书法如何排列好看(书法怎样排列才好看)

佚名- 2023-07-27 01:28:42

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本文目录

  1. 这副对联书法作品水平如何
  2. 书法如何排列好看
  3. 请问各位老师如何评价这两幅书法作品
  4. 集字《圣教序》怎么进行章法训练

这副对联书法作品水平如何

这幅草书对联灵动古朴、自然流畅、意境上乘、有大书法家于右任笔意,为当代人佳作,可惜的是功力欠缺,也无落款。????????????

书法如何排列好看

(1)四周留空行间透气

书写内容不可写满整张面,四周适当留出一定空白,形成白色边框,作品便形成整体。同时字与字之间也应适当留空,其字距小于行距,行距小于边框,以显空灵。书法作品按传统习惯为纵行排列,从上到下,从右至左书写。首行不需空格,首字应顶格写;未行不宜写满,末字下应留有适当空白。作品一般不用标点,繁体字与简化字不要混合使用。

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(2)首尾呼应字守中线

一幅作品的正文中第一个字与最后一个字,即首字与末字,应略大或略重于其他字。首字领篇,末字收收势,极为重要。同时,每个字的中心位置都应在每一格的中心线上,这样才能做到“横成排、竖成行”,作品才能更加整齐。

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(3)大小相宜轻重适度

作品中的每一个字都有其一定的大小、轻重及形状,不可强求完全相同,但应做到整幅作品中没有“特别突出、极其显眼”(即特大、特小、特轻、特重)的字,尤其是楷书,做到大小相宜,轻重适度,整体协调。

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(4)字体一致格调统一

作品正文中所有的字都应是一种相同的字体。也就是“颜体”作品中都是颜体字,决不可以将“柳、欧、赵”等字体中的字进行拼凑。书写中,其用笔、结构的方法完全一致,达到格调的统一。在此基础上,又须做到形态各异,轻重有别,大小相间。尤其一幅作品内相同的偏旁部首,相同的字,应注竟变化,以避免雷同。

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(5)字大款小字印相映

一幅书法作品,落款的字应小于正文中的字,楷书作品可用楷书或行书字来落款,特别是用行书落款,还可求得变化的效果。印章多用名章及启首章。姓名章与款字大小相适,一般略小于款字,钤盖于落款的下面,若用两方,则两方印章之间空一方印章的位置。启首章形式多样,可大可小,一般钤盖于正文首字的右边。

请问各位老师如何评价这两幅书法作品

第一幅字是言恭达先生的简书,线条流动,结体恣肆,墨色变换明显。如果说几点不足,我认为一是线条过于单调,横画千篇一律,取势雷同,姿态单一;二是用笔灵动不够,通篇用笔沉稳有余,动感不足,主要使用了平动笔法,而少提按,更没有简书特有的笔法——摆动,因此使这幅作品缺乏生命律动,对于一位书法大家来说,不能不说是遗憾。

第二幅字的作者不太熟悉,该作品突破了传统意义上的书法作品的规制,数体兼用,横竖并施,大小参差,方圆双呈,可谓独具匠心,别出心裁。通篇作品围绕火神山医院建设这个大主题,统领各个局部,以参加建设的各类单位名称组成不同形式的块面,每个块面中或篆或隶,或简帛或诏版,大小字穿插,内容或是特意为之,亦似是平时不经意的记录片纸,共形成了十八个面积等同的块面,左右两侧以章草题跋落款,气息通畅连贯,像是玩具模块的边框,一下子将中间十八个块面紧紧地夹笼住,与上面主题大字形成呼应,使整幅作品分而不散,大而有神,具有较强的视觉冲击力,虽然是一张白纸作品,但看起来既像当代流行的拼接书风的作品,又像一张主题鲜明的报纸整版。总之,通篇看作者的书法功力深厚,对线条把控和写的结构能力极强,当然最突出的还是章法,算是一种标新立异吧!

集字《圣教序》怎么进行章法训练

章法训练一个重要方面是分行。分行有三种情况,

其一是纵无行横无列,先秦以前的书作多属这种情况,它直接取材于自然,贵在天趣之美。

其二是纵有行无横列,有一定的行式,但一行之中无一定的字式,如王羲之的《兰亭序》就是这种情况,有行而无列,行的疏密基本一致,字的疏密不同,布白高妙。

其三是纵有行横有列,人工安排的功巧成分居多,以整齐划一为美。

大多人认为《怀仁集王羲之书圣教序》是集字作品,字是王羲之的,作者却是怀仁和尚,所以忽视了它在章法布方面的特色。

总体来说,此碑的章法属于第2种,即纵有行横无列,基本是模仿《兰亭序》的章法节奏。

历代有书法家认为怀仁当时就是参照《兰亭序》的章法集成的。从总体上看,布白十分和谐,字与字间顾盼有情,可谓天衣无缝。

章法训练,主要应该学习《集王圣教序》两个主要特点:

1、虚实相应,节奏明快。《圣教序》碑1903个字,共30行,满行大约80字左右。

所以从整体看全碑章法疏朗,节奏匀晰。全碑行行顶格,布白重心上移,举例来说,第一行只有“大唐三藏圣教序”7个字顶格刻写,

到第2行“太宗文皇帝制”同样与第一行整齐并列。

下面“弘福寺沙门”之间空9个字;

第22行"贞观二十二年八月三日内"这行字一直书写到行列底部下,又与上一行正文之间间距很大。

章法布局方面,似乎是黑的少了一点,白的多了一点,行距宽了一点。所以看来计白当黑,有疏处不觉空阔,密出间不容光的明丽疏朗之整体美。

2错落多姿,欹正辉映。从纵行来看,多数字在一行的中心线上,还有一部分字偏中线之左或右,这样就显得整齐中见灵动,布白里出自然。

《圣教序》的字有大有小,似正反欹,粗细纵横,安排极为合理,字里行间大小穿插交错,纵横起伏。

在搭配穿插之中,又不是一直平均,而是有时一行之中三、四个字连缀一起衔接浑然一体,有时单独一个横势大的字(如上图),第二行的"梦"字,

有时连放几个菱形的字,有时再穿插平行四边形的、倒三角形的或圆转形的字,

如同像王羲之手札行草书,有时三字连缀,有时两字合一,有时连写几个独字,尽其变化又合自然,无丝毫做作之处。

《怀仁集王羲之书圣教序》,能成为干古不朽的极品妙品,举世无双的碑碣。除了王羲之中和韵美的书法艺术外,怀仁的章法布白巧妙安排也是巧夺天工,值得我们学习。

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