恢复文言文的专家建议 语文文言文看不懂怎么办

互联网- 2023-07-22 02:41:00

语文文言文阅读,求大师解答

style="text-indent:2em;">本篇文章给大家谈谈恢复文言文的专家建议,以及语文文言文看不懂怎么办对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

本文目录

  1. 课标中对文言文教学有怎样的建议,并分析其中所体现出的课程及教学理念
  2. 为什么文言文越来越重要
  3. 语文文言文看不懂怎么办
  4. 读史是看文言的好还是看白话文的好

课标中对文言文教学有怎样的建议,并分析其中所体现出的课程及教学理念

新课标必修部分对文言文的要求如下:

学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。

这两部分的内容有点矛盾,事实上,前面讲的是对内容的把握,后者则是对文言文的言的认识,前面要求较深,实际上已经达到了情感态度与价值观的高度,而后面则要求很浅,只要求读懂而已。这样从语文的性质来看,工具性和人文性并没有形成有机统一,而是呈现出割裂的态势。

我认为如果照顾到初中已经积累大量的文言文素材的前提,应该以第一方面为基准,适当上调文言文对言的学习的深度,这样才能真正做到人文性和工具性的统一。

为什么文言文越来越重要

世界四大文明古国,古罗马,古埃及,古印度,古中国,而现在,前三个都没有了,无论是他们的文字还是语言,都没有,假如我们放弃了文言文,那么古中国也将消亡,新中国就真的变成新中国了

不光是文言,还有繁体,繁体是从秦始皇统一中国开始使用的,两千多年来我们一直在使用繁体加文言记录历史

在古代,繁体字与文言文是掌握在少数知识分子手中的,在隋朝开创科举制之前,他们一直掌握在贵族手中

而现在我们为什么要用普通话,白话文呢?

因为他简单,方便,易掌握,可以在短时间内学会并加以运用,当我们已经掌握简体与白话之后,我建议大家去学习繁体与文言,只有掌握了这两个,你才能看懂历史,读懂中国,才能领取我们列祖列宗馈赠的财富,汲取五千年的文化底蕴

可以说,只有,既掌握了普通,白话,又掌握繁体,文言的人,才有资格成文一个有文化的人

语文文言文看不懂怎么办

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老穆解析?语文文言文看不懂,怎么办?

首先,老穆先跟大家分析一下读不懂文言文的危害性,如下:

【直接危害】

〖1〗文言文得分低,语文成绩差,影响班级及学校排名。

〖2〗影响中高考成绩,影响考好学校。

〖3〗影响自己情绪,对学习不利

【间接危害】

1、孩子考不好,爸妈不高兴,影响家庭和谐。

2、考不上好学校,对以后的工作、婚姻、家庭等有着较大影响。

接下来,穆老师再和大家谈谈“读不懂”文言文的原因有哪些,如下图:

同学们,我们要想读懂文言文,只要反其道而行之即可。

??一、从课本文言文抓起,背熟课本上的注释及老师所教知识点。

??二、平时注重文言文阅读训练,可以看《世说新语》、《二十四史》之类的著作,一定要把心静下来,做到逐字逐句去翻译,不放过任何一个不懂得实词含义。

??三、牢记文言文考点,尽量掌握考点对应的知识点

??四、认真订正考试文言文错题,并将重要的记录在笔记本上

??五、定期抽出时间,苦练文言文试题,并坚持

亲爱的同学们,你们清楚了吗?加油哦!

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读史是看文言的好还是看白话文的好

读史的话,必须要读原汁原味的史书,这样才有味道,这自然是文言文。

但由于古汉语水平程度的不同,有些史书看起来会有一定的困难。如果不能完全理解,那也就无趣味了。因此,需要文白对照,这样就好多了。

刚刚买了一套《三国志》,今天到货。粗略地翻阅了一下,文白对照,感觉还不错。

如果不看原著,只看白话文的版本,总有一种不踏实的感觉。

作为一般的史学爱好者,如果没有足够的古语言文学功底,不仅许多地方看不懂,而且还可能产生误解,那就事与愿违啦。

秦汉以后的典籍还好一些,先秦文学及典籍就更难读懂,因而必须文白对照。

一般来说,作为普通的爱好者,把意思看懂了,也就差不多了。至于读法之类的事,也就不必去追求了,那是专家级别的层次,不是一般阅读者追求的境界。

豹眼曾经专门查阅过,有一些很著名的专家级别的人,所作的古诗词视频,都是按照现在的读音,去朗诵古诗词,这是很不准确的。

为了凑趣,把以前老师教过的一首《诗经·氓》的读法,大体整理了一下,可能不全,与大家分享一下。

《诗经·氓》:

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋(mi二声)。

送子涉淇,至于顿丘(qi二声)。匪我愆期,子无良媒。

将(qiang一声)子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关(jian一声)。

不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落(lu四声),其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。

于嗟女兮,无与士耽(chen二声)。

士之耽兮,犹可说(tuo一声)也;女之耽兮,不可说也!

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德(di四声)。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸(nian四声),隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

这么读起来,是不是感觉很不一样哦,这恐怕颠覆许多人的理念吧。

因此,无论是典籍,还是古诗词,在读法上跟现在是很不一样的。不要说读法,就是看懂也很不容易。能够文白对照,看个明白就很不错了。

中华文化博大精深,不去阅读一些古典书籍,实在是遗憾的事。

希望有共同爱好的友友,一起交流、学习。

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