本文目录

1. 你们赞成恢复古代礼仪吗
2. 传统孝道中跪拜礼仪是否应该传承
3. 古代低级官员见宰相之类的高官，需要跪拜吗
4. 湖南报丧跪拜礼仪

你们赞成恢复古代礼仪吗

中国古代有一句话，“礼仪时移世易，礼义百世可通”，这句话的意思是，具体的仪式，随着时代的不同，会有不同的变化，但是礼背后的核心含义——亦即礼的精神，是不会变的。这句话可以说是回答这个问题的最佳论点。

我们读书人，一方面固然要考镜源流，对古代的一些历史文化进行严谨的考证，但另一方面，也不能画地为牢，被围困在这种纯学术圈子中出不来，我们对过去的思索，最终都是要面向现在，面向未来的。因此，部分学习古代礼仪的人，当然就有一种想恢复古礼的急切愿望。但是应当注意的是，古代礼仪实行的背景，与当时的社会环境和政治环境是密不可分的。比如我们常常称道的周礼，据现在学术界的研究，孔子口中念念不忘的周礼，其实行的时间其实并不长久，大约在西周中后期以后到春秋前期，就已经崩溃了。崩溃的根本原因，当然是周王室建立的政治统治秩序的彻底崩溃，导致周礼赖以生存的政治基础不复存在。与此同理，我们当代社会，无论是从文化还是从政治角度来说，与古代已然有着天翻地覆的区别，如果仍旧是死板地想要恢复古代礼仪，不仅是不现实，更是愚蠢的。

那么古礼给我们留下了什么东西呢？这就回到了开头讲的这句话，礼仪时移世易，礼义百世可通。古代礼仪虽然在很大程度上不再适合当今社会，但是古礼中所蕴含的种种核心精神，却是中华文化中最为宝贵的财富之一。比如古礼中要求我们要尊敬长辈、爱护幼小、要孝敬父母、要友爱兄弟、要慈爱子女、要夫妻和睦、要诚信待友，等等等等，这些积极的礼仪精神，是我们当前社会所急需要汲取的宝贵精神财富。所以说，我并不赞成恢复古礼，但是我赞成在去粗取精、扬长弃短之后，继承古礼中有利于当代精神文明建设的核心精神。

传统孝道中跪拜礼仪是否应该传承

唯心而已没有心什么形式都没意义有心有没有形式也不重要形式多是有心的一种表现反过来几乎得不到前者还可削弱前者

古代低级官员见宰相之类的高官，需要跪拜吗

那要看你指哪个古代了，宋朝和之前的文臣武将膝盖比较硬，一般只在朝会的时候对皇帝跪拜，其他时间都作揖就可以了。

后来宋朝被元灭了，蒙古统治阶级发明了下跪上的礼仪。直到朱元璋建立明朝，提出了各族平等废除元朝的半奴隶制度。

最后满人入关了，满人人口才几十万却要统治几千万的汉人，只能大力的推行奴化制度，肉体上消灭那些不听话的，文化上搞文字狱修改删除曲解古籍经典，让汉人以当满人奴隶为荣，从此奴隶对奴隶主卑躬屈膝的样子到处都是。

湖南报丧跪拜礼仪

湖南报丧主要是孝子向单位领导或家族长辈行跪拜礼，哭诉丧亲之痛，并请对方参加追悼会，一般接礼人会马上扶起孝子，予以安慰。

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