本文目录

1. 书法一定要临临摹二王吗
2. 今学书者知有二王而不求二王之上未善学二王者
3. 学书法是不是非要学二王
4. 中国五千年文化！书法为什么让二王固死

书法一定要临临摹二王吗

不一定，临写颜真卿或柳宗元的楷书一样好。

今学书者知有二王而不求二王之上未善学二王者

意思是：现在学习书法的人只知道有二王（王羲之、王献之），却不追求去超越二王，这也不是善于学习二王的人。

黄庭坚论《淳化阁帖》：所谓强中自有强中手，天下元无第一人，信矣。今之学书者知有二王，而不求二王之上，亦未为善学二王者也。

译文：正所谓强中自有强中手，天下原本就没有什么（书法）第一人，这话非常正确。现在学习书法的人只知道有二王（王羲之、王献之），却不追求超越二王，这也不是善于学习二王的人。

学书法是不是非要学二王

谢邀！可以明确地说：学书法没有必要刻意去学二王的字体，也无须特定临哪一位名家的帖子，古往今来书法名家层出不穷，揣摩、观摩他们作品精华还是对的，终归是中国书法的传承，但一味摹仿一成不变那就不可取了，练就练出自己的个性，写就写出自己的特点，开辟出自己的一片天地，时代在发展，书法也要与时俱进，不能停滞不前。谢谢！

中国五千年文化！书法为什么让二王固死

源于二王被封书圣。

春秋战国时代的诸子百家，是中国文化的全盛时期，儒家只是其中影响比较大的一家。秦时还有焚书坑儒，但到了汉代废黜百家独尊儒术，奠定了两千多年封建时代儒家思想一统天下的地位，中国再也没有出现诸子百家时代的繁荣。五四运动打倒孔家店之后，中国文化出现过一个小繁荣。

唐太宗给王羲之封书圣之前，书法经历了几乎所有书体的演进和发展，流派纷呈，多姿多彩。王羲之封圣之后，宣告书体的演进结束，此后只有帖学一枝独秀下的流派，流派也是近亲繁殖一代不如一代。明清之后碑学兴起，给江河日下的帖学输入新鲜的血液，才又迎来书法的中兴。

中国自古在各个行业各个领域都有封圣的传统。封圣是一把双刃剑，好的一面是树立了标杆和偶像，确立了正统，限制歪门邪道的野蛮生长；不好的一面就是，标杆和偶像成为不可超越的顶峰，严重阻碍书法的繁荣发展。

好了，关于学书法是不是非要学二王和书法不建议学二王的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！