唐朝主张顺其自然乐天安命是什么宗教
14312023-08-24
大家好,如果您还对唐朝主张顺其自然乐天安命是什么宗教不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享唐朝主张顺其自然乐天安命是什么宗教的知识,包括唐代宗教冷知识的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
本文目录
先说结论,唐朝主张顺其自然,乐天安命的宗教是道教。道教在唐朝的地位非常的高,唐玄宗将道教分为国窖。道教以太上老君为创始人和始祖,老子主张无为而治的思想观念。因此,道教带有明显的被儿子特点。道教主张顺应自然,乐天安命,不与自然争峰。
唐朝是一个开放、自由、进取、富有创造力和想象力的时代。
佛教之所以能得到大家的推崇,除了他本身的神秘色彩之外和当时的统治者是分不开的。统治者为了能够加强自己的皇权统治,就借助着宗教传说拟造身世,借此获得更多的支持和认可。
武则天在他在位的时候,全国大规模修建各种佛教圣地的寺庙。大规模推崇佛教在民间的传播,也就是在这位女皇帝在位时期,佛教进一步的推广。
因为宗教作为整个人类社会发展不可缺少的必要前提,它的作用就是提供给更多的人精神动力,推崇宗教对于统治阶级来说是绝对有必要的。
肯定不是。
纵观历史,任何朝代的更替,皆是由于内因,外因只是在某些方面起到了一定的催化作用。
我们知道唐代对于宗教的推崇是极其狂热的,佛教,道教在当时都有举重若轻的地位。
早在隋朝的时候,佛教就已经发展到鼎盛阶段,隋朝灭亡厚佛教依然是主流思想,直到后来,人们慢慢的开始崇道抑佛,在李渊时期,就将老子奉为老祖宗,后来李世民颁布诏令,大肆提高道教的地位。
那么到后来,为什么鼎盛的唐炒会逐渐走向灭亡呢?其根本的原因绝不是因为宗教问题,而是内部问题,先由安史之乱导致国力衰弱,再加上藩镇割据,宦官弄权,加速了唐朝的灭亡。
如果要追责的话,当时的最高统治者肯定是第一责任人,上至朝堂军队,下至布衣百姓,都没有适合当时的政治政策。如果要说实在点,就是统治者的无能和昏庸断送了唐王朝。
唐朝对藏区的管理方法为:设安西都护府、合理安置西域原统治者、加强货币管控、加强军事配置。
唐朝为了加强对西域的控制,效仿西汉,建立了永久性军事和政治机构西州和安西都护府,后设立北庭都护府,以此来管理西域
1、设安西都护府安西都护府和安西大都护府乃是唐朝管理碛西的一个军政机构的不同时期的名称,其统辖安西四镇,最大管辖范围曾包括天山南北,并至葱岭以西至达波斯,在北庭都护府分立之后,安西都护府分管天山以南的西域地区。
2、合理安置西域原统治者保留了西域各部及中亚诸国原来统治者的政治地位,任命原来的酉长或国王担任都督、州剌史等实职,授与中郎将、大将军、公、王等爵衔称号。各部落及诸国须定期朝贡和遣子入侍,其国王、可汗、酋长嗣位或有更迭,须经唐政府册封和承认,他们作为唐政府任命的官吏行使职权,其中有的部落首领,还由唐政府发给固定俸禄。
3、加强货币管控在货币制度方面,西域各地遵唐钱法形制铸钱流通,伊塞克湖北岸曾出土铸有突厥文、汉文合璧的西突厥货币。
4、加强军事配置为巩固和加强西域地区的统治,在军事设施方面,也建立了一整套机构,在安西、北庭辖境内各重要地区和交通要道,设有军、镇、守捉、烽、戌等军事单位,分布于天山南北各地,“大军万人,小军千人、烽、戌逻卒,万里相继”,“边烽互相望”,负责守卫边疆及稽查行旅。各族人民往来交通,必须持有府、州所颁发的“过所”(即通行证)。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。