杜甫一生热肠待人,挚友很多,为何还是把人间的冷暖悲欢一一尝过
6622023-08-24
各位老铁们好,相信很多人对杜甫一生热肠待人,挚友很多,为何还是把人间的冷暖悲欢一一尝过都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于杜甫一生热肠待人,挚友很多,为何还是把人间的冷暖悲欢一一尝过以及杜甫是怎样死的冷知识的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
本文目录
杜甫之所以如此崇拜诸葛丞相,一方面和他所处的时代有很大关系,杜甫的前半生正逢开元盛世,而后半生却遭遇“安史之乱”,几经颠沛流离,举家逃难来到成都。一住将近十年。直到大历三年(公元768年)闻官军收复河北失地时,才经长江三峡出川。
在蜀中的十年,杜甫身处异乡,目睹了大唐帝国由盛转衰、山河破碎,思念身处北方战乱之地的亲友,心中无比渴望能有贤能大才之人出现匡扶社稷、重整乾坤,而诸葛丞相在杜甫的眼中非常符合这样一个形象,自然也就被其推崇备至。
另一方面,杜甫本身胸怀大志,但一生仕途坎坷。入川之后,生活更要仰仗他人,报国无门。在这样的情况下,刘备和诸葛丞相君臣相得的佳话极为被杜甫所憧憬,他非常希望自己也能像诸葛丞相一样,得遇贤君明主,从而一展才华建功立业。因此,自然把诸葛丞相作为自己人生的楷模和榜样。
杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗,15岁扬名。杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期:
一、读书和漫游时期(三十五岁以前)
所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。
开元十九年(时二十岁)始漫游吴越,5年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。
二、困居长安时期(三十五至四十四岁)
这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙)的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)
安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。
“三吏”:为《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》;“三别”:为《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。
四、西南漂泊时期(四十八至五十八岁)
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往严,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》、《登岳阳楼》等大量名作。其中《茅屋为秋风所破歌》中最为著名的诗句为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期:一,读书和漫游时期(三十五岁以前)所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。
开元十九(时二十岁)年始漫游吴越,5年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。二、困居长安时期(三十五至四十四岁)这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙)的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。“三吏”:为“石壕吏”,“新安吏”,“潼关吏”;“三别”:为“新婚别”,“无家别”,“垂老别”。四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。其中《茅屋为秋风所破歌》中最为著名的诗句为:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。杜甫在成都生活了四年,当时有一种源于灵魂深处的孤独,总是无法轻易排遣。在长安的十年更是体验了友情的冷暖。
人在年少时候,喜欢“为赋新词强说愁”。读诗,爱追求王勃的雄放刚健,向往李白的飘逸洒脱,迷恋李商隐的凄艳胧读到杜甫,他那苦大仇深的模样真是很不讨喜。后来年龄渐长再读杜甫,才能稍稍体味“诗圣”与“诗史”的厚重。杜甫的诗滋味很长很长,适合在阴天,或是在深夜,一个人静下来,一句一句地慢慢咀嚼。卫八是杜甫青年时代的朋友,姓卫,排行第八,“处士”是说他不仕而隐居乡间。
可不久,刚直热忱的杜甫就因上疏救房琯,被贬为华州司功参军。时任宰相的房琯早年就与杜甫结下了深厚情谊,为了营救房琯,杜甫险些招来杀身之祸。虽说这是知识分子的铿锵气节,可我更认为这是大丈夫之间的动人友情。杜甫一生热肠待人,挚友很多,李白、严武、高适、王维、李龟年、岑参…哪一个名字不是响当当的?
彼时,安史之乱已达三年之久,杜甫也已四十八岁。烽火年月,人生过半,亲朋故旧正一个一个离他而去。惨绝如彼岸花,花开无叶,叶生无花,花叶永不相见,只好用无尽的召唤、绝望的等待在年年月月的轮回中相互守望。杜甫怎能相信,颠沛途中,飘零落魄的他还能见到年少知交的卫八?这时隔二十年的相会,竟虚幻得让人分不清今夕是何夕,仿佛梦中一般。
杜甫与卫八,从离别到聚首,二十载光阴流转,世事变了模样。人生几何,乌发已苍苍;亲朋旧故,竟有一半两隔阴阳;当日少年,今已儿女成行。杜甫用强烈的对比,把哀伤之情张到了极致。这首诗,我最爱的乃是中间叙事部分,“焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,驱儿罗酒浆”。
杜甫很高明,只一句“问答乃未已”轻轻带过,可见裁剪简净之妙!他用净洁的语言,画出极生动的生活素描,给人以最温情的感受。“夜雨剪春韭”化用典故不着痕迹。东汉名士郭林宗,曾冒雨去菜园子剪来韭菜做成汤饼,款待深夜来访的好友范逵。假如没有过与卫八的短暂相聚,没有这一夕温情的回忆,我不知道杜老该拿什么来温暖寒苦漂泊的余生。这一时期,除了《赠卫八处士》,杜甫另有很多“离别”诗。
于是浮靡众生忙忙碌碌,忙到最后手心里什么也没留下,而十年八载的日子却说没就没了。不知道人这短短的一生要历经多少次目送,我只知道每一次都可能是永远。
文章到此结束,如果本次分享的杜甫一生热肠待人,挚友很多,为何还是把人间的冷暖悲欢一一尝过和杜甫是怎样死的冷知识的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!