书籍是人类进步的阶梯的作者(书籍是人类进步的阶梯的作者英文)
9012023-12-04
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古代预防传染病、瘟疫的书籍最典型与著名的是明末清初吴有性著《瘟疫论》:《瘟疫论》阐发疫病流行的特点、治疗的方法应当与张仲景著巜伤寒论》有所不同,因传染病与瘟疫与“伤寒”是有根本区别的。《瘟疫论》病学将传染病与瘟疫从伤寒独立出,从而纠正了前人的错误,并补充了前人在理论上的空白,使传染病与瘟病的治疗摆脱了巜伤寒论》的束缚,最后才建立起来了中医《传染病学》。《瘟疫论》在传染病的病源、病因以及免疫性、流行性的大量论述都十分科学。尤其在巜细菌学》出现之前,《瘟疫论》提出:“夫瘟疫之为病,非风非寒,非暑非湿,乃气间别有一种异气所感”,这种异气即“戾气”。这种学说是十分先进的。《瘟疫论》对瘟疫的免疫性的论述是十分令人敬佩。书中说:“至于无形之气,偏中于动物者,如牛瘟、羊瘟、鸡瘟、鸭温,岂但人疫而已哉?然牛病而羊不病,鸡病而鸭不病,人病而禽兽不病,究其所伤不同,因其气各异。”理论上阐述的很绝妙。
《瘟疫论》还提出了传染病的传染途径是“有天受,有传染”。“天受”就是空气传染,“传染”就是接触传染。所以书中注明“凡人口鼻通于天气”,“呼吸之间,外邪因而乘之”。《瘟疫论》认为传染病流行形式可以是大流行,也可以是散发的。这就是《瘟疫论》的理论和经验。
1596年,李时珍(约1518~1593年),明代杰出医药学家,字东璧,晚号濒湖山人,蕲州(今湖北蕲春)人,在宋代唐慎微《经史证类备急本草》基础上编成《本草纲目》并在南京正式出版刊行。此书采用“目随纲举”编写体例,故以“纲目”名书,是一部临证用药手册
1600年左右西洋医学开始流传入中国。邓玉函(FatherJeanTerrenz,1575~1630)于1621年到中国,传播西方哲学与医学,著有《人身概论》,是传入中国的最早的人体解剖学。
此外,杨继洲(约公元1522~1620年),字济时,明代三衢(今浙江省衢州市六都杨村)人,明代著名针灸医家,于1601年著《针灸大成》。陈实功(1555~1636年),字毓仁,号若虚,江苏东海(今南通市)人,明代外科学家,于1617年著有《外科正宗》,对皮肤病、肿瘤都有较多的论述,是中医外科的经典著作。张景岳(1563~1640年),名介宾,字惠卿,号景岳,善用熟地,人称“张熟地”,明末会稽(今浙江绍兴)人,明代杰出的医学家,温补学派的代表人物,人称“医术中杰士”、“仲景以后,千古一人”,著有《类经》(1624年刊行)、《类经图翼》、《类经附翼》、《景岳全书》(1640年成书)等中医经典。吴有性(1582~1652年),字又可,吴县东山人,明末清初传染病学家,著有《瘟疫论》(1641年),,提出“疠气”致病之学说,是世界医传染病学史上的伟大创举。
随着历史的推移,不同文化渗入融合,中国各民族之间,以及与世界的交流使人们的意识形态发生变迁。对于哲学的无限思考中,经济、文化、科技得到空前发展。此时的医学仍站在哲学的最前方,再次接受盛世的到来。
1、著名中医学家万全(1482—1597)
万全(1499-1582),古代医家名。又名全仁,字事,号密斋。明代著名中医学家。江西南昌县人,生于湖北罗田。其祖父杏城以幼科闻名乡里。万氏因科举失意,乃矢志医学。
2、著名医药学家李时珍(1518—1593)
李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
《瘟疫论》是明朝末期的医学家吴有性所写的,在崇祯十五年时写作而成,根据《四库全书总录》的记载,《瘟疫论》一共有两卷。上卷共有五十篇,详细记载了瘟疫的病因、病机、证候以及治疗等内容。下卷共有三十六篇,着重讲述了瘟疫的兼症,有数篇讲述温疫的名实和疫病整治。
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