本文目录

1. 李白的《清平调三首》中，怎样表现杨贵妃的美
2. 如何为《贵妃图》题一首诗
3. 杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的
4. 贵妃脸是什么脸

李白的《清平调三首》中，怎样表现杨贵妃的美

天宝元年（742），李白得玉真公主和贺知章的推荐，终于得到唐玄宗的赏识，召为翰林供奉。大约写于天宝二年（743）或天宝三年（744）春季，宫中得四株牡丹，玄宗将其种在兴庆池东沉香亭前，花盛开时，玄宗与杨贵妃趁月同赏，并以歌乐助兴。乐工欲歌，玄宗说：“赏名花，对妃子，焉用旧乐为？”于是命李龟年持金花笺宣李白进诗，李白宿醉之中，提笔立成《清平调三首》。

李白在《清平调三首》中，用他绝世的诗才来表现杨贵妃倾城倾国的美。

清平调三首

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

祝枝山草书《清平调三首》

云想衣裳花想容。起句中“想”字，便有多解：一是说看到云，便想起她的衣裳，看到花，便想起她的容颜；二是说云想变成她的衣裳，花想变成她的容颜；三是“想”作“羡慕”解，云羡慕她的衣裳，花羡慕她的容颜。

其实，这里不必落实“想”的字义，李白以云之缥缈，花之艳丽，来渲染杨贵妃的美，以一个含义模糊的“想”字连接，营造出一种亦真亦幻的感觉，真是这第一首的基调。美到极致，往往就是一种不真实的感觉。

春风拂槛露华浓。首句写贵妃，次句则写牡丹。春风拂过栏杆，牡丹花在春风中摇曳多姿，牡丹花含露，在春风吹拂中，闪耀着浓艳的光华。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

第一首的最后两句，继续烘托杨贵妃亦真亦幻的绝世姿容。像杨贵妃这样的绝世美人，人间哪里能看到，如果不是在群玉山上看到，但只可能在月色迷人的瑶台才能遇见。

群玉山和瑶台都是神话传说中西王母所居之处。《山海经》说，群玉之山，为西王母所居之处。《拾遗记》说，昆仑有瑶台，为西王母之宫。

一枝红艳露凝香。第二首起句承第一首次句写牡丹，在第一首中“露花浓”的基础上，给牡丹花加上了嗅觉上的美感，牡丹花露上，不仅闪光着牡丹花艳丽的光华，还凝结着沁人脾的幽香。

这一句虽只有七个字，却调动了人的各种感官来感受这种美，“红艳”是视觉，“露”虽也要通过视觉才能辨认，可是露水的感觉却是触觉的，露水中凝结着香气，又调动人的嗅觉去体验。露水怎样凝聚香气呢？这就把视觉、触觉以及嗅觉融合一体，形成了一咱全方位的感官之美的极致表现。

云雨巫山枉断肠。

云雨巫山，典出宋玉《高唐赋》，传说楚之先王游览高唐地区，疲倦时小睡了一会，梦中见一个仙女说：“我是天帝的小女儿，听说你来游览此地，愿意给你当枕席。”先王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

云雨巫山这个词后来演变成了男女欢合的代名词，李白在这里当然没有这层意思，而是用来指楚王与神女的爱情故事。

断肠，古诗词中，断肠与销魂同义，有两种意思：一是用来形容极悲伤的情感；二是用来形容极度喜爱的情感，如白居易《井底引银瓶》“一见君王即断肠”。

李白这里是用后一种意思，意即楚王与神女的爱情故事，虽令人极度喜爱，然而那毕竟是虚构的神话，不过是幻想的文学产物，而唐玄宗与杨贵妃的爱情，是真实的，这才是真正令人感动的爱情。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

上面，李白用了神话中的西王母与巫山神女来喻杨贵妃的美，接下来，李白要用现实中存在过的人物来跟杨贵妃的美相比。那么，真实存在过的美人，有哪个能与杨贵妃相比呢？恐怕只有汉宫中的赵飞燕能相比了，而且，赵飞燕还只有在刚化好妆，最浓艳的时候，才能跟杨贵妃相比。“倚”是凭借、依赖的意思。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

名花，指牡丹。倾国，指贵妃。汉李延年《佳人曲》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知，倾城与倾国，佳人难再得。”后常用倾城倾国来指绝代美人。

名花美人，相对相欢，常使得君王带着笑意凝视。这里，李白抓住了唐玄宗与杨贵妃爱情中最动人的细节，当你深爱一个人的时候，便经常会用含着笑意的眼神凝视着你的爱人。唐玄宗经常含着笑意看着杨贵妃，正是他内心真正爱意所自然散发出来的温柔。

无代钱选《杨贵妃上马图》

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

解释，意为化解，消解。在这沉香北倚着栏干的杨贵妃，她像春风一样，消解了唐玄宗的无限愁恨。杨贵妃的美，可以令一代帝王，忘掉人世间的所有缺憾和不幸。

通过以上文本细读，我们发现，李白主要通过以下三个方式来写杨妃的美：

一是通过环境烘托，名花映衬来写杨贵妃的美。

写美人难写，如果是写她皮肤有多白，身材有多窈窕，终究只得其皮相，难以写出美人的神韵。李白的高明之处，就是他不直写杨贵妃的美，而是通过环境烘托、名花映衬的方式来传达杨贵妃的绝世风彩。

李白要描写的场景是“赏名花，对妃子”，所以这三首诗的前两句都是牡丹与杨贵妃融合在一起写，两者之中又以贵妃为主，美人与名花，本不相分，写名花，也是在映衬美人。

如“春风拂槛露华浓”，看到春风中婀娜的牡丹，我们便会想以杨贵妃绰约的风姿，看到含露的牡丹，我们便会联想到杨贵妃艳丽的容颜。

环境的烘托，在第一首后两句，杨贵妃的美，美得让人产生亦真亦幻的感觉，当你看到她时，会让人觉得置身于群玉山头和瑶台仙宫这样的仙境之中，通过群玉山瑶台宫这样的环境烘托，让读者感受到了杨贵妃超越凡尘的美。

二是通过神话历史中的著名美女，来衬托杨贵妃的美。

在诗中，李白将杨贵妃比作神话中的西王母，比作传说中的巫山神女，比作历史中最著名的美人赵飞燕，从天上到人间，从神话到传说，再到历史，李白将古往今来、天上人间的美丽精华，都汇聚在了杨贵妃的身上。

三、通过她与唐玄宗的伟大爱情来反映她的美

要怎样的美人，才能得到唐玄宗这样伟大帝王的爱情？诗中“长得君王带笑看”，便在体现唐玄宗对杨贵妃的无限爱意，不是偶然获得帝王的欢心，她是“长得”，这对于后宫佳丽三千人的帝王来说，是很难得的，再次说明杨贵妃无与伦比的美。

同时，杨贵妃的美不是肤浅的，不是虚浮的，她的美，她的爱，能让帝王忘掉世间所有的缺憾，能让帝王忘却世间所有的烦恼。

总之，李白用他的诗笔，歌颂了大唐盛世中最动人的帝妃之爱，描绘出了大唐盛世中绝世的容颜，古今写美人的诗篇那么多，能超过李白这三首的没有几首。

如何为《贵妃图》题一首诗

谢邀！

贵妃羞花倾国城，

玄宗宠爱戚飞腾。

马嵬坡前碎春梦，

香消玉殒千载评。

杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的

唐明皇因明果断，知晓音律，相貌俊美，将唐朝发展到最兴盛的时期，很有才华。杨贵妃能长期独宠，使唐明皇如依赖鸦片一样欲罢不能，当然有自己的必杀绝技：

第一，杨贵妃国色天香，迷倒男人不是事

杨贵妃是中国的四大美女之一，自古以来，英雄难过美人关，杨贵妃能成为中国唐朝中期唐玄宗的宠妃，与她的姿色非常绝美绝对有着必然的联系，闭月羞花的美貌是她在后宫中风光无限的第一基础。

第二，杨贵妃精通乐理，能歌善舞，唐玄宗如痴如醉。

她善于抓住唐玄宗的心，通过音乐舞蹈来使唐玄宗对自己痴迷，杨贵妃善于舞蹈，有人曾说杨贵妃在舞蹈的时候，姿态优美，身轻敏捷，翩翩起舞犹如彩蝶纷飞，这也就难怪唐玄宗如此痴迷于杨贵妃。玄宗曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，杨贵妃当即起舞，如仙女飘逸使唐玄宗大为高兴。

第三，杨玉环温柔体贴，善解人意

唐玄宗是唐朝很有作为的一个皇帝，也是个很风流的皇帝。杨贵妃用一个有心机女子的细腻温柔，对唐玄宗的心思有准确的揣摩，善解人意的体贴应对，让唐玄宗进入甜蜜的温柔乡。

第四，杨贵妃还是唐玄宗的知音

唐玄宗与杨贵妃不仅是传统意义上的皇帝与宠妃，而且是天生的一对才子佳人，他们对音乐歌赋的理解有着心有灵犀一点通的默契，杨贵妃绝不是一个只靠美貌和狐媚来取悦于唐玄宗的角色。

第五，杨贵妃欲擒故纵，拿捏自如，让唐玄宗欲罢不能。

杨贵妃曾两次被赶回家，因为唐玄宗毕竟是个帝王，他可以独占杨贵妃，但不会让杨贵妃独占自己。贵妃曾经一时妒起，与唐玄宗产生龃龉，有两次曾惹得老皇帝发起火来，以忤逆之罪，立即把她赶回娘家。但是唐玄宗很快就忍耐不住，马上又把杨贵妃接回去。

历史造就了唐玄宗与杨贵妃这一对怨男痴女，留下了一段让人遗憾的传奇故事。

贵妃脸是什么脸

是梨形脸。

该脸型也称为正三角形脸，贵妃脸，该脸型额头较窄，两腮宽大，下颌线丰腴，带有角度，发际线呈圆形。

优点：给人以敦厚、安定、富态、威严的感觉

缺点：不生动、缺乏青春气色。

此外，还有菱形脸。

该脸型也称为申字脸，钻石脸，该脸型一般较为清瘦，颧骨突出，尖下额，发际线较窄，脸部较有立体感，脸上少有赘肉。

优点：显得机敏、理智、聪明。

缺点：易显冷漠、清高、神经质的感觉。

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