冷知识书法作品(冷知识大全_冷知识1000条配图)
13302023-08-26
大家好,今天来为大家分享冷知识书法作品的一些知识点,和冷知识书法作品的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
本文目录
书法口诀
1、方字不方正,左右都内行。(田白回向)
阴笔划细,右阳粗笔明
2、划斜体不斜,整体要端正。(五古直质)
斜虽明显,立稳是主功。
3、中划长启下,横担要分明。(喜吾娄安)
一笔揽腰过,不失砥柱用。
4、人字八交叉,叉处空中顶。(会合金命)
下部要对准,不要偏西东。
5、八字下交叉,亦在字正中。(天父文支)
如若偏东西,此字不成形。
6、本来字端正,横笔斜上行。(主王生正)
倘要平或下,反倒减美容。
7、有字无正笔,划撇偏斜行。(易母力乃)
偏者要稍正,整体美容生。
8、上划不要长,下划是主功。(丕互立并)
整体两划间,排列宜适中。
9、左右有竖者,左短宜瘦形。(页自因固)
右竖粗又壮,主笔浑圆成。
10、有横又有竖,横短要记清。(木米朱未)
竖长不得减,撇捺展长风。
11、有字笔划多,横长竖短行。(染粟架桑)
撇捺要收缩,以点补其空。
12、乙字本偏斜,弯度是硬功。(乙已包乞)
宜活不宜死,划少亦生风。
13、划少本单薄,粗壮不减容。(卜了月土)
该字不宜长,免去瘦弱病。
14、上下都有点,上点向内行。(兼煎兴羔)
下点应向外,扎根各西东。
15、以点为字边,上下要照应。(冷次洪海)
上点俯其下,下点望星空。
16、点多宜收偃,不要展外生。(亦赤然点)
方向宜相背,碎石铺仙宫。
16、马齿最难写,斜中要有正。(马鸟焉为)
上部为基点,下部对正中。
17、左直且要短,让位于右方。(伊侈使便)
左右形相顾,右撇宜奔放。
18、左撇右直者,左缩右应展。(川升卯邦)
为使中不空,左右相顾盼。
19、天覆天要大,覆盖宜于严。(审官富宫)
万象包在内,不准露其边。
20、地载地要广,托住万宝藏。(至皇孟盖)
疏密要适宜,轴线在中央。
21、两字并其一,左高右要低。(斯部红即)
左部占要位,右部让分厘。
22、左右合一起,右部为主体。(读蝶塘)
右部高左部,右占广天地。
23、竖多分长短,不是争高低。(册再用甫)
全为字形美,参差而不齐。
24、横多宜匀布,长短有距离。(三羊量书)
重者不可多,字形美无比。
25、划少形又小,笔粗壮其力。(口弓日夕)
虽小不见小,然稀不似稀。
26、划多形又大,细笔排比例。(震囊鼻霸)
疏密要得当,虽多不见底。
27、疏者笔划小,安排要得体。(小千山公)
笔划占其位,不见偏分厘。
28、密者笔划多,下笔当仔细。(赢臃继缠)
布白应均匀,粗细要适宜。
29、横划不似横,斜上是规律。(毛七也戈)
斜中可见正,正中有斜笔。
30、云去且旦字,稍斜也合适。(云去且旦)
虽不比毛七,大体又类似。
31、同字上下排,上小下要大。(吕昌圭哥)
虽是父与子,父在子之下。
32、同字左右排,左小右要大。(竹羽朋弱)
正因亲兄弟,弟在兄腋下。
33、巨臣佳恒字,好像无特长。(巨臣佳恒)
形似单体字,一竖应当长。
34、左右都有竖,右竖实属阳。(作行刑荆)
左竖当可短,应让于右旁。
35、合二为一字,大小不一样。(辞祥许伟)
左缩应紧密,右垂而可放。
36、两字并一字,有弱又有强。(仁扛私牡)
左伸占其位,右缩不得放。
37、有字似半身,头在上边伸。(丙而雨南)
两肩应开放,下收如腰梁。
38、有字头顶土,土下种谷粮。(者老考耆)
一竖正对中,破土见阳光。
39、上正两段字,平均论短长。(变斐需銮)
共处互不犯,两字皆字康。
40、三字合一字,占位应相当。(谢桷衔御)
此处属中丰,左右辅两旁。
41、上下三字合,有弱又有强。(章意累素)
此字属中弱,两强隔相望。
42、有字左右分,两处宜平均。(颇雕顾辅)
各占一半地,互相为近邻。
43、一字有两撇,曲直不一样。(友及反皮)
此地右应曲,弯向左撇旁。
44、有字连三撇,安排要得当。(参修珍形)
下对上中部,参差还端庄。
45、刀勾宜左斜,粗犷有力量。(刀勾勺)
倘若不如此,字便走了样。
46、努勾不宜斜,直粗而且长。(葡萄蜀司)
留空添内容,得体又大方。
47、有字具挑勾,其锋向右上。(民衣良辰)
上点相对应,织女盼牛郎。
48、竖弯勾向上,不可左右晃。(免光元先)
如若出差错,彼此都无光。
49、横勾必向心,不可向外分。(心必志思)
各部组一字,心心要相印。
50、曲勾在一边,不可向右偏。(鸠辉顽顿)
留空他笔占,勾上理当然。
51、弯勾宜于曲,勾锋向右提。(子乎于承)
承前又启后,两部皆适宜。
52、曲勾上部曲,勾锋向左偏。(家象狂猫)
如若擅自改,此字不顺眼。
53、直捺终带勾,宜向左上看。(永丁水芋)
回笔需掌握,猛力勾带尖。
54、平划终带勾,锋向左下边。(空欠室虚)
似鸟头与嘴,视胸梳羽玩。
55、两字合一字,上平须当先。(明巧野码)
左小右要大,右长左要短。
56、两字合一字,下平记心间。(朝教取饭)
右小左要大,左长右要短。
57、有字齐其上,写错人有半。(呼吸峰峻)
如若知规律,不可擅自变。
58、有字齐其下,人多知其然。(私相知细)
类同字更多,须知一反三。
59、多字上要宽,如地上有天。(雷堂普昔)
地于天之下,不是冲霄汉。
60、此字下要大,托住上半边。(星要寓岂)
如盘托仙果,盘大最保险。
61、有字敬献敛,右缩左放宽(敬献敛刻)
左部大半倍,照办不难看。
62、有字作字边,主体右边站。(施腾课靖)
字边窄而小,主体大而宽。
63、有字属三元,左右两强占。(弼辨衍仰)
中弱不可改,紧缩两强间。
64、该字也三元,只是上下看。(鸾莺冀鸯)
上下两强比,上窄下要宽。
65、该字亦三元,弱者在旁边。(蕃惹街掷)
中间展强盛,谁敢争地盘
66、有字划很长,短撇划中央。(莫矣美)
终笔不是捺,用点更适当。
67、多字右有耳,耳大直又长。(郊那邻邪)
左部配字边,紧靠在耳旁。
68、左部有耳字,直竖不宜长。(陈院除阿)
主体在右部,右部宽又广。
69、单耳作字边,宜曲并内向。(昂却卸印)
他部巧配合,不失本体状。
71、一字只一捺,不可双捺上。(食炎趁林)
主笔捺不减,次处拄换梁。
72、复字宜减勾,一勾最适当。(禁比懋)
余勾都取消,规律不可忘。
73、有字似重围,竖繁划更紊。(爽齿器嚣)
布置宜均匀,不分主与宾。
74、向心力未酬,好像互抱手。(好妙舒饬)
彼此不分离,相处到白头。
75、离心力未酬,背对不见首。(乳北非)
彼此持间距,各又不远走。
76、有字似城墙,高垒围四方。(因囿园国)
墙壁分厚薄,主建在中央。
77、有字菱四围,形体意中美。(奇余卒辛)
若不知其然,实则不识规。
78、纵捺不得曲,直尖最适宜。(叉尺史又)
蚕头来起笔,快行慢提起。
79、横捺中部曲,承上又启下。(道延建适)
距离不要远,均匀要适宜。
80、横竖勾字多,曲折尾也拖。(风飞气吃)
展外要适当,左右要配合。
81、祭头宜于阔,下部留空间。(祭蔡察瘵)
示字填其空,二小不等闲。
82、有心又有水,宜缩不宜展。(慕泰黎)
位于撇捺内,平生在人间。
83、左部有示衣,横长勿要短。(神社初裕)
字边内取直,左边让右边。
84、同字三字合,两个驮一个。(品磊森)
末后一个大,本是老大哥。
85、繁笔字不少,写法要记牢。(露糜郁鹰)
布白宜均匀,粗笔要减掉。
书法家的秘密,自用温润毫端、巧思点墨,不拘一格、潇洒自如;心灵净土、入境随身;细腻触感、笔力逼真;积淀功夫、不断磨砺;修身齐家、方能美书;雅俗共赏、传承文化;淡泊名利、专注艺术;与天地对话、与自我对话;蜿蜒意境、流淌韵味;逐字逐句、严守规范;不求功名、唯爱乐趣。书法家的秘密在于人文情怀与悟性结合,对艺术的执着追求和永不放弃的精神。他们以毫端和纸笔为伴,独立思考、勇于创新,将书法艺术演绎出灵动的力量和无限的魅力。
冷是传承字,即它没有繁体字、简体字之说,就是这个“冷”字。
这个问题很有意思,自己的回答也很有意思,黄纸上适合最贱的和最贵的书法。
中国宣纸的颜色很多,就自己的孤陋寡闻也得几十种以上,先说为什么适合最贱的,这里的贱就是便宜的意思,指的是“黄料宣纸”,即没有经过漂白的本色宣纸。或是毛边纸,纸浆是稻草等等或者回收的纸张,没有加入漂白剂,造纸的程序比较简单粗糙,常常用它来练笔,用于国画和书法的基础练习上比较多,就是为了便宜。
要是贵就复杂的多了,这里的贵不是只说价值的贵,也有尊贵的意思,先不说别的,黄金即有价值的贵也有地位的尊贵,所以自己也会用金绘制观音,当然还有其他说法,说之前还是简单了解一下中国的宣纸。
宣纸是中国传统的古典书画用纸,是汉族传统造纸工艺之一。宣纸“始于唐代、产于泾县”,因唐代泾县隶属宣州府管辖,故因地得名宣纸,迄今已有1500余年历史。2002年泾县被国家确定为宣纸原产地域。
我国唐宋时代的画多画在绢上,元代以后才大量用纸作画。绢是一种丝织品,现在已很少使用;现代作画多用宣纸。宣纸产于安徽泾县,古属宣州,故称宣纸。这种纸用青檀树作主要原料,制作精细,纸的质地绵韧,色泽白雅,纹理美观,光而不滑,软而不脆。
由于宣纸有易于保存,经久不脆,不会褪色等特点,故有“纸寿千年”之誉。宣纸的原材料是青檀和稻草等农产品。宣纸按加工方法分为原纸和加工纸。按纸张洇墨程度分为生宣、半熟宣和熟宣。熟宣是采用特种再加工技术形成更多花色品种的加工宣纸,主要分蜡宣、矾宣、色宣、色矾宣等百余种。书法和写意画用生宣,工笔画用熟宣。宣纸,作画写书法墨色层次清晰,滋润有韵,历来被视为佳品。
前面说黄色的宣纸适合尊贵的书法,首先黄色在中国就是一种尊贵的颜色,很多朝代都是皇帝的专属色,再者黄色在《易经》中代表中正,《易经》坤卦上六言道:龙战于野其血玄黄,千字文开篇即天地玄黄宇宙洪荒,道教符文也常用黄纸,佛教经文也常常用佛教黄书写,这些都是对人们的思想和认识上比较敬重的,用黄色宣纸书写此类的书法题材,自然也是尊贵的表达。
另外,由于中国的一些传世的书画,因为年代久远都有泛黄的现象,所以黄色也常给人古旧的感觉,在专门类似的纸上进行的书法创作,自然也有古色古香的韵味,这也算是一种审美的尊贵,只是算个人的爱好吧。
还有泥金纸硬黄纸,都是唐代汉族劳动人民创造的较名贵的艺术加工纸。用以写经和摹写古帖。唐代人在前代染黄纸的基础上,又在纸上均匀涂蜡,使纸具有光泽莹润,艳美的优点,人称硬黄纸。纸质半透明可用于书画作品摹本的制作。北宋董卣《广川书跋,卷六》“今人不考其实得硬黄纸便谓古人遗墨。”
泥金笺又称"冷金笺",即将整幅纸面全部涂上金粉。因经过反复多次的加工,使纸性偏熟,不易作画,一般主要用于书写文字,同时兼于价值太高,故只限于官廷和士大夫范围所用,平民百姓难以得到。泥金笺的大量生产和应用,当是在明代的天启至崇祯年间,当时的泥金纸分赤金和青金(又称灰金或淡金)两品。
当然,现代对于纸张的价值,并不会因消费不起而有所顾忌,但对于黄色宣纸的用法,尽量还是郑重一点,毕竟这也是中国文化的一部分。
如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。