民间流传的「头七」之说怎么来的(头七是干嘛)
12892023-08-24
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【七七】旧俗。人死后每隔七日为忌日,须祭奠一次,到七七四十九日止。这是佛教在我国流行后产生的一种风俗。
《魏书?胡国珍传》:“又诏自始薨至七七,皆为设千僧斋。”
宋司马光《书仪?斋僧》:“世俗信浮屠诳诱,于始死及七七日、百日、期年、再期、除丧,饭僧设道场,或作水陆大会。”
青红皂白出于《诗·大雅·桑柔》"匪言不能,胡斯畏忌。"汉·郑玄笺:"胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。"
故事主要讲了:主人盖了一间仓库,里面放的全是粮食。为了防止鼠类偷吃,主人派了猫队巡视,打算从此高枕无忧。
本来一切顺利,不料却出了意外,巡逻队里本就有窃贼混入,监守自盗并非新鲜事物。主人本来应该采取防御措施,查出窃贼加以惩处,而对无辜者加以保护。可是愚蠢的主人却下令将所有的猫鞭笞。
这一命令实在莫名其妙,无辜的、有罪的,不分青红皂白得到相同的待遇,于是猫儿一个不剩都跑掉了。
主人没有了猫,老鼠正好求之不得。猫一离开,老鼠便钻进了仓库,两三个星期内,就吃光了所有的粮食。
小故事大道理:如果失窃又没有抓到贼证,千万别不分青红皂白地诬陷和惩罚所有人,这样既使窃贼逍遥法外,又会逼走善良的人,酿成更大的不幸。
民间认为叹气是晦气的表现,如果遇到不愉快的事就长吁短叹、怨声载道,长此以往,倒霉的事情也跟着来了,好运也叹没了,而且越叹越穷。
牛姓出自子姓,是商朝开国皇帝商汤的后裔。周武王灭纣后,封商朝贵族微子于商丘(今河南商丘),建立宋国。微子之后有牛父,官任宋国司寇(掌管刑狱)。宋武公时,游牧民族西戎长狄人屡次犯宋,牛父曾率军败敌于长丘。后在一次作战中,不幸壮烈殉国。
因其为国而死,后世子孙即以其字为氏,称牛姓。他们尊牛父为牛姓的得姓始祖。
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