易经规律(易经规律现象变规律不变)
12592023-08-24
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气功的力量是神奇的,魅力是无限的,适合的人群是广泛的。它的功能是有病去病,无病强身。
我练气功十余年,心得体会如下:一、延缓人体脏器的衰老。长期练功的人不容易疲苈,平时总感觉精神充沛,很少感冒等病。二、陶冶情操。练气功强调修心养性,长期坚持气功锻练就能起到陶治情操,培养意志,塑造健全人格,增强心理适应能力的作用。三、开发人的智力。通过气功锻练,能使大脑疲劳较快消除,使精力旺盛,注意力集中,感知敏锐,记忆力增强,思维能力提高。
练习气功,首先要学会调息。心要静,杂念要排除,以意领气,气沉丹田,懂得养生的人呼吸非常深能深入到脚后根。养成习惯,可以"无为"获得健康。二、关注自己的身体,在思想和身体之间建立神经联系。当我们将注意力集中于丹田之时效果就特别明显。事实上,所有武术家的学习,都是从注意集中于丹田开始的。他们会一直关注这一部位,尝试慢慢的深呼吸非常有效,它会让你的胸部和腹部的肌肉放松下来,消除紧张和恐惧,提升自已身体的舒服状态,管理好自己的感受,让自己处于一种美好的状态,从而提高竞技的水平。三、循序惭进,不要急求成。练习气功的方法很多,要学习掌握技巧,先易后难,用心去练去体会,写好练功日记和心得,会给你信心和精神上的支持,不妨请教身边有经验的练习气功的前辈,会少走弯路,避免出现差错。
《易经》是群经之首,是大道之源,是中华文学宝库里的一朵奇芭,它首先反应了"一阴一阳
谓之道″和我们先人的智慧,说明了物极必反,一元更始的道理,使人们充分认识到乾坤八卦的由来,一生三,三生万物,天地人三才等对立的统一,是不可多得的,包罗万象的奇书,自从有了《易径》这部经书,也可说使我们华夏子孙变的更加务实,更加智慧,更优越于世界其他民族。
不论阅读任何书籍,当然也包括《易经》,都要保持理性批判的思维。书中所讲的道理摆在你面前,究竟对不对,要靠逻辑思辨来把握,决不是因为某个权威说过所以就一定是对的。
三圣作易,无非是借圣人之名来神话经书的内容罢了。所以当我们看到它们就要批判的看。世界上究竟出了哪几位圣人?哪些圣人的言论是亘古不变的呢?我们读历史、学哲学、学自然科学,那么伟大的思想家,哪家的言论又是放之宇宙而皆准呢?
牛顿算不算得圣人?爱因斯坦是不是圣人呢?苏格拉底、柏拉图、亚里士多德算不算圣人?若要说圣人只能出现在中国是不是有些说不过去吧。
《易经》究竟有多神秘?在我看来只不过是自己为自己设障吧。如果我们抛开《易传》着《易经反而更容易看清它的真相。有人告许你,乾代表天时,你需要问乾为什么代表天?这个说法究竟对不对?能不能与《易经》经文中固有的内容相协调。而我们更多的人却不是这样的。圣人说过乾为天,那就一定是对的。他不考虑经文究竟在说什么,或者不管经文怎么说那都得说天才能行。
《易经》难读完全是因为读者迷信《易传》的缘故。第一批易经的研究者们给我们画了一个小圈圈,而我们的思就被局限在里面,却没有想过要冲破的。虽然传统易学口口声声,易穷天地万物之理。但我们从中从未学到过哪怕一条有效的自然法则。那么为什么人们还要继续迷信它呢?就是因为我们读书缺少怀疑和批判的精神,缺少逻辑思辨的思维。
道理究竟对不对,不是考证出来的,不是因为别人曾经这样说过。一个道理要成为一个正确的道理首先要符合逻辑规律,首先在逻辑上没有矛盾,讲的通。还要经得住无限多事实的验证。科学家创造新学说新规律,都是先在头脑中经过了思辨的思考后,然后提供假说,最后才付诸实验验证。
所以我们读易经,也要坚持思辨思考的原则,保有足够理性批判的思维。只有这样才有可能通过自己的独立思考学有获。
我是国学新逻辑,致力于理性解读《易经》《道德经》等国学经典,探索未来中华文化新方向,欢迎关注交流!
《易》是远古中华民族有别于全球其他族类的标至产物,说白就远古全人类唯一信宇宙自然的唯物主义者,他的所谓神其内涵就是物。中华民族在《易》的思想影响下探索自然宇宙,数是人类探索自然的最佳途径,但因中华是物的崇拜者,所以数的表现为:物--数-.
-理,而西方远古是信上帝唯心主义者,他们的数表现出:理--数--物,两者对数的发挥是互为反方向。中华随着道教产生和佛教传入,加上统治阶级的管治需要,慢慢倡导唯心主义来陶冶国人为物是图的性格,到唐后的王老之治儒家变质思维,更使中国趋向唯心思想,在文人土夫的带动下《易》也由原先的以“术”为主导的局面转变为形而下,唯心的“理”变为形而上,精英阶层都以唯心为时尚,所以就有了善易者不卜的说法。
OK,关于为什么很多研究《易经》的人不建议占卜和为什么不建议练易经呢的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。