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本文目录

1. 纵有家财万贯不如钧瓷一片，是什么意思钧瓷有收藏价值吗
2. 瓷器为什么会成为两宋文化的一朵奇葩
3. 汝窑有什么特征呢

纵有家财万贯不如钧瓷一片，是什么意思钧瓷有收藏价值吗

谢邀回答。

纵有家财万贯不如钧瓷一片，主要意思是，钧瓷收藏价值是非常高的，但钧瓷为什么收藏价值高，主要因为一下：

煤烧钧瓷肇始于唐，兴盛于北宋，宋徽宗时被定为御用珍品，在禹州城内“古钧台”附近设官窑烧造宫廷用瓷，故名“钧瓷”。

钧窑瓷极其珍贵，钧瓷烧制技艺在2008年被列为国家级非物质文化遗产。

当代钧瓷收藏价值高的十大原因。

1.地位崇高，国之重宝

钧瓷出身于宋代官窑。瓷器从晋开始便成为宫廷贡物，唐有秘色之作，宋开官窑之名。钧瓷在宋代被抬高到独一无二的地步，宋徽宗在禹州设立官窑，专门烧造御用陈设类钧瓷。钧瓷从宋代以来一直是古代宫廷传世秘藏的国之重宝,一些钧瓷至今仍是故宫博物院的镇院重器。

2.艺术典范，宫廷珍宝

钧瓷艺术具有中国古代宫廷艺术的范式。中国古代宫廷艺术范式代表着中国传统艺术的最高成就，是中国当代艺术品收藏的最高境界。

3.高温变釉，窑变无双

钧釉是世界上惟一的高温窑变釉，以自然窑变、五彩斑斓独步瓷林，被世界陶瓷专家誉为最美的釉色。

4.似玉非玉，质感极佳

钧釉是质感极佳的乳浊釉。微观上看，攒珠聚泡，有立体感；宏观上看，质地似玉非玉胜似玉，具有艺术观赏价值。

5.造型考究，传世之宝

钧瓷器型蕴含着宫廷崇高的法度。钧瓷自古以来主要是供皇室专用的陈设瓷，种类繁多，造型考究，古朴厚重，端庄典雅。

6.泥火相融，自然造化

钧瓷烧制是土与火、人类与自然的直接对话，艺术大师的智慧和大自然的信息都融合进了钧瓷器皿中。

7.原汁原味，本土创作

真正的钧瓷全世界只有禹州神垕镇能烧制。钧窑曾一度播火全国，海外也有仿制，但原汁原味的钧瓷依然是靠本地资源生产的本土产品。

8.材料珍稀，以稀为贵

钧瓷的原材料不可取代，也不能再生。钧瓷胎料高岭土，釉料孔雀石、铜矿石等天然矿物原料资源会逐渐枯竭，钧瓷精品更难得到。

9.百窑难求，独一无二

煤烧钧瓷烧成难度大。钧瓷历史上有“十窑九不成”，当前精品也不到5%。更具有“大师作品、绝世孤品、存世稀缺、艺术价值举世公认、市场价值严重低估”等升值因素。

10.艺术魅力，难以抗拒

钧瓷有一种上至帝王将相、下至平名百姓都不能抗拒的艺术魅力，是人类几千年来所创造的最精美的艺术品之一。高古瓷己进入了亿元时代，当代陶瓷也进入了千万元的行列，当代钧瓷刚刚才进入百万元的阵营，大有一触即发的飚升态势。

瓷器为什么会成为两宋文化的一朵奇葩

宋代瓷器在当时一直到现在都是品位极高的一种藏品，应该是古代历史上第1个制瓷业的高峰。

这种现象的产生是时代的产物，也是一个历史机遇，综合催化出来的。

经过唐末的战乱一直到宋代建立江山稳定，宋朝时期商贸业发达朝廷积累了大量的财富，而且每年的国库收入，在整个古代王朝里几乎是第1名。

著名的清明上河图就可以说明很多问题，是一个非常直观详实的类似于现在纪录片的一幅画。这幅画在艺术上并不是多出色，但是他最珍贵的是他的写实记录具有极高的史料研究价值。街头上人头攒动，商铺林立。往来的客商云集，甚至画面中还有外卖送餐和运钱的场景可见当时的交易规模和数量之大，市场之活跃。

我认为最重要的几个要素大概有三点：

第一，社会富足只是产生这种艺术高峰的一个催化剂。

第二，是社会的稳定，自打宋朝建立以来，结束了军阀混战的局面。社会生产力开始恢复，人们开始对艺术方面有了需求。首当其冲的当然就是皇室。

第三，生产力和生产方法的提高。这一点很明显的一个证据就是他的前朝唐朝。唐朝也是一个极为辉煌富足的朝代，但是他因生产力和西域文化的影响，出色的是金属器方面的用品。在陶瓷生产方面现在看到的各种证据证明，都是相对原始一些的陶瓷。陶类，彩陶，釉面陶等等。瓷器方面也仅仅是萌芽的水平。

尤其到了徽宗一朝虽说本人治国能力平平，但是对艺术特别的感兴趣又造诣极高。所以说一个既有财力，又有时间，他有极高艺术天赋的皇帝，成了当时最大的艺术赞助人。

上行下效，所以整个宋朝社会的艺术品味和审美都趋向于徽宗皇帝。这种简单极致之美，被后面的朝代不断的模仿，但从未被赶上。

对于艺术和美的不断追求，不惜工本，不计后果其实是导致宋朝由盛转衰直至灭国的很大一部分原因。

汝窑有什么特征呢

汝瓷是我国宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名瓷之一。名瓷之首，汝窑为魁。汝窑的工匠，以名贵的玛瑙入釉，烧成了具有“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”典型特色的汝瓷。汝窑在河南省汝州市，解放后曾名临汝县，古称汝州，因名。是北方第一个著名的青瓷窑，北宋时创设，烧制御用宫中之器，时间很短，数量也少。器型简单，但釉色温润柔和，在半无光状态下有如羊脂玉，并截取定窑、越窑的装饰技法，形成独特的艺术风格。晚期在临汝县烧造的称为临汝窑，其中有「奉华」二字的是宋高宗刘妃的堂号，也有人称是后人补刻的。汝窑是北宋官窑,是供宫廷使用之器,在市场和民间中流传甚少。南宋时有文献记载:“汝窑……唯供御拣退方许出卖,近尤难及”。说明当时其身价已非同一般。其产品,首先最好者当然上供皇室,不合格者方许在市场出售,因此汝窑大部分产品是用来供奉朝廷使用的。著名国画大师李苦禅先生曾说过“天下博物馆无汝者，难称得尽善美也。”宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。汝州一带民间也有“纵有家产万贯，不如汝瓷一片”的口碑广为流传。官汝窑大约共烧造了20年左右,传世品极少,所以物以稀为贵。根据目前的统计,汝窑器传世大约分布于以下几个地方:北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国大维得基金会7件、天津博物馆1件、广东省博物馆半件、中国香港收藏家罗桂祥1件、日本现存4件、美国现存5件、英国私人收藏1件,共计67件半

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