为什么叫瑜伽 冷知识 为何叫瑜伽
9362023-09-09
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回答者:闫红延安大学历史系本科生、季我努学社青年会会员
学者们一般把多尔衮颁布的圈地令、剃发令、投充法、逃人法、禁关令以及屠城称为清初六大弊政。这几项弊政之间还有着一定的联系。
努尔哈赤起兵后,每当进攻明朝州县乡镇时,就强迫汉人剃发投降,改成女真满人的发式服饰。这条规矩一直沿袭了下来,此后清军入关,沿途州县兵民俱须遵令,改从满人发式剃发,以示归顺。有蓄发的人,立刻强迫其剃发,不服的人立刻杀掉,“不随本朝制度剃发易衣冠者杀无赦”。江阴、昆山因之被屠城,嘉定更是因之被屠城三次。
剃发易服
定都北京后,清廷于1644年颁布了圈地令,下令圈占近京各州县的耕地,分给八旗兵丁,以解决八旗官兵的生计,且于1645年、1647年两次扩大圈地范围。根据公开发布的谕令,八旗圈占土地名义上是无主荒地,以及明朝宗室大臣逃亡后遗弃的耕地,但在实际上,这些“荒地”往往是有主之地,这些土地被强行圈占,大批汉人因此倾家荡产。直到1669年,圈地才被明令禁止。
在经历过长达几年的圈地狂潮后,大批的农民流离失所。一些人奋起反抗,发起武装斗争。还有一些人为生活所迫,只得投靠旗人,充当农奴。与此同时,满族贵族也大肆逼民投充为奴,这些投靠旗人的人被称作“投充人”,当时约有四五万人之多。
缉捕逃人
后来,“投充”的人常常逃亡,还有清初俘虏的汉人包衣也难以忍受非人的待遇,不断地大批逃走,清朝又颁布了“逃人法”,即行重治窝主的连坐法,“窝逃者置之重刑”。三年五月规定,隐匿满洲逃人者,斩,籍没家产;邻佑九家、甲长、乡约各鞭一百,流徙边远:州县官处以怠忽稽查之罪,降级调用,逃人鞭一百,归还原主。
柳条边
再说一说禁关令,东北乃是“龙兴之地”——满族的大后方。清军入关后,严厉禁止汉人进入满洲“龙兴之地”垦殖,东北的管理方式、行政制度及土地占有形式方面也有别于中原地区,这就是大清王朝有名的“禁关令”。为了严格执行“禁关令”,清政府耗费巨大的人力财力于东北境内分段修筑了一千多公里名为“柳条边”的篱笆墙,也称柳条边墙、柳墙、边墙等,至康熙中期完成。
这些法令极大地激化了满汉两大民族之间的矛盾,破坏了生产力,加深了人民的灾难,不利于长治久安。
参考文献:
1.翟文明编著,《中国历史常识》,中国华侨出版社,2010.07
2.徐继素;陈君慧主编,《中国通史》,中国戏剧出版社,2008.05
3.蔡磊主编,《中华五千年风云纪实》,中国戏剧出版社,2007.3
4.庞海丽编著,《清王朝名门往事》,郑州大学出版社,2016.01
5.周远廉著,《清朝兴亡史》,北京燕山出版社,2016.03
个人简介:闫红,延安大学历史系本科生在读,季我努学社青年会会员,从事季我努学社微信公众号等相关工作。曾参与学社南京大屠杀期间外籍侨民黑姆佩尔的撰写工作。
更多精彩内容请关注季我努学社头条号(搜索季我努学社)及季我努学社微信公号(名称季我努学社,搜索jiwonu)季我努学社系国内著名的历史学民间学术社团,已出版中国近现代史料及研究作品逾3000万字,代表作为《美国国家档案馆馆藏中国抗战影像全集》(全30卷)、《日本远东战争罪行丛书》(第一辑5卷,第二辑已出1卷)。其创办的季我努沙龙系国内最著名的公共历史讲座。
“公元前”是公元纪年法中的概念。公元纪年法发端于西方社会,是现在国际通用的纪年法,比如用2020年来表示今年的年份,这种纪年方式就是公元纪年法。
而2020年的全称则为公元后2020年,不过人们一般省去年份前面的公元后三字。这里的“公元”和耶稣有关系,耶稣出生的那一年被称为公元(AnnoDomini,拉丁文“主的年份”之意,简称为A.D)元年,之后的年份用公元多少年表示,时间离现实越近数字越大。与之相对应,耶稣出生前的时间则用公元前(BeforeChrist,“基督之前”之意,简称为B.C)多少年来表示,时间离现实越近数字越小。比如公元前200年就在公元前300年之后。
我国直到新中国成立后才正式使用公元纪年法,在此之前的很长一段时间内一直沿用年号纪年法、干支纪年法等纪年方式。
年号纪年法就是用皇帝在位的年号来表示年份。比如汉朝建安元年(196年),其中的“建安”是东汉汉献帝所使用的年号。我国第一个使用年号的皇帝是汉武帝,年号为建元(公元前140年),最后一个年号为清朝的宣统,使用了三年,于1911年废除(张勋复辟时期不算在内)。
干支纪年法就是用十个天干符号和十二个地支符号来纪年,60年为一个循环。比如今年2020年,用干支纪年法表示就是乙亥年。传说干支纪年法源于黄帝时期,但最早出现于西汉末年。干支纪年法的前身是岁星纪年法,大概在东周至西汉时期流行。
那么我国五千年的历史是怎样算出来的?
五千年历史是个约数,从现在往前推的话,大概是公元前3000年左右,也就是三皇五帝时期。史书记载黄帝继位时“上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元”后经过我国星象学家、道教学者推算,大概是公元前2697年。所以前后相加,我国大约有五千年文明史。
不过我国史籍上开始有明确纪年的是“共和元年”,也就是公元前841年。从这一年开始,我国之后的历史事件都以编年的方式记载于史书上,能够完整的对应起来。如果这么说的话,我国有明确纪年的历史一共为2861年。
赢秦刘汉也是重武轻文(商鞅变法,以法家治国,以武功授官爵。刺激军队战斗力得以一匡六合。汉代(前汉时期)儒家尚未成政治气候,无法左右朝政。加之对北方匈奴的用兵,名将辈出,饶是风光。刘秀灭王莽后,文风稍盛不过百年便亡于灵献)
魏晋因为是夺位由臣下篡君而出,故而自始至终不提忠义,取官只以孝为先。讲究士族出身。是重文轻武的积弱政权。
南北朝地方军阀割据及杨隋国祚不长暂且不提。。。。
李唐重武轻文:唐制,藩镇(节度使)一旦取得战功,就可以入朝做宰相。玄宗时的奸相李林甫(成语“口蜜腹剑”的出处)就是害怕权威旁落。所以竭力扶持提拔各地的番将(文化层次低,威胁不了他的地位)这些番将包括安禄山。安史之乱之后唐室衰竭,在各藩镇等军事割据势力和宦官的把持下残喘至朱温灭唐。
五代(割据乱世)不提。。。。
赵宋王朝采取重文轻武的国策,是其开国皇帝宋太祖赵匡胤在立国之初就定下的(陈桥兵变,皇袍加身,杯酒释兵权的典故大家熟知,不赘述)由此以文官节制武官的制度成为中国汉族封建王朝的定制。。。。
元代重武轻文,忽必烈1271年定国号“元”,1279年灭南宋,统一中国。元政府按人们所从事的职业,把被征服的臣民详细划分为十个等级即“十流”:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元朝统治者是骑在马背上的征服者,尚武是蒙古贵族习性。敌视知识分子。
朱明承宋制,重文轻武。在战争时,尽管有武官打仗,但总有挂兵部尚书、侍郎头衔的文官担任督师、总督、经略节制武官。有将军称呼的武官,在政治地位上要严重低于同品衔甚至低一品衔的文官。明末袁崇焕杀毛文龙一事就是实例(袁是正二品文官,毛是从一品武官)
满清入关前后是重武轻文,以八旗及明降军队灭闯献及南明政权而取得中原
诗书指得是文化知识,只有有文化的人才能领导人,所以说诗书开国。
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