本文目录

1. 在古代头发太长了怎么办
2. 能分享一些古代女子发型图吗
3. 古人有没有像现代人一样留短发，剪平头的
4. 古代人没有吹风机还是长头发冬天怎么弄干

在古代头发太长了怎么办

一般不剪，太长的话就扎起来或者干脆披肩。反正扎法有好几种，有时候随着统治中国的民族的不同发式也不一样（像清朝）。建议找几张古人的图片看看

能分享一些古代女子发型图吗

每每有古装剧热播，技术宅们总是要对剧中装束礼仪评点一番。作为对美丽有专业追求的人，花轮同学决定献上热乎乎的技术干货！看完这篇文章，麻麻再也不用担心我的古装剧了！

因为战争频繁，所以古代早期女子的发型并不多；民间女子无暇顾及，多以简洁为主。一直到隋唐后期，或者说盛唐时期，女子发型的多样性才达到顶峰；且融合各个朝代的样式进行革新。从民间到宫廷，从未婚女子到已婚妇女，发型都会美轮美奂，甚至还会用假发以作点缀；而且每种样式都有诗情画意的名字。

飞仙髻-情窦少女

在头顶梳起高高地发髻即为飞仙髻。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”飞仙髻多用于仙女与未嫁人的少女。

如果结了婚还梳这种发型，那就是我们现在说的装嫩啦。但若把2环梳成3环（咳咳，不是5环哦），那就是“飞天紒”，古代也叫做“百花”；“百花”属于妇女发式，一环之差，适用的人也不同。

凌云髻-雍容高贵

高梳的单髻，多用于皇宫贵族。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”

也就是说，如果姑娘们“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，那可能就要梳这个发型了；这是地位高贵的标志。

随云髻-蕙质兰心

侧梳单髻的发型，多用拧、盘等手法，盘出随云卷动之状。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

仕女是指美丽聪慧的女子，换做现在就是文艺女青年；她们不受封建礼制约束，才学不输士大夫，也常在酒席上与当世才子对诗作画。可以想见，鱼玄机、李清照等才女大概都梳过类似发式。

双丫髻/垂挂髻-游鱼动兔

一般多用于侍婢丫鬟或幼小的女孩。将头发左右平分梳在两边，结成髻或鬟。双丫置于头顶，双挂垂于两耳边，并多配以垂发。大户人家为了将自家年幼的千金小姐与寻常百姓加以区分，会在发髻两边装饰珠翠花钿。当然，此款发型更显年轻朝气。

两把头-古典优雅

两把头是古代宫廷中的发髻，也叫做旗头，最早是清朝初期满族女性在喜庆时梳的发型，后期开始普及到日常。发髻作横长式，呈“一”字形。到了清末，两把头衍变为青缎制，高大的横架置于头顶，侧垂流苏，脑后发梳成燕尾式；这种发式又称耷拉翅。

“两把头”清宫剧中经常出现，位阶越高顶的横架也越大。《甄嬛传》里经常见到两把头，比如安陵容梳过小型的，而甄嬛和皇后娘娘梳的大旗头也是两把头演变而成的，则更霸气。如果《芈月传》同样在造型上同样专业，那么“两把头”大概也会经常出镜；并且随着剧情的推演，发髻会越做越大。为了定型，两把头里面会放一块横版，否则容易垂下。所以古代宫廷嫔妃们为了贵气和美丽还是很辛苦的。

巾帼-英姿飒爽

巾帼是一种丝织品的头巾，多束结在顶髻上，再用簪钗贯定。

“巾帼”常见于寻常百姓人家中。对于不爱打扮的女性来说，把巾帼随意往头上一裹，方便省事；而对于财力贫乏的家庭来说，巾帼也是一种高性价比的选择。正是因为这种发式的高度普及，“巾帼”逐渐成为了古代优秀女性的代称。

凌虚髻-高冷清雅

交拧的发型，把头发拧出奇特的造型悬空顶在头上。《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。

这种发型对手法、定型用具的要求比较高，估计都是大户人家的千金或者夫人才会梳——不仅需要财力和地位，还要手巧的丫鬟。

朝云近香髻-温婉动人

叠拧的发型，需要把头发分很多股，边拧边盘，交叠于顶，生动而稳定。《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”在八十七神仙图卷中也有这种发式。

这个发型其实是凌虚、随云等的组合，不过比凌虚更容易定型，比随云更生动。

回心髻-妩媚神秘

用盘拧的方式在额前结出回字形图案的发型。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”

影视剧中经常可以看见基于回心髻的发型创新，颇具妩媚和异域气质。

高椎髻-尊贵奢华

其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶。据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

87版的红楼梦里常见这种高椎髻，正好符合贾府的背景地位。在古代，只有贵族女子才会用高髻，日常生活普通女子用的都是低髻。

【垂鬟分肖髻】

多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据

《国宪家猷》

【双平髻】

多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。

【丱发】

儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。

【飞仙髻】

两侧结高鬟。据

《炙毂子》

目录

现代发型分类

词语解释

古装特点

古代发型种类

结鬟式

拧旋式

盘叠式

结椎式

反绾式

双挂式

古代发髻礼仪

现代发型分类

编辑

古装发型(2张)

狭义上是指具有古代（民国以前）元素的服装，现多用于拍摄武侠等影视作品，古装并非真正历史上存在的发型，而是现代人根据现代审美仿化出的。

词语解释

【词语】古装发型【拼音】gǔzhuāngfàxíng

古装发型(2张)

古装特点

①传统的汉服更多的是收敛，因为古人的观点原因，会把身体全部藏于衣下；而古装不然，

古装发型(2张)

很多电视剧的古装甚至极为暴露，若深追有些甚至为歌女服。

古代发型种类

编辑

段成式

结鬟式

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲

结鬟式(4张)

成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于未出阁的少女。如

李公麟

周郎

永乐宫壁画

拧旋式

拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或

拧旋式(5张)

两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。据《采兰杂志》记载：“

甄后

唐周

盘叠式

盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，

盘叠式(4张)

称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。

永泰公主

盘恒髻

结椎式

结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧，

结椎式(6张)

然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用簪贯住，耸竖于头上。据《事物原始》记载：“

孙寿

赵合德

卷发

孟光

秦汉

反绾式

反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各

反绾式(7张)

种形式，如绾成双刀，称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞，称“惊鹄髻”。绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高墙，称“高髻”《簪花仕女图》之发式。据《妆台记》记载：“开元中梳反绾髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。”这种反绾梳编较难，多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如〈

韩熙载夜宴图

双挂式

双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相

双挂式(5张)

对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。

敦煌千佛洞

阎立本

古代发髻礼仪

编辑

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等男子长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。

古人有没有像现代人一样留短发，剪平头的

古人其实是有像现代人一样留短发剪平头情况的。

通常很多人会认为，古人受到“身体发肤受之父母”的孝道影响，也受到历朝历代的礼法约束，都是任由头发生长，然后采取束发为髻的方式打理自己的头发。当然，这种说法本身并无不妥。

不过这个解释却并不全面，因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”是儒家的说法，也就是说在孔子之后才有的这么一种礼法约束，那么在孔子诞生以前是个什么情况呢？

据考古证实，早在史前时期，我国中原地区的先民就已经开始了束发挽髻，夏朝时用笄束发成椎髻于头顶或脑后，商朝时则有多种发髻,且戴以不同的冠饰,以显示年龄、性别和社会地位的差别。

主要是因为当时生活在中原的人们对大自然有恐惧感，能给他们带来温暖的就是好的东西，所以古人对火和太阳非常崇拜（国人现在喜爱红色，就是古代太阳崇拜的精神延续），而毛发作为御寒的重要东西，自然成了古人必须保留的（为什么强调是当时的中原人，这一点下边会详细阐述）。

这也就是古人不剪发的最初缘由，此后，由头发挽成的发髻就变成了身份和等级的象征，直到儒家开始倡导“身体发肤受之父母”，留发上升到了礼法高度。再到秦汉时期，髡刑（剃掉头发）成了惩罚犯人的一种侮辱性刑罚，更是没人会主动去剪短发了，否则不仅会被算作异类，更有可能招致朝廷的处罚。

是南方人，准确的说是岭南一带（广东广西）的人。上面提到了，当时生活在中原（北方）的人受天气寒冷的影响，会把头发当做保温的东西予以保留，但岭南的古人就不同了，受天气炎热的影响，他们会把头发当做一种障碍，所以会主动剪成短发。

据《史记·赵世家》记载：“夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”《汉书·地理志》也说：“今之苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南,皆粤分也……文身断发，以避蛟龙之害”。

所以，古人都是束发这种说法并不准确，至少我国古代岭南一带的先民们就是剪短发的，只不过随着中原文化的不断南传，岭南一代的先民们也主动束起了发，如《后汉书·南蛮传》就记载说：交趾郡所统郡县的越人，“项髻徒跣，以布贯头而著之”。

古代人没有吹风机还是长头发冬天怎么弄干

一自然风干。

二用布帛等擦干。

三冷天的话，可以在炭火旁边烘干。

四也可以在太阳下晒干。

总而言之，是依靠比较原始的方法，没有电吹风的。

虽然古人没有热水器和淋喷头，但是古人的洗头卫生讲究着实不少。早在商周时期，定期沐浴已经成为重要的仪式风俗；到了秦汉时期，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。

古人常洗头是有原因的，古代无论男女均束发系头巾，容易出汗，堆积皮脂污垢。加之古代医疗不够完善，头皮健康问题诸多，洗头也就必须要多一些。

文章分享结束，古代人没有吹风机还是长头发冬天怎么弄干和古代发型怎么弄好看的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！