其实巢氏是什么世家的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解历史冷知识巢氏，因此呢，今天小编就来为大家分享巢氏是什么世家的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 国学:有巢是什么含义
2. 巢氏是什么世家
3. 构树为巢的祖先
4. 有巢氏的姓氏主要有哪些

国学:有巢是什么含义

有巢氏，简称"有巢"，号"大巢氏"。尊称"巢皇"，五氏之一，华夏族人。燧人氏之父、缁衣氏之夫、伏羲氏、女娲氏祖父。祖籍在今巢湖流域，建立古巢国，中国上古时期部落首领。居住在今安徽省巢湖一带，后迁徙至今山西省吕梁市兴县石楼山一带。有巢氏生活在旧石器时代早期，开创了巢居文明。

史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。华夏族人。

有巢氏的传说在先秦古籍即有记载。《庄子·盗跖》曰:"且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。"《韩非子·五蠹》载:"上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。"

著名历史学家吕振羽在《中国历史讲稿》中指出:"到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史"。

巢氏是什么世家

巢氏主要源出有二，一为出自上古有巢氏，二为以地名为姓。巢姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

巢氏始祖为巢父。

巢氏发源于巢湖，是以地为姓的姓氏。巢湖在安徽省境内，自古以来就是中国的名川大泽之一。

根据历史记载，巢湖在距今三四千年前的殷、周时期，是巢国的所在地。春秋末期，巢国被吴国所灭，巢国的后裔，也就依照当时的习惯，以故国号为氏而姓了巢。

巢氏的来源还有另一种说法，过去一部分姓氏学者把巢氏的源流推溯到上古时期的有巢氏。

有巢氏是教人们构木为巢定居，有功于民族进化，这在《韩非子·五蠹》及其它古籍上都有记述。

《姓谱》上记载，巢姓是有巢氏的后代，或者说是巢国的后代，尧时有巢父，夏殷时有巢国。

根据《姓氏考略》上的记载，巢姓是以国为氏，望族出于彭城。巢姓的始祖以树为巢，而寝其上，号曰巢父，他的后人就以巢为姓。故巢氏后人奉巢父为巢姓的得姓始祖。

构树为巢的祖先

有巢氏是远古传说中发明巢居的人，也称“大巢氏”。

远古时期，野兽多，人类少，人们居无定所，经常受到禽兽的攻击，时时刻刻都活在丧命的恐惧中。人们看到有的动物是住在山洞里的，就学起了它们的样子，居住在山洞中，以躲避风雨和野兽的袭击。

可是，山洞潮湿阴冷，并且时不时还是会受到野兽的侵袭。就在这时，一位圣人出现了，传说他出生于九嶷山以南的苍梧，曾游历仙山，受到仙人的点化，因此聪明智慧非常人能比。他看到鸟儿的巢都筑在树上，这样既可以遮风挡雨，又能远离野兽的威胁，实在很聪明。受此启发，他选了一棵高大的树，用树枝和藤条在树上建了一座房子。这座房子被树木的枝叶遮挡着，刮风下雨都不会受到影响，而且因为位置很高，野兽都够不着，因此不必担心安全的问题。其他的人看到后，都非常高兴，纷纷向他学习，在树上建起了房子。

从此，人们白天采集植物的种子和野果，晚上栖居在树上，再也不必担心突然受到野兽的侵袭了。巢居的发明让人们可以不用担惊受怕地过日子了，人们为了表达对它的发明者的感激之意，于是推举他为部落的领袖，并尊称他为有巢氏。有巢氏当了部落的领袖后，积极为大家做好事，因此赢得了很高的赞誉，很快便名扬天下。其他部落的人认为他德才兼备，便一致推选他为部落总首领，并尊称他为“巢皇”。因此民间传说中有种说法，认为有巢氏是上古圣人“三皇”之一。

当然，带领先民筑巢为室，使人民能得以安居，有了家园，是巢氏最大的功绩。先秦古籍中，关于有巢氏是这样记载的：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”（《韩非子·五蠹》）

“有巢氏”这个称号是后世之人依据传说追赠给第一个在树上建房子的人的，是传说中的人物，是后人虚拟出来的。从这个朴素的名号来看，他已经不是一位神通广大的神，而是一位创造了历史的普通人。实际上，有巢氏代表的是人类发展中从穴居到巢居的一个阶段，标志着原始社会的进步，但它更大的意义在于代表了先民们为了生存坚持斗争的光荣历史进程。

从穴居发展到巢居使人类文明向前迈进了一大步。有巢氏生活在遥远的新石器时代。此时，人类社会已发展到母系氏族公社阶段，居住形式的变化，带动了人类婚姻形式的改变。人们不再群居在山洞中，避免了近亲通婚，渐渐地，同一氏族内部也禁止通婚，不管是男女都要在自己氏族之外挑选婚配对象。这种族外婚显然要比血缘婚进步得多。在中华文明史上，正是有巢氏带着先民迈出了区别于动物的又一步。

有巢氏的姓氏主要有哪些

这7个姓氏是上古圣贤遗下之姓，别无旁支！历经数千年之久。

1、"巢"姓，上古圣贤有巢氏遗下之姓。有巢氏是远古时期人类巢居的发明者、巢居文明的开拓者。在先秦时的古籍有记载《韩非子·五蠹》："上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。"历史学家认为有巢氏对人类发展有着重要作用，由于巢居的发明，我们的祖先才开始和动物区别开来，开始了人类历史。

2、"柏"姓，上古圣贤柏皇氏遗下之姓。柏皇氏是公元前7000多年东方部族的首领柏芝，曾担任伏羲氏的助手，也是上古时期早期的帝王。在晋朝有对柏皇氏的描述《晋纪·论晋武帝革命》："故古之有天下者，柏皇、栗陆以前，为而不有，应而不求，执大象也。"在位期间，勤劳于天下而不居功，造福于民众而无所求，深得百姓们的拥戴，被尊为皇柏，称柏皇氏，后代就以柏为姓。

3、"葛"姓，上古圣贤葛天氏遗下之姓。葛天氏是中国古代神话传说中上古时代的"圣皇"之一，他发明了乐舞，也利用葛这种植物纤维发明了织布，从此人类穿上了真正的"衣服"。

4、"怀"姓，上古圣贤无怀氏遗下之姓。无怀氏是上古帝王之一，工作上勤勤恳恳埋头苦干;处理问题公正无私，深受各部落赞扬。在氏族联盟时代结束后，无怀氏多数族人以怀为姓，并建有怀国。直到西周时成为西周的诸侯国，春秋战国时期依次被郑国、魏国占有。

5、"雷"姓，上古圣贤方雷氏遗下之姓。方雷氏是轩辕黄帝的王妃。《汉书》记载："方雷氏，黄帝妃，生玄嚣，是为青阳"。方雷氏对我们中华民族的一个重要贡献就是发明了梳子。后代人以"雷"为姓，同时也有一支族人以"方"为姓。

6、"汪"姓，上古圣贤防风氏遗下之姓。防风氏是远古防风国的创始人，又名"汪芒氏"或"汪罔氏"，传说他是巨人族，有巨人族，有三丈三尺高。防风氏生活在远古的湿地，水害泛滥，无法种植，也称"汪茫之地"。为了养活部落族人，防风氏靠着巨人的身躯，开凿了许多河流，将水排入大海，开垦出田地种植水稻，养活了部落族人。他的思路对大禹治水提供了依据，但后来因为开会迟到被大禹处死。他的族人因为住在汪茫之地，因此以"汪"为姓。

7、"俞"姓，上古圣贤俞附遗下之姓。俞附是皇帝时的良医，也称"医祖"。

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