葬礼礼仪基本知识(葬礼礼仪基本知识)
12322023-08-26
本篇文章给大家谈谈秦可卿的葬礼为何如此风光,作者的最终目的是想表达什么,以及打灵幡为什么会压运对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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我参加过对越自卫还击战,谈点心得。第一是怕单独执行任务,冲锋也好,遭遇正面之敌也罢,被敌炮击地雷阻碍等等,那是整体行为,战友在一起胆子大,有从众心理、正气豪情,而在敌国单独执行任务,四面皆敌防不胜放,还恐友军误伤,提心吊胆。第二是怕掉队等原因和本部队分开,失去战友失去直接领导,敌情不明,牺牲了都无从收尸,吃饭没有保障,我打仗时和本部队失散,3天没吃的,精疲力尽,头昏眼花。第三是转移阵地站岗时,怕通迅员通知不到,把自己扔在山头。在撤回国时,部队是你守我撤我守你撤,互相掩护交替后撤,临近国境时,我前出阵地最远站最后一班岗(越南境内),突然命令全部回国,人喊马嘶车轮滚滚,我部通迅员通知了其他岗哨最后去通知我时,被撤退的人众顶住过不来(最后入境人多路少路窄),他急忙从野地里跑到我岗哨对面(隔条小河),使轻喊叫,我听不清,但看见人影,他又不能鸣枪,拚命原地往上蹦跳老高老高的,我也蹦跳示意他,然后我俩隔着河朝公路跑去汇合追赶本部。(这是我们的暗号,来不及接近就隔着障碍原地蹦跳示意)
清朝的传统丧葬礼俗,人死后,一般停灵七七四十九天。
秦可卿的葬礼与常人不同,先是由朝廷的钦天监阴阳司择日,推准停灵七七四十九日,三日后开丧送讣闻。
1、传统的丧葬礼俗。世人认为:人死后会转世,需每隔七天祭奠一次。请僧道替亡灵诵经修福,直到满七七四十九天为止,第一个“七”则称“头七”。
其活动有:招魂、开吊、礼鬼、解结、结亡、供斋饭、摆灵座灵床、开放破狱、破血河等等。
秦可卿去世,大家问后事怎么料理,贾珍答:“不过尽我所有罢了”。
葬礼场面确实非同一般:请了一百零八位禅僧在大厅上拜大悲忏,超度亡魂;另设坛天香楼,又请九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业醮,超度亡灵;然后停灵会芳园,还另请五十位高僧、五十位高道,在灵前对坛按七作好事,以求托生转世之福。
可见,秦可卿在贾府的地位非同一般。
为什么特地在天香楼另设坛祭奠?文本中,秦可卿在那处上吊自杀了。
2、秦可卿身世之谜。原文表面上写秦可卿出身低微,是被养堂抱来的弃婴,养父秦业是个五品的小官。
秦可卿美丽而成熟,她在贾府的人缘很好。不仅贾母和凤姐喜欢她,就连下人对她也是真情实感,可见她的情商很高。
秦可卿病丧封龙禁尉,由钦天监阴阳司择日,文中只有她和元妃薨逝才涉及钦天监。
“少时贾政等职名递进,宫嫔传奏,元妃目不能顾,渐渐脸色改变。……不多时,只见太监出来,立传钦天监。贾母便知不好,尚未敢动。稍刻,小太监传谕出来说:“贾娘娘薨逝。””
钦天监是明清时代的中央官署名,其职能是观察天象,推算节气,制定历法,以及为卜吉凶,辨禁忌,为皇家的婚丧大典择日之类事。
秦可卿到底是什么来历呢?
“所用棺木原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事……”这已经是逾制了,大张旗鼓出殡却也没事。
奇哉,怪哉!
我们无法断定事实如何,仅凭文中推断,结合宝玉从她房间里看到的摆设,大多是皇宫里的珍品和等级。
秦可卿绝非一般人。
3、秦可卿和公公贾珍的关系。秦可卿却得病没有及时治疗,加上和公公贾珍的暧昧关系被婆婆尤氏知道后,她羞愧难当。
生病加上心病,秦可卿很快就一命呜呼了。
从贾珍的言行,我们可以感觉到他和秦可卿的感情不同常人。
秦可卿病丧后,贾珍痛哭流涕说出:“恨不能替他去死”。
可巧薛蟠来吊问,因见贾珍寻好板,便说道:
"我们木店里有一副板,叫作什么樯木,出在潢海铁网山上,作了棺材,万年不坏。这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,就不曾拿去。现在还封在店内,也没有人出价敢买。你若要,就抬来使罢。"
贾政因劝道:“此物恐非常人可享者,殓以上等杉木也就是了”。此时贾珍恨不能代秦氏之死,这话如何肯听。
媳妇再好,也是儿子的妻子,作为公公却恨不得代秦氏去死。反观贾蓉,并无悲色。
文中通过宝玉眼中看到的摆设,突出了性暗示,乳房、木瓜等都是性的表达方式。
这是秦可卿本人的性,也是后面宝玉在淫糜环境之下产生的性幻想,暗示秦可卿无度的生活。
贾蓉年轻,不懂秦可卿内心的孤寂。而贾珍很可能是知道她的身世,了解她的空虚,对她的美貌产生爱慕,于是趁虚而入。
所以,秦可卿的丧礼尽其所有,也在所不惜。
然而,风光大葬,也掩饰不住公公儿媳的丑事。
对于一本小说来讲,写这样一场隆重又光光的葬礼太重要了,因为他表达了作者诸多想要表达的东西,从人物形象刻画,到小说的环境描写,通过秦可卿的葬礼全都展现出来了。
我们从三方面解答,如下:
小说人物形象刻画的需要在这场葬礼当中,我们认识了一位小说的重要人物,她就是王熙凤。
王熙凤和林黛玉一样都是从第三回正式进入我们的视野。从小说的总体叙述方式来看,小说采用的全景式的描写,通常这样的小说都比较复杂,涉及的人和事比较多,它企图想要展现给读者的是一个时代的现实,反映的是整个社会的面貌。
我们在读红楼时,总能感觉到曹雪芹站在一个制高点上,将那个时代他所经历人和事,以及家族变故娓娓向我们道来。这其中有他自己深切的感受,有他对那个时代的思考和失望,更重要的向我们展示了他的价值观。
对于一部小说来讲,个人认为就是将上述的这些东西放到小说中的人物身上,再将这些人物放到一个与其适应的环境当中,最终呈现一部小说。
在林黛玉进贾府这回,作者没有从全景角度来写,而是从林黛玉的视角来写贾府的。这对于刻画林黛玉的人物形象,以及贾府在外人眼中的面貌很重要。
林黛玉本人的出身并不低,既读书识字又见过世面也有一定的礼仪教养,但是即使是普通官宦家的小姐进入贾府,仍旧感到无比新奇。
从林黛玉的眼中,我们第一次见到了王熙凤。她的出场方式历来被人们津津乐道,先叫场再现人,而且在贾府的最高级别领导人面前,她还敢开玩笑。这样的一个人物在林黛玉的眼中也是具有颠覆性的,也让读者感觉到王熙凤是一个特别的人物。
王熙凤有什么特别之处,作者要进一步表现她的性格特点。王熙凤毒设相思局,害死了贾瑞,让我们见识到了她的狠毒。那么王熙凤坐上贾府行政院长的职位,靠的是狠毒吗?通过秦可卿的葬礼,我们看到了王熙凤的另一面。
她的确具有超强的管理能力,对于宁府的弊端了如指掌,一切安排得井井有条,而且她本人也是尽职尽责。人如其名,这冰山的凤凰绝非浪得虚名,她的确比贾府的男性要强百倍。
通过秦可卿的葬礼,我们看到了王熙凤多重性格中精明强干的一面,对于王熙凤的人物形象刻画起到了重要的作用。
北静王对情节的推动在秦可卿的葬礼上,我们还认识到另一位人物,就是北静王。这个人物在小说中也称得上是一个穿线人物,而且他与贾府的交情还非同一般。
小说中介绍北静王与贾府的交情从祖辈就开始了,关键北静王不以官俗国体所缚,亦不以国礼与贾府交往,而且还生得才貌双全,风流潇洒。这样的品行很对贾宝的胃口,而实际上两人私下也早已仰慕对方之久,最终在秦可卿的葬礼上,他与贾宝玉第一次见面了,随后有了两人的私交。
为什么北静王一定要在秦可卿的葬礼上出现呢?在古代,婚丧嫁娶不仅是家族大事,而且也是展现家族人际关系和地位的重要场合。所以,在这些场合中,一般该出席的重要人物都会出现,好比一场大咖聚会。作为贾府的重要合作伙伴,北静王自然是上场的好机会。
北静王与贾宝玉结识,并邀请宝玉去参加他的私人聚会。这样也推动了故事情节的发展,比如宝玉挨打的一个因素,与蒋玉菡有关,而蒋玉菡有北静送的大红汉巾子,这个汉巾又辗转到了袭人手里,为袭人的归宿又作了伏笔。
忠顺王府派人来向贾府要人,这背后又展示出复杂的政治关系。蒋玉菡不过是一个小小的戏子,能引起忠顺王府的如此重视,能让贾政产生焦虑和恐惧,这其中的利害关系已不是一个戏子的问题,很可能涉及到两大政治派系的斗争,为宝玉叛逆的性格特征也添了一笔。
体现贾府的社会地位小说中介绍了四大家族贾王史薛,这些家族之间通过政治联姻等各种关系,将彼此的利益紧密的联系在一起,结成一张密集的利益之网。在贾府葬礼这么一个重要的场合,正是显示其社会地位的最佳时机。
我们也看到了,作者对葬礼的规模做了详细的描写,从出席的人物,到盛大的场面,特别是官客送殡的名单,罗列了很多官场的大人物。
我们看到的只是一个贾府,而我们看不到的还有无数个贾府,作者通过这样一个场面隐形呈现了封建社会的现实。
同时,这一时期的贾府与没落时期的贾府又形成一个鲜明的对比,正如小说开头写到的《好了歌》及其甄士隐的注解,一荣一枯,全都是过眼云烟。
综上所述,曹雪芹通过写秦可卿的葬礼,既刻画了人物形象,又推动了后续情节,把自己想要表达的价值观也隐入其中,不愧为一场大宴。
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