本文目录

1. 龙图腾大结局
2. 恶龙和中国龙图腾区别
3. 中华民族为什么说自己是龙的传人先民们为什么选择龙做为图腾
4. 马姓图腾为什么是个龙

龙图腾大结局

乌蒙部落经过多年的发展和变迁，逐渐走向现代化和城市化。然而，随着城市化的进程不断加速，传统文化和生活方式逐渐消失，许多人开始感到失落和迷茫。最终，主人公额尔古纳和他的妻子章红云决定离开城市，回到草原上重新开始自己的生活。他们重新建立了牧民营地，继续坚守着传统文化和生活方式，同时也在现代化和城市化的浪潮中寻找到了自己的生存之道。

恶龙和中国龙图腾区别

恶龙是坏的。中国龙图腾，是守护的

中华民族为什么说自己是龙的传人先民们为什么选择龙做为图腾

《龙的传人》

华夏儿女一直以来都以龙的传人自居。龙，集日月之精华，汇天地之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟，在这新的时代，更被赋予了新的生命。它不仅是中华民族的象征，还代表着中华民族的精神。

一、龙图腾由来已久。

近年来在考古学家发现了一些的龙形图案。1987年，考古学家在河南濮阳西水坡的一处距今6500年左右的古墓中，发现了墓主身旁有一具用白色蚌壳摆塑的“龙”的图案。在甘肃也出土过绘有鲵纹的彩陶，在东北的辽河流域发现过距今5000年的玉“龙”，山西出土过带有“蟠龙纹”的彩陶。当然，这种“龙”与今天我们见到的龙形象还有很大的差距。

二、龙的传人的由来。

上古时期的伏羲和女娲氏族图腾均为蛇，后来渐渐由蛇演变为龙，而在我国古代神话中，人类是由伏羲与女娲结合而来的，也有是女娲用泥土制造出来的说法，不管那条说法正确，华夏儿女应该是女娲和伏羲的子孙或是传人。也就想当然地成为了“龙的传人”。所以中国人的观念里，所有都有都有一个共同的祖先，这个祖先就龙，我们都是龙的传人，是由龙转化来的。

三、中国最早记载的龙。

《山海经》中关于龙的记载不少。共有8种龙，分别是烛龙、应龙、青龙、夔龙、蛟龙、蟠龙、金龙、虬龙。

《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”

《山海经·大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。

《山海经》里，里面有一句“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”证明了夔龙的不凡。

《山海经·海内经》：“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”

………

四、关于龙脉传说。（部分摘自：《山海经》的龙脉雏形和风水堪舆之源）

华夏自古被称为龙的传人，昆仑山为万山之祖、龙脉之源，华夏版图有三支干系龙脉，由黄河、长江等两大水系分隔：

南龙（古人称巽龙）位于长江以南，沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。

中龙（古人称震龙）位于长江、黄河之间，沿黄河、长江之间通过四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海而止，西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。

北龙（古人称艮龙）位于黄河以北，沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。

中华儿女都是龙的传人，一脉相承，港澳同胞，台湾同胞，海外侨胞以华夏大陆为中心，团结奋进，共创辉煌。

马姓图腾为什么是个龙

缘于古人的图腾崇拜，马图腾崇拜是从龙图腾崇拜生发而来，这是因为古代先民对于马的认识是和对于龙的图腾崇拜意识紧密联系在一起的。

关于负图出河的“龙马”，或者认为此马具有龙的特征，或者是以龙来比喻马。不论是哪种说法，马与龙都有割不断的关系。马的奔驰跳跃轻健快捷，和人们想像中龙的腾飞之状有相似之处。因此，自古以来常见以龙来比喻马，或者将马中之优秀者直接称之为龙。

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