修道运动兴起的原因是什么(修道运动的代表人物)
13532023-08-20
各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享修道能自学吗,以及道家功法为什么不建议自学的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!
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儒、道、释是一家!
很多人都这样说,可见智慧者真是不少啊!但至于为什么?我感觉说的还不透彻,今天我就借此宝地说说我的观点。
儒家:讲“中庸”,“中庸”是啥?《中庸》说:“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。”可知“中”的本身并非喜怒哀乐,而是指对喜怒哀乐的持中状态,就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制,过度的喜不叫喜,过度的乐也不叫乐。什么是中?中,就是中道而行,所谓中道就是不偏,不偏就是不走极端。这是因为不能不行中道,而且也不应该不行中道。
道家:不是讲如何做神仙的?而是让你成为道的。成仙那是“术”,就像释家的“神通”,都非正道,而是副产品!而“道”是什么呢?“道可道,非常道,名可名,非常名”,又在另一段落解释说“有物混成,先天地生。独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,强名之曰道”。看明白了吧:先天地生。
释家:讲“中道”让你找到那个“我”,浩浩汤汤经书万卷,释迦摩尼可能就说了一句话“天上地下,唯我独尊!”。其实很多人不理解这句话,认为那个我是指的“如来”本人,其实不是的,他指的是我们“人人那个我”。这个“我”在哪呢?关键来了,记得有人问释迦摩尼,我们这个世界是从何而来的?他说:是我们一念生而创造了世界!
好了,最关键的来了:
看看道家说:道,先天地生。释迦摩尼说:一念生而创造了世界!儒家讲:喜怒哀乐未发谓之中!
看看他们是不是都是说了一件事!让我们找到世界未生前那个东西!而那个东西才是你!你不生必死,比天地都寿命长啊!
明白了吗?
在中华历史长河中,道教曾经有过很高的社会影响和社会地位,在中国文化发展中起着不可忽视的重要作用。
自道教逐渐成熟以来,道教普遍的避世修炼、崇尚神仙的行为,是道教崇尚自由平等观的具体表现,表现在“天人合一”,“我命由我不由天”积极养生,而非听天由命。
道教的平等观在政治上希望构筑一个“老死不相往来”的小农经济的乡民农家社会。创造一个和平、没有剥削压迫,赋予每个人都有公平自由的生存环境。
道教的自由平等观是中华民族最宝贵的精神财富,不能轻易被抹杀忘却。
道教在魏晋隋唐之后走向衰落,有以下几点原因,值得思考。
一、人才的凋敝
1258年,在元大都的“道理”和“佛法”的辩论中,道教因理论的匮乏,不敌外来佛教。这就说明道教在人才素质上不敌佛教,无法像佛教那样集拢各种杰出人才,所以道教走向衰落是不可避免的。
二、道教没有创新发展观念
道教在道理、教义、哲理、斋醮仪式方面停滞不前,没有创新发展。这也是道教没落的重要原因。
三、道教的传统教义在实践中精华与糟粕并存,正理和谬论并重,有时相互矛盾,形成悖论。道教的神仙学说,长生不老的炼丹术,以《周易》为核心的占卜算卦的推算理论,阴宅阳宅择风水、变命相、辟邪等在后来社会发展现实中很难跟上时代步伐,有时却抑制道教的发展。
有杰出历史贡献的唐太宗,明朝嘉靖皇帝和大清雍正皇帝,都是命丧于大量服用道教炼丹术所炼就的“金丹”。公元649年唐太宗去世后,即位的高宗立即把道士赶出宫廷。653年,大唐就颁布法令,严禁道士为他人治病,以后历代均有类似规定。
所以道教在近代逐渐走向衰落是历朝历代一些原因导致的最终结果。
道术是有传承的。本人在99年的时候在青岛就碰到了我的师傅,并且得到了部分传承。。
但我现在是个出租车司机,我虽然能看到人的运势,也能看到和知道些一般人不知道的东西,还能估到一个人的阳寿所剩几何;风水这块有传承,但我并不擅长。这些都在我周边亲戚,朋友和同学当中得到了验证。
但我不能说破,也不会说破,更不能改变,改变和说破的代价是自己无法接受的。现在很多看风水,看像,看运势的,收费的,我只能说,他们没有传承,可能也就是对这方面感兴趣,知道一些我都不知道的术语来赚钱罢了,。
有传承的人,如果要帮你改运,或者是改命,只会以一般的,随意的,不是很严谨的口语规劝你一下,其实这样就很有可能遭天谴,遭报应的。听不听劝那是个人的事。天大的因果除外。
我现在很幸福,有和谐美满的家庭,一切都很好,我赚钱很辛苦,但是心安理得,写这个只想说,道术是存在的,请大家不要以调侃的心态来看待它,也请一些网络小说的作者写这方面的小说的时候,有敬畏之心。
不要评论,不要点赞,看看就行。
修道,首先需要知道的是自己的道是什么,只有理解了自己的道,从自己的道坚持去走!每个人的道都不一样的,这要看自己怎么去理解!
若是说修,自己可以盘膝而坐,保持呼吸一长一短的均匀呼吸,头脑不要想什么,然后自己慢慢的感觉感应气的存在!所以要说修道,必须自己知道自己的道是什么!
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