日本的传说中都有哪些妖怪
5302023-08-24
大家好,今天小编来为大家解答日本的传说中都有哪些妖怪这个问题,日本民间妖怪冷知识很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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讲的是人与妖怪之间产生联系从而发生的一些温暖的故事
图:摘自《海错图笔记》
大海中钻出一个光头
在中国的古书中,到处可见“海和尚”的传说。这种海中的神秘生物长什么样,一直没有统一的说法。
有人直接把它等同于人头鱼身的人鱼。《广东新语》云:“人鱼雄者为海和尚,雌者为海女。”
有人说它像秃头的猴子。《子不语》写道,某渔民起网时,发现“(渔网中)六七小人趺坐,见人辄合掌作顶礼状,遍身毛如猕猴,髡其顶而无发,语言不可晓。开网纵之,皆于海面行数十步而没。土人云:此号‘海和尚’”。
图:摘自《海错图笔记》
至于《海错图》,则采用了和《三才图会》类似的说法:“海和尚,鳖身人首而足稍长。”还提供了一件目击案例:“康熙二十八年,福宁州海上网得一大鳖,出其首,则人首也。观者惊怖,投之海。此即海和尚也。”
世界第一大龟
说实话,很难给这种怪物找到一个现实中的原型,毕竟每个传说都口径不一。我们不妨缩小范围,只看《海错图》的描述。
首先,这个“鳖身”就很有意思。这意味着海和尚虽是龟形,但壳被皮肤包裹,像鳖一样。海里没有鳖,只有海龟。现存的海龟中,只有一种符合以上描述——棱皮龟。
图:摘自《海错图笔记》
棱皮龟是地球上现存最大的龟,能长到3米,远远大于其他海龟。严格来说,棱皮龟不算海龟。因为其他海龟都属于海龟科,唯独它属于棱皮龟科。棱皮龟科里只有棱皮龟一个种。它的后背没有角质的甲片,而是包了一层革质的皮肤,与其他海龟截然不同,不知道的人也许真的会以为是个大鳖。
棱皮龟也是世界上移动速度最快的爬行动物之一。按身体比例来讲,它的前肢是海龟中最长的。这么长的前肢划起水来,可以达到每小时35公里的速度。这也正好和海和尚“足稍长”的记载相符。
至于“人首”嘛,就见仁见智了。棱皮龟脑袋光光,倒是符合和尚的特点。而它的五官,说像人也像,说不像也不像。有些传说里所说的,海和尚被抓住后会流泪、口念经文,可能是棱皮龟从眼中的盐腺排出含盐液体、发出沉重的呼吸和低吼的现象。
走向世界尽头的行脚僧
作为一种恒温爬行动物,棱皮龟能一直游到冰岛、挪威这种寒冷海域,还能做跨大洋的远行。跑这么远,是为了追逐它的猎物——水母。
棱皮龟是狂热的水母爱好者,每天能吃掉大概500多公斤的水母。吃了千百年,最近出事了。有一群叫人类的动物,发明了一种叫塑料袋的东西,并将它们随地乱扔。漂在海中的塑料袋被棱皮龟当作水母,一口吃下。满肚子塑料袋的结果,自然是死亡。
图:摘自《海错图笔记》
还有一件事也是要命的。刚出壳的小龟的性别是由气温决定的。温度高时,就发育成雌性,温度低就变成雄性。随着全球气候异常,原本合理的雌雄比例被打破,这非常不利于繁衍后代。
马来西亚曾是棱皮龟最多的地方之一。但从1960年以来,它们的数量已经减少了99%。至于中国,近年只是零星报道过几起渔民误捕、尸体搁浅的事件。不管它是不是海和尚的真身,反正注定会和海和尚一样,慢慢地成为传说中的生物。
本文摘自张辰亮的《海错图笔记》
日本传说中流传着百鬼夜行的故事,而传说中每一个妖怪都有各自不凡的故事,今天我们就一起来聊聊传说中那些颜值超高的女鬼们,她们虽然是女鬼,但是一个个颜值都非常高!
桥姬:第一个要说的是桥姬,传说中她是一个非常痴情的女子,因为自己的丈夫意外失足掉入桥底,自己也殉情而跳桥。死后,她的冤魂就附身在桥上,只要有年轻男子在桥上走过,她就会将男子拖入桥下,溺水而亡。而一男一女在桥上走过不仅不会出身,还会延年益寿,长命百岁。桥姬的外貌是典型的日本美女,很符合东方人的审美,所有我个人还是比较喜欢的!
玉藻前:玉藻前是日本传说中的九尾妖狐,据说和好几代日本天皇都有关系,专门吸收男人的精血,来增加自己的道行。还有一种说法,玉藻前就是当年商周时期,中国的大妖怪妲己,被姜子牙斩首的时候元神出窍偷渡到日本,化名玉藻前。玉藻前的颜值自然不必多所,如果没有颜值,那么多的君王怎么会拜倒在她的石榴裙下。
雪女:雪女也是百鬼夜行中知名度比较高的一只妖怪,在很多动漫以及游戏中都有过登场。传说中雪女出没在风雪中,专门引诱那些迷失在雪天的人,只要中路雪女的妖术,就会永远迷失在暴雪之中,永远都不会走出来。雪女的颜值其实每个版本说法不一,不过按照绝大多数作品中刻画的形象来看,雪女的颜值绝对算是百鬼夜行中颜值比较出挑的!
人面树:传说中在日本江户时代,一个男子因为自己的妻子死去,所有相信一个邪鬼的话,将自己妻子的头中在自己的院子中,四十九日后开花,一百天后树上结出了果实,不过这些果实不是别的,正是他妻子的头,而且每一个都一模一样,都可以开口说话,并且拥有自己的思想。男子就每日躺在树下和树上的果实交谈。又过了一百天,这些树上的果实颜值突然都变得非常高,很快就被外人发现了,无数男人霸占了这棵树,男子无奈,只能自杀在树下,就在男子自杀的时候,这棵树也一瞬间枯萎了!
骨女:骨女的故事其实和西游记中的白骨精差不多,也是一个女子死后灵魂附着于骷髅上而变成的大妖怪,因此骨女也就没有所谓的外形,她可以夺走任意一个女子的外貌,所有从某种意义上来说,骨女的颜值可以很高!
付丧神
像地狱少女入面有详细解析过
这付丧神名虽为神,实则为精灵鬼怪,是历经百年的旧器物幻化而成的。之所以说是“差一年不足百年的付丧神”,是因为“付丧神”一词的日文发音为「つくもがみ」(Tsukumogami),其语源来自同音的另一个日语词汇「九十九髪」。九十九为百减一,而百减一即得“白”字,因此「九十九髪」意即白发。而在最早使用这个词的平安时代的歌物语(以和歌为中心构成的短篇故事集)《伊势物语》(第六十三段)中,「九十九髪」就已经被冠以“差一年不足百年”这个称呼了。
《金阁寺》里引用的《付丧神记》,讲述的是康保年间(平安时代村上·冷泉天皇的年号。964—968)被扫地出门的一堆旧器物,幻化成精后找人类复仇的故事。故事的梗概是这样的:
康保年间,都城内外的人家照例于立春前夕将旧器物弃置路旁,而这些被主人抛弃了的旧器物聚到一起商议道:我们多年以来一直尽心竭力地侍奉主人,没有恩赏也就罢了,谁成想竟然被弃置街头,任牛马践踏,真是可恨啊。我们何不化为精怪来报仇雪恨呢?
这时身为念珠的一连入道上前阻止道:各位且慢,我们这样被抛弃,也是因果报应,请各位以恩报怨吧。
可众器物那里听得进去,愤怒的大棒荒太郎将一连入道打得落荒而逃,进而众器物听从博闻多识的古文先生的意见,决定于节分(春分和秋分,这里应是指春分)时祈求造化大神将他们变为妖魔鬼怪。
到了节分这日,众器物按照古文先生的指点,自绝性命,委身于造化大神,于是果然幻化做了各种妖物:有的成了男女老幼的样子,有的成了魑魅魍魉的样子,有的成了飞禽走兽的样子。这些妖怪们找了一个离都城不远的去处作为据点,时常进城骚扰,他们不仅吃人,而且连牛马也不放过。京城里的人们恐惧万分,却拿他们束手无策。而这些妖怪每日寻欢作乐,饮酒赋诗,过着天仙一样的日子。
一日,妖怪们突然想到要供奉他们的再造父母——造化之神,于是在住处附近筑起神坛,命名为变化大明神,不仅朝夕参拜,而且还学着其他神社的样子,制作神舆,举行祭礼,在4月5日的深夜,妖怪们抬着神舆顺着一条大路(京都街道名称。位于皇宫北侧)由西向东行进。
正巧,当时的关白殿下因为那天有临时任官的公事要进皇宫,所以也沿着一条大路由东向西行进,和妖怪们的行列撞个正着儿,结果护卫关白的队伍人仰马翻。不过关白倒是镇定自若,还从车内仔细盯着妖怪们看。当妖怪们接近关白的车时,忽然从关白的护身符中喷出火来,烧得妖怪们四散奔逃。
原来关白所佩戴的护身符是一位高僧亲手书写的尊胜陀罗尼,他一直随身携带,所以这次才得以化险为夷。由于遇上了这档子事儿,关白没进成皇宫,于是就将此事上奏给了天皇。天皇得知后大惊,赶快请这位高僧来做法祈祷。高僧在皇宫的清凉殿上做法,派遣了7、8名护法童子去降妖驱魔。护法童子飞到妖怪们的住处,将妖怪们打了个落花流水,并让妖怪们发誓永生不得再骚扰人类。
捡了条命的妖怪们聚到一起又商议说:看来我们平日作恶多端,这次是遭了神佛的惩罚了。既然神佛留我们一条性命,我们何不皈依佛祖呢。于是众妖怪想起了当初被他们赶走的一连入道,便到深山中去寻得入道的所在并拜他为师,皈依了佛法。最后这些妖怪们潜心修行,终于遂了往生大愿,全部即身成佛。
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