大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下如何看待古代中医六不医治和现代中医的十不治之人，这是为什么的问题，以及和为什么不建议读太多医书的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 如何看待古代中医六不医治和现代中医的十不治之人，这是为什么
2. 头条有多少人被神医忽悠过
3. 医闹为何越来越多
4. 太医也可以随意出入后宫，为何没有被阉割

如何看待古代中医六不医治和现代中医的十不治之人，这是为什么

我个人观点不管古代六不治还是现代十不治都是写在纸上的。不管多么难伺候的患者作为医生是不会拒绝治疗的，这是医生的职业道德。

头条有多少人被神医忽悠过

我见过西医忽悠人的，也见过中医忽悠人的。但我评论他们都是良医，为什么？病例病案我都见过几综，不能一一道来，真正的治病救人的医生是不会害人坑人的。

医闹为何越来越多

医闹变多有多方面原因，不能一概而论，主要本质问题是医患矛盾问题。

如今很多人都说医患关系复杂，医生难当，病人难对付，为啥？如今的病人法律意识提高了，不是像过去那样言听计从，有他自己的思考和见解，所以很多人是没有沟通好就出了问题。

如今很多病人出了问题，不管是生是死，总要纠结一帮人去医院闹一闹，要求很简单赔偿多少钱，五十万，一百万等等，要求赔偿巨额金钱，为啥，如今市场经济呀，一切向前（钱）看，连生命都要用金钱来衡量，不管你医院有没有过错，治好了你没有功劳，治死了你必须赔偿，这就是很多人的心理，而我们的处理办法也很简单，有单位要求医院赔钱息事宁人，免得有坏的影响，这更加助长了医闹的不良风气。

你看看美国，欧洲为啥没有医闹，你敢拿着刀砍医生吗？你敢打医生吗？处罚非常严厉，你试试看看。

当然，个别医生确实存在一定的过错，这也是医闹的重点组成因素，你出了问题，最后被家属抓住把柄，然后就是要赔钱，所以医生要认真看病，如今我们医生看病也在注意保护自己，开的治疗和药物，你吃了不会好（对疾病治疗作用有限），但是也死不了（风险比较小，不良反应少），因为有很多情况，诊疗按常规处理，收效甚微，但是量大的治疗，必然会有更大的风险，所以医生保守一点，这样他是最安全的。

医生的一句话，甚至说话的语气，都会变成医闹的起源，你相信吗？我是相信并见到过这样的案例。

医闹既有医生来原因，又有患者的原因，医患和谐，医患合作，是我们的目标，让医闹变得越来越少，直到这个数字为零，这是我们医护人员的期望。希望医患共同努力，共同创造美好的明天。

太医也可以随意出入后宫，为何没有被阉割

1

回答这个问题前，我先讲一个故事，是明朝景泰年间的真事儿——

艾崇高，是大明太医院的一名医士，因为替景帝朱祁钰治病有功，结了主上的知遇。

艾医生与景帝相识，还缘于朱祁钰做郕王时，一次股上生疮，请艾崇高来治。

这家伙是个善于钻营的人，王爷请他来看屁股上长的疮，他却巴巴地问出，王爷常淫浸欲海，已生出一个“有心无力”之症。景帝本来不好意思，不想被艾医生看出羞于启齿的病症。事儿既然摊开了，从此皇帝那“下面”的病，便只找艾崇高来看了。

景帝做皇帝后，更是沉溺欲海，后宫佳丽难以满足他了，甚至于还秘密地招引妓女入宫。欢愉久之，则战力不济，艾崇高便又成为御用的春药提供商，扶持皇帝鏖战床第之间。

艾崇高把景帝的性生活伺候得好，景帝一开心，赏他做了锦衣卫百户。

可是照他这样的“扶持”法，时间久了，皇帝身子便淘空了？景帝在位八年，忽然一病不起，十来天上不了朝。禁锢南宫的太上皇英宗朱祁镇（英宗），趁这个机会，发动夺门之变，夺回了皇位——景帝很快就死了。

景帝死了，把艾崇高也“带走”了。在英宗复辟之初，杀了不少人，其中就有曾经的御医艾崇高。

（史上真实的景帝朱祁钰，与电视剧中的形象，肯定是有一些落差的）

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我为什么要先讲这个故事呢？

首先，在历史大事件中，我们往往只看到君王将相，其实有些小人物，也造成了重要的影响，只是不大为人注意。前几年有一部历史喜剧片，叫《神医喜来乐》，讲的虽然是一个草野医生，但也经常入宫，给贵人瞧病，他在不经意间，便掺和到了激烈的党争当中，与朝廷政治发生了微妙的联系。试想，如果艾崇高不那样“帮”景帝，而是从养生的角度多劝谏景帝，还会发生后来的夺门之变吗？他也不必断头西市了！

其次，艾崇高专门照顾皇帝的隐疾，可见太医是必要深入到后宫隐秘生活中的。他的所闻、所见，自必不少，其间故事肯定很多。去年热播剧《女医明妃传》就是从这个角度来演绎宫廷故事，而且发生的时段，正好是正统、景泰之间，只是不知里面有没有讲到艾崇高这个人？

3

正因为宫廷之事讳秘，所以太医们怎样给皇帝后妃们瞧病，后人知道的细节真的不多。

别的朝代我就不讲了，讲开了收不住，在这个题里，我只讲讲明朝的情况，而且专讲洪武年间的相关规定。

正如题里说的，太医入宫，为什么不像太监一样阉割呢？阉割的目的，就是为了防止太医“乱宫”。而古代皇帝肯定考虑到这一点，何况朱元璋这样的圣君？

朱元璋以元朝宫廷秽乱为戒，非常害怕有外人入乱宫闱。我们来看《祖训录》里对宫廷“关防”的记载：

凡宫人有病，须请医生入宫来诊治，朱皇帝定的规矩是：“须要监官、门官、局官各一员，当直内使三名、老妇二名，同医人进宫看视。”一个医生进宫来瞧病，需要内官监太监、守宫门太监、御药局太监各一人，连同当值太监3名、宫中老妇（老年宫女，又称“老婆子”）2名，也就是内廷“各有关单位负责人”8个人相陪。

一件小事，有必要劳驾这许多人来趁热闹？当然不是为了人多力量大，医生会诊时大家一拍脑壳，点子如头屑般往下落，而是让他们互相监督，省得闹出甚狐臊丑事来。

如果不守此规矩，则当如何？

朱元璋把丑话说前头啦：假如陪同之人不及8人的定数，监官、门官、局官各杖100，当值宦官、老妇各杖80；假如当值太监并各官偷懒不动，止让老妇把医生带进来，那就更要命了：监官、门官、局官皆斩，当值太监并医生、老妇皆凌迟处死。

若是后宫妃嫔、女孩儿（应指皇女）等生病，病情较轻的，就在乾清宫诊脉；只有病情较重的情况，才许医士在白天到病人房中看视，而在夜间唤医士进宫，是绝对不允许的，如违，连同请医生的一并斩首。

若是宫中下人生病，轻的到宫门去看，重的则出赴养容堂等死或诊治，由监官、门官、局官、内使人等同医士就彼发药医治。

（油画：慈禧与四名御医）

看看这有多严格吧！

总之，太医入宫看病，就两个关键词：公开与监督。而且太医看完病马上就离开，不像太监整天生活在宫里，这种临时的“宫廷客人”，招呼好就行了，是不必阉割的。

最后还要指出的是，明代除了外廷的太医院，在内府还设有御药房，也是专门管理宫廷医药之事的。在御药房当差的，可都是太监了。

不单明朝，历代宫廷瞧医看病，大体如此。

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