日本人在二战有多凶残(二战日本对自己人有多残忍)
5162023-09-08
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在日本武士道精神中“切腹”这种行为不能不提,他们认为这是光荣赴义。切腹虽然是很痛苦的,事实上这种痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。由于自己除去内脏过于可怕,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上慈悲的一刀,砍下切腹者的头。这种来担当补刀的行为的人称之为介错,担任介错的人是非常的荣幸的。
剖腹最早的来历
永祚元年(西元989年),权倾一世的藤原家突然出现了一个恶棍。此人名叫藤原义,他白天过着优雅的贵族生活,夜里却摇身一变成为无恶不做的大盗,骚扰京都的大街小巷。他武功高强,诡计多端。京都的捕快用了好久的时间才摸清他的真实面目。这天晚上,藤原义作恶归来。在自家院外巡视一番,见无异况,闪身越墙而入。他不知道,不远处的三个武士终于确定了他的身份。
镜头记录日军切腹自尽全程(10张)
后半夜,官兵包围了藤原义的住宅。令他们惊愕的是,藤原家灯火通明,院宅大开,官兵狐疑的涌入。只见藤原义坦胸露腹,盘坐于堂上,膝上横着一柄雪亮的太刀,正悠闲的吹着一只萧。萧声凄凉,但无人知道是什么曲子。官兵们围在堂下,但没有任何人敢贸然上前捉拿。
一曲吹罢,堂上堂下一片静寂。藤原义举起太刀,只不过他的刀尖是指向自己的。官兵们屏息注视,不知道他要做些什么。
藤原义把刀用力的插入腹部,将腹部一字切开,然后用刀尖挑出内脏扔向官兵,倒地而死。官兵们吓的无人敢上前一步。
藤原义当时设计的这一死亡方式,可能仅仅是为了追求死的骇异而已。但他万万没有料到的是,这种切腹自杀,在他死后几百年,居然成武士道最崇高的典范,从而成为每个武士的必修科目,也就是说,每个武士都期待着某一天可以切腹自杀。藤原义本人也成为武士道中第一个确有其人的切腹武士。
关于这个问题,乃木希典切腹对裕仁的影响是深远的。乃木希典是大正时代日本的一位将军,他在昭和天皇裕仁即位后因不满天皇和政府的对中国作战的方针而切腹自杀。这一事件对裕仁的影响主要体现在以下几个方面:
1.增强了天皇的权威:乃木希典是一位军人,他的切腹自杀使得天皇裕仁在军队和保守派的心目中更加受到尊崇,增强了天皇的权威。
2.加深了天皇和政府的矛盾:乃木希典之死对政府的执政能力和形象造成了打击,同时也导致了天皇和政府之间的矛盾加深,成为了昭和时代政治中的一大问题。
3.对战争的反思:乃木希典的切腹自杀也引发了日本社会对战争的反思。他之所以选择切腹自杀,是因为他认为日本政府在对中国作战的过程中违反了国际法和人道主义原则。这一事件引发了一些知识分子和民众对战争的反思和批判。
总的来说,乃木希典切腹对裕仁的影响是多方面的,它不仅影响了天皇和政府之间的关系,也对日本社会的政治和文化产生了深远的影响。
有自愿的有被迫的。
剖腹自杀对他们来说是一种最有荣光的死法。相反,如果服毒、上吊或饮弹,那就为人不齿。
举两个例子。
(乃木希典,1849年-1912年)
乃木希典,日俄战争中司令官,把自己2个儿子都送到战场、死在中国的陆军大将,一度因为战绩不佳向明治天皇表示自杀谢罪,都被天皇拦下。
1912年明治天皇死去,为表忠诚,在明治殡葬之日,他在自家和妻子一起,换上干净的白衣,先把妻子刺死,然后自己剖腹自杀。
后来,他被军国主义者奉为人间模范、国之忠臣。日本人感觉对不起国家和天皇时,就效仿乃木,悄悄自杀殉志。
阿南惟几,日本最后一代陆军大臣,日本投降前夜泡了个热水澡,在裕仁宣布投降的当日凌晨4点,在自家官邸剖腹自杀。
不过,他的自杀看起来很痛苦,血流尽,自然而死。
在一旁的他的内弟竹下正彦,看他仍然没断气,想帮他一把,用刀把他头砍掉,但阿南摇摇头,表示要享受最后的痛苦。
阿南的死是漫长的,最后在清晨7点半,由军医为他注射一支药水,完成了剖腹仪式。
(阿南惟几,1887年-1945年)
东条英机,在美军到他家抓他时,把自己女儿妻子全部支走,美军破门而入时,他用手枪朝自己心脏打了一枪,企图饮弹自杀。
但这一枪打偏了,没有伤及心脏。美国大兵为他输血,把他又救了回来。
“死也没死成,还劳驾你们帮忙,真是遗憾。”他醒来后说。
他自杀未遂,被人嘲笑胆小懦弱。
还有一个人,少佐空闲升,在中国被我军救起,医院治疗好后送他回国,对中国军人产生了敬意,本来医院里遇到的也是大学同学。
后来回到日本陆军,被军方责问:还不自杀吗?
空闲升无地自容,当场剖腹。
剖腹作为日本武士道崇尚的形式,被认为是向世人展示自己忠贞灵魂的方式。一般需要旁人在一边帮助,防止剖腹未尽而终止或过于疼痛而反悔,这时,旁边的人一刀落下,成全了其遗志,这个补刀的人就叫介错。
流行切腹什么意思?日本人轻生选择服毒,跳楼,跳海……你说切腹自杀现在日本很少!
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