这篇文章给大家聊聊关于改嫁女人死后遗体是和原配丈夫还是与现在的丈夫合葬，以及风水上不建议夫妻合葬对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 百年之后夫妻一定要合葬么
2. 孝庄为什么不和皇太极合葬
3. 改嫁女人死后遗体是和原配丈夫还是与现在的丈夫合葬
4. 离婚的夫妻，去世后是合葬还是分开葬

百年之后夫妻一定要合葬么

百年之后夫妻一定要合葬吗？

这个要根据实际情况而决定合不合葬，因为二人必定时间上有前后之分，入土为安是对亡灵的尊敬，能合更好，不能合也会就近取舍，必定还要受地理环境的限制，所以，具体情况具体对待，不能一概而论，非得一定合葬在一起！

孝庄为什么不和皇太极合葬

谢邀。

孝庄文皇后博尔济吉特·布木布泰是清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子，顺治帝爱新觉罗·福临的生母，作为明清交替的敏感时期，孝庄文皇后的很多细节都被抹上了异样的解读，接下来悦史君将进行探讨和分析。

明朝万历二十年（1592年），爱新觉罗·皇太极出生，他是建州女真首领爱新觉罗·努尔哈赤的第八子。

明朝万历三十一年（1603年），爱新觉罗·皇太极的生母叶赫那拉·孟古哲哲因病去世，当时，爱新觉罗·皇太极只有12岁。

明朝万历四十一年（1613年），博尔济吉特·布木布泰出生，她的父亲是蒙古科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和。

明朝万历四十四年（1616年），爱新觉罗·努尔哈赤建立大金国，史称后金，任命爱新觉罗·皇太极为四贝勒，居四大贝勒最后一位。

明朝天启五年，后金天命十年（1625年），博尔济吉特·布木布泰嫁给爱新觉罗·皇太极为侧福晋，两人相差21岁。

此前，博尔济吉特·布木布泰的姑姑和姐姐已经嫁给了爱新觉罗·皇太极，都是他的福晋。

明朝天启六年，后金天命十一年（1626年），爱新觉罗·努尔哈赤去世，爱新觉罗·皇太极经过一番斗争后，在盛京（今沈阳）大政殿即汗位，改次年为天聪元年，史称天聪汗。

明朝崇祯九年，后金天聪十年（1636年），爱新觉罗·皇太极称帝，改国号为清，史称清太宗。

清太宗爱新觉罗·皇太极册封侧福晋博尔济吉特·布木布泰为永福宫庄妃。

明朝崇祯十一年，清朝崇德三年（1638年），永福宫庄妃博尔济吉特·布木布泰生下了爱新觉罗·福临，是清太宗的皇九子。

明朝崇祯十六年，清朝崇德八年（1643年），清太宗驾崩，在多方势力的平衡下，爱新觉罗·福临即位，史称顺治帝。

顺治帝爱新觉罗·福临登基后，将母亲博尔济吉特·布木布泰尊为圣母皇太后。

南明永历五年，清朝顺治八年（1651年），顺治帝为圣母皇太后博尔济吉特·布木布泰上徽号曰昭圣皇太后。

南明永历十五年，清朝顺治十八年（1661年），顺治帝去世，皇三子爱新觉罗·玄烨即位，史称康熙帝。

康熙帝爱新觉罗·玄烨登基后，尊祖母昭圣皇太后博尔济吉特·布木布泰为太皇太后。

清朝康熙二十六年（1687年），75岁的太皇太后博尔济吉特·布木布泰去世，史称孝庄文皇后。

孝庄文皇后博尔济吉特·布木布泰一生经历清太宗、顺治帝、康熙帝三朝，跨越祖孙三代皇帝，中间助儿子顺治帝对付小叔子和硕睿忠亲王爱新觉罗·多尔衮，帮孙子康熙帝铲除权臣瓜尔佳·鳌拜等，因此也多了不少轶闻。

不过，悦史君对孝庄文皇后死后的特殊安排，有自己的解读，理由是以下几个方面：

第一，儿孙一手带大感情深

顺治帝爱新觉罗·福临是孝庄文皇后的儿子，孝庄文皇后不仅养育了他，还陪他度过了挺进中原、与和硕睿忠亲王争权等关键历史节点，母子感情和利益都紧紧相连。

南明永历十五年，清朝顺治十八年（1661年），顺治帝去世时，即位的康熙帝爱新觉罗·玄烨才8岁，孝庄文皇后继续养育、辅佐孙子，祖孙的感情也特别深厚。

第二，明清易鼎太速

清太宗爱新觉罗·皇太极生前，清朝的范围并没有超过长城以南，孝庄文皇后生活在盛京。

到了顺治帝爱新觉罗·福临即位没多久，清军就在大顺皇帝李自成和明朝平西伯、宁远总兵吴三桂的斗争中，趁机杀进关内，迁都北京。

因此，孝庄文皇后在顺治帝、康熙帝时期，生活在北京。

第三，帝后亡年间隔太久

明朝崇祯十六年，清朝崇德八年（1643年），清太宗驾崩，葬于当时的京师盛京昭陵。

清朝康熙二十六年（1687年），孝庄文皇后在北京去世，距离丈夫清太宗的死，已经过去了44年。

关于这一点，孝庄文皇后去世前，对孙子康熙帝交代得很清楚：“太宗奉安久，不可为我轻动。况我心恋汝父子，当于孝陵近地安厝，我心始无憾。”

孝庄文皇后的意思很明确，就是说她丈夫清太宗已经去世很久了，不要因为她再打开陵墓，她舍不得顺治帝和康熙帝，想安葬在顺治帝的孝陵附近。

康熙帝当然听祖母孝庄文皇后的话，没有将她的灵枢运往盛京与清太宗合葬，而是暂安在清东陵。

清朝雍正三年（1725年），雍正帝爱新觉罗·胤禛在孝庄文皇后的暂安奉殿原处，就地起建陵园，将她葬入地宫。因这个陵园在盛京清太宗爱新觉罗·皇太极昭陵之西，故称“昭西陵”。

综上，孝庄文皇后只是考虑是时间地点，还有与儿孙的感情因素，康熙帝、雍正帝两代皇帝执行了她的遗愿，并没有什么其他的因素掺杂，当然也不存在所谓坚决不跟丈夫清太宗合葬一说了。

改嫁女人死后遗体是和原配丈夫还是与现在的丈夫合葬

这个要视情况而定。如果和原配一起生活了很多年，并且两个人生育有子女且子女已成年，这个女人死后，原配的子女肯定是会要求将父母合葬的。

若女人改嫁早，再婚后也与现任丈夫有共同的子女，两个人在一起生活很多年，那么死后就会和现任丈夫葬在一起。和谁葬一起这个事情很大的决定因素在于给女人办葬礼的是哪一任的子女。

离婚的夫妻，去世后是合葬还是分开葬

夫妻去世了之后都要合葬在一起的，表明生在一起，死也要在一起；那么问题来了，如果是离婚夫妻，死后如何安葬呢？离婚后如果再婚安葬可能比较简单，那就是跟现在的丈夫合葬在一起，如果离婚后一直未婚，死后难道要独自安葬吗？？

离婚女人死后单独安葬吗？

离婚后的女人死后如何安葬要看死者的遗愿，以及子女的意见。一般来说如果前夫再找了妻子，大多数离婚的女人会单独安葬。

如果前夫没有妻子，死后儿女们可能会给他们合葬在一起，不过如果两人有深仇大恨，不可原谅彼此，最好也别安葬在一起。

一般来说，按照农村的习俗离了婚的是不能进祖坟的，如果前夫同意还要征求他现任妻子的同意，再有就是族人的同意方可葬一个墓穴（排官葬或夹官葬）

夫妻合葬的讲究和注意事项：

夫妻合葬的讲究

一般夫妻要是不会同时死去，需要虚左以待(男)、或虚右以待(女)，这样既出现了合葬细节上的变化，象如何合葬。墓坊合葬有“并穴合葬”“异穴合葬”、“同坟异穴合葬”，这是非同穴合、葬的类型;更进一步的是“同穴合葬”。北方黄土高原地带盛行这种合葬，夫妇中的一人逝去后先入坟，另一个去世时，重新挖开墓穴男左女右，并置棺停，棺木口横搭一红布带，意思是与婚礼上夫妇牵的同心结相似。在我国西南少数民族中，还有夫妇同棺而葬的，广西的白裤瑶的崖葬就是如此，一棺中可见到男女两具尸骨。墓室合葬比较简单，先在筑好的墓室中放先死者的棺，持后死者去再打开墓门，将新的棺木放入。里下河地区的风俗是夫妻合葬的时候同穴不同棺，男子用的棺材称为乾棺，尺寸稍大一些;女子用的棺材称为坤棺，稍小一些。左手为上，右手为下，男在左，女在右，不管谁先去世，总是按照约定俗成的位置安葬。等到夫妻二人都去世后，在两个棺材之间摆上一块木板，叫做“过桥”，表示是两个人在阴间里也是手牵着手。过去有条件的人家都是夫妻二人的棺材是早就同时做好了，免得儿孙们为难。现在提倡火葬，很少有人提前做好棺材了。

关于改嫁女人死后遗体是和原配丈夫还是与现在的丈夫合葬和风水上不建议夫妻合葬的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。