各位老铁们好，相信很多人对为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么以及古人的名字冷知识的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 《三国演义》中有哪些冷知识，大家说说看
2. 古代中国人称呼自己的爱人都有那几种称呼
3. 为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么
4. 为什么现在人姓名里基本没有“字”了，比如周瑜，字公瑾

《三国演义》中有哪些冷知识，大家说说看

《三国演义》中的神话描写我们暂时不说：比如左慈的神通广大。今天只说几个从三国演义中的几个不起眼的地方，都是细思极恐的。今天说四个故事：

1.刘备吃了刘安老婆后的反应。

当刘备逃难，逃到刘安处，刘安家贫，无以招待。便杀了自己的妻子，割肉给刘备吃。还说是狼肉。

当刘备得知真相后，只是垂泪。

而一个正常人如果得知自己所吃的肉竟是人肉的时候，第一反应应该是会呕吐。刘备只是垂泪，这说明：并不是刘备的心智非常强大，而是他以前曾经吃过人。

这个满口仁义的家伙，是否真的曾经吃过？

2.曹操：经历了三国中代价最大的一次寻欢之旅。

张绣向曹操投降，曹操来到宛城受降，酒足饭饱之后，心情舒畅，便想体察一下民情。便问：此间有妓女乎？

最后他的大侄子给引荐了张秀的婶子——邹夫人。最后引的张秀复叛。曹操失去了自己的长子曹昂，侄子曹安民以及大将典韦。

这是三国中代价最高的一次寻欢之旅。

3.司马懿：可不单单是一个手无缚鸡之力的文官。

在我们印象里，司马懿一直是以志谋见长。所以我们下意识的认为他诸葛亮一样是一个文臣。

但在三国演义103回的上方谷战斗中，司马懿和魏延打了一场：

魏延大喝：司马懿修走，舞刀相迎，司马懿挺枪接战。不到三个回合，魏延拨马便走，司马懿随后赶来。

这里面的两个细节：

(1)魏延是蜀国一等级的武将，是有真才实学的。但他和司马懿打了三个回合便跑了。

(2)司马懿把魏延打跑后，又随后再赶来追魏延。

所以司马懿这位西晋史上的开国皇帝武力值也不可小看！

4.王朗：被诸葛亮活活骂死应该，因为他选错了对阵方式。如果选择武斗的话，他就会赢。

在三国演义第十五回中：王朗曾经和太史慈打了一仗，王朗用大刀，与太史慈打的有声有色。

如果最后不是周瑜和程普前后夹攻，王朗寡不敌众，胜负还真未可分。这太史慈可是三国中的一等一武将

我们想想当时王朗被诸葛亮在阵前骂死了这个事，再对比一下，王朗与太史慈都能打得平分秋色。是不是觉得挺有意思的？

如果当时王朗跟诸葛亮选择选择武斗而不是文斗。那历史说不定还真可能会被改写。

古代中国人称呼自己的爱人都有那几种称呼

我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今，对妻子的称呼竟有近四十种之多。

小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。

皇后：皇帝的妻子。

梓童：皇帝对皇后的称呼。

夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。

荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。

娘子：古人对自己妻子的通称。

糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。

内人：过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

内掌柜的：旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。

太太：旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。

妻子指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。

老伴儿:指年老夫妻的一方，一般指女方。

娘儿们、婆娘、婆姨:有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。

堂客:江南一些地方俗称妻子为堂客。

媳妇儿:在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。

老婆:北方城乡的俗称，多用于口头语言。

老爱:因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。

继室续弦:妻死后又另娶的。

家里、屋里人、做饭的:都是方言对妻子的称谓。

女人:一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。

爱人:男女互称。

右客:湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。

伙计、搭档:现代都市对妻子的俗称。

另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。

为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么

我们在看古装电视剧时，常能听到“常山赵子龙”、“燕人张翼德”等称呼，其中“子龙”、“翼德”都是人物的“字”。在电视剧《三国演义》中，更是每个人物出场时都会在其旁边标上姓名和字。那么，这个“字”到底是什么，为什么古人起名要有“字”呢？

其实，“字”最早在商朝便出现了，到了周朝，“字”这一制度开始盛行，许多著名的历史人物都有自己的字。根据《礼记·檀弓》的说法，男子在加冠后便正式步入社会，需要和许多人打交道，互相之间如果只呼其名，显得不够尊重，于是迎来二十岁的男子，就要在本名外另取一个“字”。在与人交往时，互相称对方的字以示尊重。

而男子自己的名字，则只能长辈或者自己来叫。当长辈对晚辈称名字时，表示亲昵；当自己称名字时，则表示谦逊。步入社会，采用更多的是自己的字，于是我们可以见到在讲述古代或者近代的影视剧中，交谈双方互称对方的字，显得即尊重又文雅。

至于字的内容，则大多是表示德行或解释自己的本名，因为它是用来“表德”，所以又被称为“表字”。亦或者是，字含有和本名相关的意义。著有著名的《颜氏家训》的北齐文学家颜之推认为，人名是用来区分彼此的，而字则是表现自己的德行和愿望，用字来约束自己，从而起到督促的作用。

其实，字刚刚诞生时，并没有特别严格和约定俗成的制度，于是民间的字既有后世广泛的两个字，也有仅一个字的。比如著名的屈原，他本名屈平，原是他的字。还有西楚霸王项羽，羽其实是他的字，项籍才是他的本名。后人为了表示尊重，便称呼他们的字，渐渐的，许多人甚至不知道他们的本名了。

一言的字并不多，大部分的字因为肩负着解释说明姓名，表达德行这样的“重任”，所以常常有两言。而两言的字则有着许多不同的规律。比如家中有兄弟数人，那么其字的首位往往是用“伯仲叔季”来表示长幼。

举例来说，三国时期雄踞东南的孙吴，其奠基人孙坚生下四子，分别是孙策、孙权、孙翊和孙匡，而他们的表字则分别是伯符、仲谋、叔弼和季佐，正是按照“伯仲叔季”来取字。同时的荆州还有以马良、马谡为代表的马氏兄弟五人。五人的话，就超过了“伯仲叔季”的四位，于是马良排名老二，字为季常，马谡排名老五，字为幼常。

另外的著名三国人物中，还有诸如曹操，字孟德，“孟仲季”是古人将季节分成三段时采用的排序方式，可见曹操是家中长子；姜维，字伯约，则表示他是家中的老大；陆逊，字伯言，所以他也是家中的长子，诸如此类。

除了按照兄弟排名，就是和名字相呼应的字了。同样以三国为例，张飞，字翼德，飞和翼相关；赵云，字子龙，古语云：“云从龙，风从虎。”名和字二者还是相关的。曹操的字则即表示排名，又和名相呼应，《荀子》说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”“操”在名中，“德”在字中，可见曹操的名和字在取时都花了不少心思。

古代取字的种类还有很多种，规则大体上比较自由。不过不管是依据什么，大体都围绕着表达德行、监督自己，呼应本名，并提供给对方称呼以示互相尊重这样的诞生本意，今天很多文人还热衷于给自己取字，笔者看来，这也是对传统文化的一种继承和发扬，很有雅趣。

为什么现在人姓名里基本没有“字”了，比如周瑜，字公瑾

简单说，因为无需“避讳”了。

“字”，即“表字”，它的出现，是因为古代人对礼制的一种妥协。“避讳”一词最早出自《淮南子·要略》：“故言道而不明终始，则不知所倣依，言终始而不明天地四时，则不知所避讳。”

《公羊传·闵公元年》记载：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这就是“避讳”的总原则。

为什么叫起“表字”，因为称呼别人的“名”显得不恭敬。儒家文化大行其道以后，很多杂七杂八的规矩也开始上纲上线。称呼别人的“名”不仅是对别人的不尊重，同时也显得自己无礼，在这种情况下，就衍生出了称呼别人“表字”的做法。既说出了别人的名字，又不失礼，还显得自己很有文化。

也正因“字”是在这样一种文化氛围下诞生的产物，所以它并不靠谱。官方对于某人，进行户口登记的时候，也只记录“名”而不记录“字”，正是因为“字”可以乱改，而且可以有多个。对于户籍制度来说，这是一个累赘。

用大白话来说，“字”存在的意义主要是用来装13，它的根源就是文化糟粕之一的“虚套”。所以，“字”的应用范围也很狭窄，普通劳苦大众谁都用不着。

到了现代，已经不再讲究“避讳”那套虚礼，摒弃了这个文化糟粕，所以也就不再有“字”。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么和古人的名字冷知识问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！