大家好，关于窈窕世无双”为什么这里用窈窕形容男人呢很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于为什么窈窕的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 四大美女是哪四个为什么叫四大美女呢
2. 为什么《诗经》能列为五经之首
3. 窈窕世无双”为什么这里用窈窕形容男人呢
4. 文韬的猫为什么叫汤汤

四大美女是哪四个为什么叫四大美女呢

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环

。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

至于这一称呼的来源，却一直不太清楚。最近，纪连海先生在《纪连海叹说“四大美人”》中探讨了西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四个人被称为“四大美人”的问题。他从这四大美人的生活年代或被创造出来的年代先后作了推断。西施最早出生，杨贵妃最晚死去，杨贵妃是唐朝人，所以“四大美人”的说法，首先可以推断肯定是唐朝以后才出现的。貂蝉是《三国演义》中的人物，可以说是《三国演义》成就了貂蝉（《三国志》中没有貂蝉其人），因《三国演义》成书于明朝初年，所以，“四大美人”这一说法肯定出现在元末明初。究竟是这个时代的什么人提出来呢？纪先生说，从生活年代或被创造出来的年代来推证，仅可划出一个大致的时间范围。

所见的最早文献是清代华广生编的“小曲总集”——《白雪遗音》。该书卷三《闹腮胡》云：“……西施女，来献吴，吴王是个闹腮胡。王昭君，把番和，眼巴巴舍不得刘王闹腮胡。杨贵妃酒醉深宫内，安禄山也是个闹腮胡。凤仪亭上的貂蝉女，嫁与了董卓也是个闹腮胡。四大美女都是有名的。自古以来就嫁蠢夫。何况你与我。”这里，西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并举，而且“四大美女”（即“四大美人”）的说法已明确提出。《白雪遗音》编者华广生，字春田，山东历城人，生于清乾嘉间。书序言作于嘉庆甲子（1804年），全书刊刻于道光八年（1828年）。由此可见，将合称为“四大美女”不应晚于清乾嘉之际。

如果再详细梳理文化史，就会发现“四大美女”不止西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这一个版本。1907年俄国探险家科兹洛夫大佐探险队在甘肃黑水故城发现了一幅刻有四个美人的图画，该图画随后被科兹洛夫大佐等人劫往俄国，现藏俄罗斯东方博物馆。该图从右往左依次绘有绿珠、王昭君、赵飞燕、班姬四位古代美女。画面上方有“隋朝窈窕呈倾国之芳容”一行文字。据专家考证：“此画可能系宋金流入西夏”。

明代诗人张元凯《伐檀斋集》中有《四美人咏》组诗，分别咏“明妃”“飞燕”“文君”“绿珠”等“四美人”。依次分别为：“白龙堆里塞云昏，黄鹤歌残马上论；自恨良家充内选，也同公主嫁乌孙。”“三千宫女废昭台，飞燕雄心尚忌猜；乍报殿成名合徳，悔教小妹入宫来。”“澹荡春风腻锦江，洞房人静鸟啼双；临卭傥贱成都客，闲却花枝锁绿窗。”“石家歌妓俨成行，金谷温柔别有乡；既是绿珠吾所爱，季伦何惜剖身藏。”

由以上材料可知，从宋到明中后期，“四大美女”的成员并未固定下来，黑水图画和张元凯的《四美人咏》只有两个对象重合，即王昭君（明妃）和绿珠，而其中又只有王昭君一人进入了现代通行版的“四大美女”中。依据目前查阅到的文献推断，通行版“四大美女”的形成应该是清代中期的事，直接文献依据就是《白雪遗音》中的《闹腮胡》。

为什么《诗经》能列为五经之首

先秦就有五经的概念，五经包括哪些大家应该了解：诗，诗经：书，尚书；礼，礼有不同的说法，因为礼有三礼《仪礼》《周礼》《礼记》，我个人认为讲五经的礼应该是《仪礼》，《仪礼》的年代早，而且在汉代经学博士里面《仪礼》立的早。《周官》，也就是《周礼》。《周礼》发现的晚，到西汉景帝、武帝的时候，河间献王才把这个《周官》弄出来，然后到刘歆吹捧它，它才有一定地位。《礼记》是汉代人整理的东西。所以五经中的礼应该指《仪礼》；易，周易；最后一本《春秋》。诗、书、礼、易、春秋，这是五经。

五经的排序方法也是不一样的。通行的说法是今文经学家的排序方法。汉代有今文经学和古文经学。什么叫今文经学，什么叫古文经学，任何讲经学的人都会讲到这两个问题。这个问题不多讲，但是大家要有一个基本的判断，今文经学跟古文经学不是一回事。古文经学排五经的次序跟今文经学不同。古文经学按文献时代的早晚，五经中易经时代最早，相传伏曦氏创了八卦，因此易经排最前面。其次是尚书，尚书里有《尧典》，尧的年代比周、商要早。接下来才是诗、礼、春秋，这是古文经学排的五经次序。那么，今文经学为什么把诗经排在第一，是因为诗经特殊的性质。这里面就涉及到诗经的文学性。

中国古人说做学问，一个人要成为一个君子，怎么做——兴于诗成于礼。兴是兴起的意思，因为诗经是文学作品，文学作品在感染和熏陶人这个方面，比历史书比哲学书要实在，而且是潜移默化的影响。所以古人认为，每一个人要成为君子的话，他先要读诗。诗经为什么是五经之首，其实是得益于它的文学性。

为什么《诗经》是文学之源。任何一本文学史或者讲《诗经》的书都会提到一句话——诗经是我国第一部文学总集，除了它年代很早，还有一点，它是中国文学的典范。我们讲一个人有文化，会说这个人风雅、风骚。风雅两个字怎么来的，《诗经》里有国风、大雅、小雅，风骚两个字又是怎么来的？风者，诗经之国风也；骚者，楚辞之离骚也。讲中国文学，喜欢讲文学批评，讲诗言志、讲风雅，这些传统都是从《诗经》来的。另外讲中国文学表达技巧的高明，比如比兴的手法，就是《诗经》的两种表达方法。所以《诗经》在中国文化中的特殊性、不可替代性，就是这八个字——五经之首，文学之源。

窈窕世无双”为什么这里用窈窕形容男人呢

窈窕在现代当然不能形容男人，但是古人用意和现代不一样的。古代窈窕喻指才子的意思。用在云有第三郎，窈窕世无双，没有任何问题。1，美丽娴静的样子。

出处：《楚辞.九歌.山鬼》：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”

《汉书.杜钦传》：“必乡举求窈窕，不问华色，所以助德理内也。”

2，妖冶的样子。

出处：李斯《上书秦始皇》：“而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。”

《后汉书.曹世叔妻传》：“入则乱发坏形，出则窈窕作态。”

3，指美女。

出处：陆机《吊魏武帝文》：“陈法服于帷座，陪窈窕于玉房。”

4，幽深的样子。

出处：孙绰《游天台山赋》：“邈彼绝域，幽邃窈窕。”

白居易《题西亭》诗：“直廊抵曲房，窈窕深且虚。”

5.喻指才子。

出处：《孔雀东南飞》还家十余日，县令遣媒来。

云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

6.深远貌;秘奥貌。

文韬的猫为什么叫汤汤

汤汤全名汤普森，品种是蓝白，汤汤1岁多，是只腰腹有力，体重成谜，毛发旺盛的猫咪。

汤汤能出现在家里是因为经纪人文韬怕露露自己在家寂寞，给她找个伴，想着可以互相陪伴，没想到这两位天天窝里斗，多次在直播间直播打架。文韬直播透露汤汤只有11斤并且已经是家里（原猫家庭）最瘦的。

喂养方式

汤汤露露在家是共同饮食，至于为什么一只窈窕一只圆润，真的是品种及性别问题导致的（掉毛也是，蓝白真的很容易掉毛），汤汤是弟弟，绝育后是会更加圆润，为了健康文韬同学还是陪他锻炼一下更健康，或者直播洗猫用实力证明汤汤不是胖只是毛茸茸的。

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