本文目录

1. 为什么现在不可以土葬
2. 传统的土葬除了浪费土地之外就没有优点了吗
3. 人体火葬后还需土葬吗
4. 一位教授提出要恢复土葬，对于此事你怎么看

为什么现在不可以土葬

随着中国人口数量的大幅增加，土地尤其是耕地愈发稀缺，逐渐成为禁止土葬的最主要原因。

1997年，《丧葬管理条例》正式实施，开始在全国范围内推行火葬，该条例规定：

①人中稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。

②尊重少数民族的丧葬习俗

③将应当火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的，由民政部门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行。

可见，目前火葬主要在汉族和城市地区开展，以海南为例，直到今天，火葬率都不到8%，而全国的平均标准也只有48.4%。在大城市，丧葬费用水涨船高，而在很多农村地区，火葬场却经营困难，土葬大行其道。现在一些地方，制定了一些较为务实的政策，比如允许深埋土葬，不设墓碑和坟头等。

传统的土葬除了浪费土地之外就没有优点了吗

传统的土葬除了浪费有限的土地外，它也是一种孝道文化和丧葬习俗的传承，中国人讲究‘叶落归根’‘入土为安’，人生一世风风雨雨并不容易，死后要求一个安息的地方，并不为过，就是火化后也还得弄一个祭奠的地方不是，而且火化还对大气有污染。

土葬这种习俗在中国大地上已经延续了几千年，甚至更久，元古时期就已经有土葬了。如果说浪费土地的话，那早就没有土地可耕了。

传统习俗是祭奠三辈后，就很少再有祭奠得了，照样可以归耕。

绵延几千年甚至更久的土葬习俗，它不只是浪费土地的问题了，它已经变成了人们的一种精神寄托，是华夏民族能够看得见触碰得到的农耕文化载体。

汉族本身宗教信仰就缺失和亏乏，但是有这样的思念和寄托，也是对人们精神的一种安慰和依赖，是宗教信仰的替代和补充，每当清明，人们对烈士和先人的缅怀心情伴随着浓浓的乡愁散落在田间乡野。这本应该是炎黄子孙的一种文明孝道美德。不可否认的是土葬也对人们赖以生存的土地造成了浪费，这是实情。

如何能俩全齐美，即能让人们有精神寄托又能尽量减少对土地的浪费和破坏，这确实是一件挠头的事。

人体火葬后还需土葬吗

答：现在人体火化后，骨灰放在骨灰盒子里，立个小墓碑就可以了。可事实却不是这个样子的，现在的农村都是火化后，放在骨灰盒子里，然后呢，再买一个大棺材，埋在自己家的耕地里。老坟新坟都迁移到自己的田里，田里到处都是大坟墓。这无意中占用大量的水土资源的流失，也给以后化分大地块，造成了很大困难和不方便。

一位教授提出要恢复土葬，对于此事你怎么看

我赞成重新启用土葬。土葬是中华民族几千年来的传统习惯，一个人死了，挖个坑进行土葬，既文明又环保。有人说土葬浪费土地，那么几千年来，前辈人死了无千百万，能看到多少土地被死人占去了？其实除了少数皇帝和贵族真正占用了土地外，百分之九十以上的平民百姓都是土葬后最多三年又被挖出来，再把挖出来的骨头装进金埕保管，原来埋葬死人的土地又恢复了原样。这样周而复始下去，不存在死人占用土地的情况。

——现代人改土葬为火葬，表面上看没有占用土地，实际上还是占用了土地。不少人做成阴城，把先辈的骨灰放在阴城里长期保存。要清楚一个阴城的占地面积远比土葬用的土地多，特别是一些富豪把阴城建得非常豪华，远胜普通百姓的住房，影响极坏又真正占用了国家的土地。再说火葬燃烧出来的滚滚浓烟不断扩散到大气层，造成了实际上的环境污染。所以我认为重启土葬是社会进步的文明之举。

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