成龙历险记老爹讲述八大恶魔的来历是第几集
13572023-08-24
大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下成龙历险记老爹讲述八大恶魔的来历是第几集的问题,以及和恶魔历史冷知识的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
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42集
八大恶魔是动画《成龙历险记》中的八个反派角色,在第2季(八大恶魔篇)和第5季(八大魔气篇)都有出现。
老爹所言,史上曾存在过数以千计位的恶魔巫师,而在动画中出现的仅有九位(分别是八大恶魔和小龙)。
这八个恶魔曾在远古时期统治地球的七片大陆和海洋,每个都有属于自己的一片领土,主宰人间,后被八仙运用气魔法打入了一个与人类世界完全隔绝不同维度的异次元空间中,名为“恶魔地狱”,再用潘库宝盒将地狱门封锁。他们个个都有着不同强大的超自然法力,分别代表火焰、天空、月球、雷电、土地、山川、飓风、海水。
每个恶魔都有红眼睛,小龙时有时无,此外,他们都有着变化成人形的能力,眼睛红光会改变成人的眼眸。他们被八仙囚禁在地狱,每个都有个属于自己的地狱门,只要在指定地点使用潘库宝盒,便可开启各自的地狱门,释放恶魔。
但每个地狱门都只能用潘库宝盒打开两次,第一次被八仙开启将八恶魔们封印并将门封闭,之后在宝盒上施加恶魔不能触碰的魔咒,最后一次被黑手帮一行人和成龙等人开启后永久关闭。
圣主以灵体逃出地狱后附身在成龙体内用岁月史书和岁月笔改写历史后又将恶魔们全都放出,然而每次都被成龙老爹等人用魔法打败关回地狱中。
结局中,小龙把八种魔气全部吸收,其中三种魔气分出部分给别人,想统治世界毁天灭地制造灾难,圣主父子打斗中十二符咒和魔气连同自己一起被老爹和特鲁用反向咒语再次被封印回恶魔地狱。
应该是《恶魔城:月下夜想曲》了,直至未被超越!
《恶魔城:月下夜想曲》诞生于PS主机时代的中期,《恶魔城:月下夜想曲》也是其中比较特殊的一款,因为在当时那个时代3D技术兴起,很多游戏公司都去追逐3D画面了,因此像KONAMI这样还在坚持做2D横版游戏的公司可说是凤毛菱角了。
恶魔城系列一向都是以难度著称的,最早的街机作品操作非常别扭,难度奇高,而FC的《恶魔城》也是很难通关,SFC的两款恶魔城作品也不例外,当然PCE主机和索尼的PS主机有些理念类似之处,即通过华丽CG和降低难度来吸引一些轻度玩家,所以PCE主机上的名作《恶魔城:血之轮回》难度上降低了一些,但是因为主角无法提升等级和装备来成长,因此还是偏硬核。
《恶魔城:月下夜想曲》则来了个翻天覆地的变化,全方位的降低了游戏的难度,令当年那些玩FC《恶魔城》连打到第三关都困难的玩家也可以通关了,游戏初期还稍微有一些难度,但是到了中期后期之后各种强力武器层出不穷,无限真空刃和妖刀自不必多提,还有各种强力盾放出的大绝招,更不用说主角阿鲁卡多可以通过提升自己和使魔的等级来碾压各种敌人和BOSS。
这种改变对于很多硬核玩家来说可能平衡性实在太差了,但是这种打得热闹好看,普通玩家都可以通关的恶魔城作品实在是破天荒的头一遭,通过超越时代的华丽演出效果吸引到了大量玩家入坑,而且使得大多数玩家都不会卡关。
所以有个很有趣的现象,《恶魔城:月下夜想曲》在欧美和中国的知名度和影响力非常高,但是在日本则销量平平,连带后续的一些恶魔城作品销量在日本也都不怎么样,要理解这种情况也很简单,当时日本玩家更喜爱的游戏是RPG这种需要长时间去沉浸的类型,SFC和PS乃至于PS2出现了日式RPG喷发式涌现正是因为这个原因,所以对于《恶魔城:月下夜想曲》这种横版ARPG游戏兴趣没那么大,而且那个年代ARPG游戏本来就出现得少,并且大多在日本销量都不怎么样。
但是欧美国家和中国当时有很多玩家都是从PS才开始接触到主机的,很多人根本不知道怎么玩那些日式RPG,于是《恶魔城:月下夜想曲》对于他们来说有着很大吸引力,毕竟在玩了大量的体育游戏或者是音乐游戏之后,他们也希望能够玩到一些更有趣的游戏,但是这类游戏又不至于让玩家卡在某个BOSS死活过不去,因此《恶魔城:月下夜想曲》满足了这些玩家的需求。
《恶魔城:月下夜想曲》的优秀,主要体现在这么几个层面:
第一个是简化游戏的地图探索难度
《恶魔城:月下夜想曲》则大大简化了,除了几个隐藏要素开启条件比较刁钻之外,一般不太会为难玩家。
第二个是增加了游戏的RPG要素。
《恶魔城:月下夜想曲》则为主角增加了丰富的装备系统,从头到脚玩家可以装备多个部位,而且武器和盾的种类相当丰富,另外还有使魔和魔导器以及一些强力攻击道具等,RPG要素相当丰富,整体体量都可以说是一个小型网游了,这在那个年代也是非常罕见的做法,也相当大胆。
而且这使得玩家的体验可以更加多样化差异化,比如有的玩家后期会沉迷于无限真空刃的使用中,有的则专门研究妖刀的吸血成长,还有的则会把所有使魔练到满级,当然同一个玩家也可以在单周目或者多周目中去体验这些丰富的要素,有些玩家可以把这款游戏通关十几遍甚至是几十遍,就是因为这个原因。
第三个是增加了场景的丰富度和华丽度。
《恶魔城:月下夜想曲》则把场景丰富度和华丽度发挥到了极致,可谓是2D画面的巅峰之作。
游戏中每一个迷宫场景都令人印象深刻,从结构和氛围再到敌人配置都令人玩过之后久久不能忘怀,有一种特别的魅力,比如藏书库的巴赫式典雅音乐配合那些飞舞的各种书魔以及蹦跳的敌人,有一种奇妙的节奏感,再比如大圣堂的钟声和女声宗教式吟唱搭配表达出来的空旷感和苍凉感,在当年几乎是震惊到了每一个玩家。
再比如说游戏中经常可以看到的玻璃彩绘和各种雕塑,这些事物大大增强了场景的渲染力,使得玩家感觉到这些场景是一种活生生的存在。
本作在细节方面的一些追求也是后来很难见到的,比如在大圣堂中有个祷告房间,玩家进去后坐下可能会遇到一个哭泣的妇女,也可能遇到一个牧师做祈祷,但是这个牧师也可能会拉上帘子放出各种武器,这一处的设计看起来似乎是闲笔没有什么意义,但是大大加强了大圣堂的一种诡异氛围。
因为《恶魔城:月下夜想曲》实在太过成功,这导致这个系列后来的几次变革机遇被浪费掉了。
比如说这个系列3D化的尝试,N64平台出了两作,操作和视角比较别扭古怪,后来的PS2两作素质尚可,但是也缺乏更多大的突破,并且受到成本的限制,实际表现有限,再后来的暗影之王系列两作初代模仿了战神等一些游戏,口碑还可以,到了《暗影之王2》,因为KONAMI战略放弃了该作加上开发商水银蒸汽的管理混乱,这个系列也无疾而终。
至于GBA的三作和NDS的三作,除了《月之轮回》不是IGA操刀之外,其余五款作品都是在吃《恶魔城:月下夜想曲》的老本,创新之处不多。
其实发展到这个瓶颈状态,KONAMI也有一定责任,掌机几款作品和主机上那些作品大多都成本有限,使得开发者有些无能为力。
但是制作者自己也有一定责任,IGA打造的掌机五款作品透支了游戏的未来,而恰恰是最有革新诚意的《月之轮回》这种发展思路没有延续造成了恶魔城系列后来突破的难题。
《月之轮回》当年作为GBA的首款恶魔城系列作品,并不是IGA负责的小组打造的,而是以前开发恶魔城系列正传的小组打造的,和《恶魔城:月下夜想曲》小组并不是同一个组,但是《月之轮回》在套用了《恶魔城:月下夜想曲》的模式基础上,有很多创新之处,展现出了一些不同于《恶魔城:月下夜想曲》以及后来那些恶魔城续作的气质。
游戏主角手持长鞭打击敌人,途中会捡拾到许多提升能力补助武器/道具,其中卡片系统有动作与属性两种卡片,玩家可任意组合调整长鞭攻击属性,玩家可组合自己习惯的攻击方式,施展惯用而威力强大的重攻击,或召唤使魔出来。补助武器中也会有攻击力强的装备,例如挥动会有玫瑰残像的“玫瑰剑”,以及鞭上有燃烧烈火的“火炎鞭”,玩家可尽力找寻,隐藏于恶魔城各处的贵重道具。
游戏中卡片系统的组合可以搭配出各种各样的玩法出来,因此具有相当高的多样化,再加上游戏的难度也不低,比起《恶魔城:月下夜想曲》高一些,但是没有以前的传统恶魔城系列作品那么难,这就使得玩家需要花费心思去组合各种卡片,寻找最有效的解决方案,对付不同的敌人和BOSS需要用到不同的卡片组合,这种思路是不是很熟悉,其实这几年大热门的黑魂系列也有这种思路的体现,比如说《黑暗之魂3》中对付不同BOSS要用到不同属性的武器,穿对应相克属性的衣服。
而且《月之轮回》有各种极限邪道玩法,令不少玩家反复进行研究,而且这种研究持续了很多年,使得一直到现在,研究这款游戏的玩家依然大有人在。
假如当年打造《月之轮回》的那个小组可以在KONAMI的支持之下坚持这条思路走下去,也许后面就可以因为黑魂系列带来的硬核难度复苏风潮而使得恶魔城系列出现重大突破而不是一直吃老本,但是历史不容假设,打造《月之轮回》的小组在N64平台打造的恶魔城默示录系列其实才是恶魔城的正统谱系的延续,而《恶魔城:月下夜想曲》本身其实是外传定位,但是因为默示录系列的失败,使得《恶魔城:月下夜想曲》被扶正,连带后来IGA获得了恶魔城系列的主导权,甚至把《月之轮回》从恶魔城正统历史线中抹去了。
值得说明的是,我们不能否认《恶魔城:月下夜想曲》降低难度带来的玩家群体扩大的功劳,但是这个系列后来经过了那么多年的发展,一些大众化玩家在熟悉了很多此类游戏后也有一定的难度需求,其实IGA自己也意识到了这个问题,所以在NDS的最后一作恶魔城作品《恶魔城:被夺走的刻印》中,他终于想到向《月之轮回》取经,提高了游戏的难度,也简化了一些系统,试图做出变革,然而时代已经不给他机会了,随着PS2两作恶魔城系列作品销量一般,PSP的《血之轮回》重制版推出后不久,IGA就离开了KONAMI,据他后来接受采访透露,KONAMI方面认为这种类型已经没有多少玩家喜爱了,横版ARPG游戏也不是那么的受欢迎了,因此无法开发恶魔城系列续作的他只能选择离开。
除了IGA之外,荻原澈也离开了KONAMI,甚至当年支持《恶魔城:暗影之王》开发的小岛秀夫也离开KONAMI几年了,所以恶魔城系列更加不可能有续作了。
世界上没有永远存在的事物,但是一个事物消亡后还会在精神上影响到后面的后来者,这就叫薪火相传,生生不息。
这也是《恶魔城:月下夜想曲》的神奇之处,不仅会影响到当下的制作人,还会继续影响后来的制作人,就好比宗教典籍中的经典经文一样。
1、定义不同
天使:天使作为神特殊的孩子享受着和神之间的亲密关系,在天堂凝望着、爱着、赞美着神。有些天使经常从天上给人类带来神的旨意。天使的数量是数之不尽的,他们存在在宇宙中的各个角落。
恶魔:综观东方或西方的历史,人类文化早期的泛灵论(Animism)时代,并没有恶魔的存在,那时候顶多只有邪恶精灵的出现,或是所谓的恶作剧精灵(Trickster)。当历史开始进入多神教时代,人们认为善与恶始终是对立的,有代表正义的善神,即代表邪恶势力的恶神。
2、起源不同
天使:天使(angel)这个词源于希腊语“angelos”,意为使者。在基督教,穆斯林,犹太教和其他一些神学中,天使常扮演着使者,随从,神的代理的角色。本指上天的使者,在其它不少宗教中也有类似概念,并中译为“天使”。在圣经中,神的意志通常是由天使传达的。
恶魔:恶魔(devil)一词的来源,和"神"(divinity)一词属于同一语根,起源于印欧语的divi(女神)或deva(神);在波斯语中这一语根为daeva;在古代英语中,为divell;而在古代罗马,则是"众神"(divus)之意。
也就是说,在古代的传说和传奇中,神和恶魔常被混为一谈。而"神圣的"(divine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害"。
三月街起源于观音讲经庙会,已经有1000多年的历史了。相传隋末唐初云南大理被恶魔罗刹盘踞,百姓受尽折磨,苦不堪言。唐代贞观年间,观音闻讯而来,制服了罗刹,从此百姓安居乐业、太平富足。为了感谢观音的功绩,人们在观音下凡的那一天也就是农历三月十五聚集在一起,诵经酬神。
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