三字俗语,趋炎附势,百依百顺的人( ),孤陋寡闻,知识不广的人( )
9652023-08-24
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本质上这和碎片化的朋友圈没半毛钱关系。相反它给我们带来的好处远大于坏处,它是一个客观的事物、信息的一种传播渠道,关键是在于其中人是怎么应对或利用好它的。
1、从横向来看,它从各个渠道、各个方面给我们提供了丰富的信息,大的来说,朋友圈里最近什么信息传的最多,那我们就知道这个东西就是目前最受关注或者最火的东西;小的来说,我们关注的朋友更新的状态可以告诉我们,他/她最近在哪里,在做什么,开心还是不开心。所以碎片化的朋友圈,它增加了我们了解最新信息的接触面
2、从纵向来看,它从不同的方面、不同的人的看法,持续性地给我们提供了某一个事物的进展信息,尤其是一些知名人物的见解和分析,让我们可以及时并且客观地了解到这个事物真实情况。所以碎片化的朋友圈,它方便了我们深入、客观地了解某一个事物或信息。
其实个人的无所不知或孤陋寡闻,与外界并无太大关系,还是在于自己是否专注于某些领域。在信息大爆炸的时代,很多有趣味性但没有学习性东西,我们最好一看即过,它只是茶前饭后的一种聊天素材,过于关注这些东西,时间久了自然会让人觉得乏味、空虚,毫无价值。而如果关注我们感兴趣的领域则不同,时间久了反而会让我们慢慢地变成这一领域的半个专家,让我们在消遣中学习到了很多新的知识,人会越来越觉得充实。
所以,同样一个事物摆放在眼前,不同的人不同的利用方式,自然就造成了不同结果。就如当年那句名言:四年过去了,当大学提起裤子冷冷地对我说:你可以走了,这时我才醒悟,原来不是我上了大学,而是大学上了我。
独学而无友则孤陋而寡闻意思是:如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。
这句话出自《礼记?学记》
“发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。”
《学记》是《礼记》中的一篇。汉代的郑玄对篇名的解释是:“《学记》者,以其记3人学教之义。”《学记》便是解说古代教育的一篇论着,是古代教育界的一本教科书,是闪耀着儒家光辉思想的一面旗帜,是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。其文学简约、灵活生动如行云流水,富于乐感。其中有些比喻已经传成为脍炙人口的成语,一直为今所用。
趋炎附势、百依百顺的人(哈巴狗).孤陋寡闻、知识不广的人(井底蛙).
孤陋寡闻,知识不广的人可以称之为"狭隘之猫"。1.这个说法的原因是,"孤陋寡闻"意味着这个人的知识面狭窄,对外界的事物、知识和经验了解有限。他们只了解一部分内容,缺乏全面的视野和广泛的知识储备。2.对比"狭隘之猫"这个形象,可以进一步理解这种人的知识局限性。猫是相对灵活和独立的动物,但如果只待在一个狭小的领域中,无法接触到更广阔的世界,那么它的知识和经验就会受限。同样地,知识不广的人也会在学识和见识上受到限制。3.进一步延伸来说,孤陋寡闻并不是一个值得骄傲或满足的状态。拓宽知识面、积累更多的经验和见闻是每个人的成长之路,只有不断向外界开放并主动去学习,才能避免成为"狭隘之猫",拥有更广阔的视野和丰富的知识储备。
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