的亲姐妹,羊祜羊徽瑜的母亲,就没几个人知道叫什么。蔡琰回来后,做了最重要的一件事,这一件事,让她流芳千古,成为中国四大才女之一,也才有了文姬归汉典故
默写典籍四百余卷
那时候的书籍可不像现在这样,一印就是多少万册,那时候很多都是孤本,没了就没了,蔡邕收集图文四千余册,战乱遗失。蔡文姬,凭借自身记忆,默写了四百余册,对于文化传承,功德无量!
蔡文姬,即蔡琰,字文姬。她是东汉名臣、文学家、书法家蔡邕之女。她博学多才,擅长文学、音乐、书法,著有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。蔡文姬生逢乱世,年青时颠沛流离,一代才女,身不由己,一生三嫁,命运多舛,只因旷世才学青史留名。
一、出身书香门第,礼孝之家,父亲为一代名士蔡邕。蔡邕早年拒朝庭征召之命,后被征辟为司徒掾属,任河平长、郎中、议郎等职,曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后因罪被流经朔方,几经周折,避难江南十二年。
董卓掌权时,听说蔡邕的名气,强召他为祭酒。三日之内,历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职,封高阳乡侯,世称“蔡中郎”。初平三年(192年),董卓被诛杀,蔡邕因在司徒王允座上感叹董卓而惹怒王允被下狱,不久便死于狱中,年六十。
据说当时士大夫大多同情并想要救他,都没有成功。著名经学家郑玄听闻蔡邕的死讯后,叹息说:“汉朝的事,谁来考定啊!”兖州、陈留郡间都画蔡邕的像来纪念他。
东汉末年,汉室衰微,恒、灵帝昏庸,亲小人远贤臣,董卓趁机作乱,专擅朝政,被天下人视为国贼,但对蔡邕有知遇之恩,对他非常客气,一遇举行宴会,往往令蔡邕鼓琴助兴,有事也经常询问他意见。但蔡邕实在太真性情了,倘使感激董卓,也断不可在王允面前表露啊!王司徒可是高举匡扶汉室大旗,以美人计诛杀董卓的主导者。唉,虽说有“世为知己者死”,但蔡邕之死实在让人惋惜呀。一代名士,最终无辜被杀!
二、生逢东汉末乱世,蔡文姬被南匈奴掳去12载,后被曹操重金赎回,再嫁董祀。蔡文姬从小受父亲影响,博学多才而又精通音律,188年嫁给河东卫仲道,卫家就是西汉赫赫有名的卫氏家族一脉,婚后第二年卫仲道病亡,二人又没有子嗣,于是蔡文姬返回娘家生活。
兴平二年(195年),中原先后有董卓、李傕等作乱关中,匈奴趁机劫掠,蔡文姬被匈奴左贤王掳走。她在北方生活了有12年之久,并生下了两个儿子。
蔡琰后来在《悲愤诗》里叙述了在南匈奴的惨痛生活:
岂复惜性命,不堪其詈骂。
或便加棰杖,毒病参并下。
旦则号泣行,放则悲吟坐。
欲就不能得,欲生无一可。
彼苍者何辜,乃遭比厄祸。
边荒与华异,人俗少义理。
处所多霜雪,胡风春夏起。
翩翩吹我衣,肃肃入我耳。
感时念父母,哀叹无穷已。
难以想像,一代才女在冰天雪地的胡地是怎么捱过来的,无比愤慨的心情尽在《悲愤诗》的一字一句间,控诉着世道带来的恶祸。
建安十一年(2O7年),曹操统一了北方。他向来喜爱文学、书法,常与蔡邕有文学、书法上的交流,十分倾慕蔡邕才学。曹操早前闻蔡邕已死,有感于他没有子嗣,又得知文姬被掳胡地,就想法用重金将蔡文姬赎回来,并作主将她嫁给董祀。
蔡文姬又一次经历生离死别,无奈与两个年幼的孩子天各一方,她一边庆幸亲人能来把自己接回去,一边又痛心骨肉分离,在重返中原故土的途中,百感交集,借用匈奴少数民族地区的胡笳音调创作了一首古琴曲《胡笳十八拍》。下面的《悲愤诗》节选写尽了返汉前的悲痛之情。
儿前抱我颈,问母欲何之。
人言母当去,岂复有还时。
阿母常仁恻,今何更不慈。
我尚未成人,奈何不顾思。
见此崩五内,恍惚生狂痴。
号泣手抚摩,当发复回疑。
兼有同时辈,相送告离别。
慕我独得归,哀叫声摧裂。
马为立踟蹰,车为不转辙。
观者皆嘘唏,行路亦呜咽。
回中原三嫁后的蔡文姬把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力、勉励自我努力生活下去,又常常害怕年轻的丈夫废婚抛弃。后来董祀犯了死罪,蔡文姬去找曹操给丈夫求情,曹操被她感动,赦免了董祀,蔡文姬伤感之余作《悲愤诗》二首。
三、蔡文姬才情惊世,留名青史,留传下来不仅有中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗《悲愤诗》,还有著名的中国古乐府琴曲歌辞《胡笳十八拍》。蔡文姬自幼便在家庭的艺术环境中接受文学艺术的熏陶,从小就有着过人的音乐和文学天赋。稍长之后,跟她父亲一样,成了一个博学多才的人。
1、蔡文姬归汉后,作有《悲愤诗》二首,一首为五言体,一首为骚体。
其中五言的那首侧重于"感伤乱离",是一首以情纬事的叙事诗,是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。
清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗:"文姬才欲压文君,《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步,办香可也及钗裙。"大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君,曹植和杜甫的五言叙事诗都受到了蔡琰的影响。
骚体《悲愤诗》由于旨在抒情,首尾两节对被俘入匈奴和别子归汉的经历都比较简略,中间大篇幅描写了胡地的自然风景,用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情,在这些对景物和人情的描述中,蔡琰极言它们与她故乡中土的差异,以此形容自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。
2、《胡笳十八拍》是一首中国古琴名曲,为中国古代十大名曲之一,相传为蔡文姬所作。
《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞,长达一千二百九十七字,是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九以及朱熹《楚辞后语》卷三,两本文字小有出入。
明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:"东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。"
《胡笳十八拍》第一段
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。
对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁。
笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
……
第十八段
胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终,响有馀兮思无穷。
是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。
胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩於长空,六合虽广兮受之应不容。
《胡笳十八拍》以感人的音调诉说了蔡文姬一生的悲苦遭遇,反映了战乱给老百姓带来的深重苦难,抒发了对故土的思念和不忍骨肉分离的强烈感情。
3、默写古籍,对传承古代文化作出贡献。
蔡文姬为丈夫董祀求情时,天气非常寒冷,曹操见她没有穿鞋袜又披散着头发,于是赠给她头巾鞋子袜子。
曹操知道蔡文姬的父亲蔡邕家里曾经收藏了很多古书,就问蔡琰:"听说你家原来有很多古籍,现在还能想起来吗?"蔡琰说:"当初父亲留给我的书籍有四千余卷,但因为战乱流离失所,保存下来的很少,现在我能记下的,只有四百余篇。"
曹操又说:"我派十个人陪夫人写下来,可以吗?"蔡琰说:"男女授受不亲,给我纸笔,我一个人写给您就是。"于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操,没有一丝错误。由此可见,蔡文姬博闻强记,文学造谐十分高深。几百册能一字不差写下来,非一般功力啊!真乃佩服之至也!
感谢您的阅读!欢迎大家评论!喜欢请关注我@长之安兮
(图片来自网络,侵删)
个人感觉西施挺好的,外貌方面至少是个少女形象,以前的出场动画有点二,后来被大伙投诉后,改了出场动画,现在属于比较优雅活泼
技能方面,王者荣耀现阶段更新英雄中可谓技能都是千奇百怪的,有的人会觉得花里胡哨,但我觉得很多时候是自己没有去认真玩一个英雄,所以不知道一个英雄的好玩之处
反正自己觉得西施适合自己,就是好的
看阵容吧。一般选蔡文姬无非两种,一种养猪流,一种是单排,上单是肉,没有射手局或者射手打野,法术蔡文姬体系就出来了。
如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。