大家好，今天来为大家分享古代的厚葬是指什么的一些知识点，和为什么叫厚葬的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 古人为什么要发明土葬
2. 为什么宋朝多薄葬，汉朝多厚葬，各个朝代的殡葬制度是怎样的
3. 为什么说临终关怀最好在家里，薄养厚葬是一种假孝道
4. 古代的厚葬是指什么

古人为什么要发明土葬

古人发明土葬是为了传承文明礼义的孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，而且是一个土地辽阔的农业大国。自古就有“土生万物，入土为安”之美誉。人死了，找个风水宝地葬了，死者灵念成仙，生者福绿绵延。祖祖辈辈“地灵人杰，钟灵艈秀”。

不同的民族有不同的丧葬文化。就土葬、火葬、水葬、天葬,岩葬而言，土葬是最文明礼性的。对死者穿上整整齐齐的老年装，装入大红木棺材，停放在堂屋，布置好灵堂，放着哀乐，亲朋好友前来祭奠显得格外庄重肃穆。这既是对逝者的尊重和犒劳;也是对生者的抚慰。三至七天，逝者入驻青山，长眠九泉安息。生者了完一桩孝事则心安理德。故曰，入土为安！

即使人死后某种基因还可以转换轮回，只要有土便是人生的一件快事。最普通的土都可以承载万物，孕育生命，生长希望，寄托美好的未来;而且土很朴素随和，不贪婪。任何一粒种子和土结合，都会生根发芽，开花结果。死者若真会借尸还魂投胎轮回，该是多么美好的人生快事。

按我肤浅地猜测，古人发明土葬的原因首先是为了传承古代文明的孝道文化。其次是对土地的热爱。再是对生命的追求和渴望。

为什么宋朝多薄葬，汉朝多厚葬，各个朝代的殡葬制度是怎样的

对于这道问答题，我的理解是三个问题，但是只有一个问号，希望我们都规范行文。

一，宋朝（皇帝）为什么多“薄葬”？

秦汉时期以来，由于流行厚葬，无法计数的各种具有时代特征的宝物都陪葬于主人长眠在地下，所以盗墓之风盛行。

当然，我们可以理解这种行为的动机是“利”字当头，但是，具体到南宋皇陵的被盗，就不单是一个“利”字了得！

在所有被盗皇陵中，南宋皇陵的遭遇最为悲惨！

公元960年赵匡胤陈桥兵变，宋朝始建至公元1127年“靖康之耻”为金所灭，历经九帝（徽钦二帝除外）共168年。七个帝王的墓葬都在河南奉先（今河南巩义市）。

北宋灭亡后，河南地区被金朝控制，延存的南宋皇帝当然就无法继续葬在奉先。

“靖康之难”后，宋高宗赵构南迁临安，建立了南宋王朝。绍兴元年（公元113l）具有传奇色彩的北宋哲宗皇后孟氏去世，她在去世前遣嘱，让高宗皇帝派人先择地“攒殡”(暂时厝葬），待“王师北定中原日”；再归葬河南。

哲宗传奇皇后孟氏被葬于绍兴府会稽县宝山泰宁寺，从这以后，这里就成了南宋的皇家陵园。

南宋先后有九位皇帝，其中六位葬于浙江绍兴宝山，它们分别是：

1.宋高宗赵构的永思陵”。

2.宋孝宗赵昚的永阜陵。

3.宋光宗赵惇的永崇陵。

4.宋宁宗赵扩的永茂陵。

5.宋理宗赵昀的永穆陵。

6.宋度宗赵禥的永绍陵。

其余三帝陵墓现在尚未发现。

所以说，南宋皇陵实际上是“攒宫”，也就是把棺槨攒聚到一个小范围，暂时埋葬，考虑到日后“光复中原”，要把南宋所有棺槨迁回河南巩义的祖陵区正式归葬，所以棺椁葬得较浅，这也为以后的盗墓贼提供了方便。

盗墓贼头目是一个僧人，叫杨琏真迦。他们除了利益以外，更大的一个阴谋是缘于某一少数民族的“厌胜”之说，如果把帝王的遗骸葬于地下，然后在上面建造佛塔、佛寺就可以压制原来旧朝之人，以防他们兴风作浪。这是在元世祖忽必烈的默许下进行的，从而激发大宋遗民的极大仇恨。

二，关于汉朝的厚葬问题

汉代汲取秦朝的教训，反对秦时的“苛法治国”，强调一个“德治”，于是重新解释“礼乐”制度，其中一个重要的方面就是讲究“孝悌”，汉初的文帝刘桓就说：“孝悌，天下之大顺也。”

体现在墓葬形制上，“惠及”到普通老百姓中，而西汉时期的“视死如生，灵魂不灭”的思潮兴起，社会普遍对逝去的人尊崇，为他们创造美好的阴间生活。

考古学家在河南洛阳发现的几座西汉晚期墓葬，就是用砖结构的墓室。与后来的砖块不同的是，西汉时期的砖尺寸很大，长一米左右，宽0.5厘米左右，空心，上面刻有各种花纹，所以画像石、画像砖是我国古代，尤其是汉代为丧葬礼俗服务的一种独特的艺术

形式。它们有极高的历史与艺术价值。应该是从这个时候开始，砖石发券或者叠涩建筑的墓，一直贯穿了东汉、隋唐、宋、元、明、清各个朝代。

从已经发现的帝王陵墓来看，随着时间越往后走，在纯粹用青砖的基础上，又混合使用了不同的石料，成为“砖混结构”，至明清时期，帝王的陵墓更加宏伟壮丽。从十三陵到清东、西陵，现在的人们已经充分领略到帝陵的“紫气东来”威仪感。

结语：封建帝王的陵墓是与当时的文化、经济分不开的，帝王陵墓的豪华程度，仿佛向云云众生宣示君王的神圣不可侵犯。

为什么说临终关怀最好在家里，薄养厚葬是一种假孝道

一位贫困山区95岁的老人，被“有孝”的子女送进三甲医院的ICU，一边身无分文在发动众筹，一边在歇斯底里高呼医院“过度检查、过度治疗”。家里一贫如洗，老人还惦记着家里同样九十多岁的老伴，极不情愿地被子女摆布。

医院居然查出来陈旧性心肌梗死，全身多器官功能衰竭。也就是在家里已经有过急性心肌梗死了，只是没有被发现而已。家人很有决心想通过亲戚朋友人民大众众筹向天再借五百年，却罔顾病人真实的感受！毫无尊严地插上各种管，用乞求的眼神让家人带回去与老伴度过最后的时光。

病人送进医院，医生不可能把病人赶走。病人要走，或者自动出院回家，或者转上级医院进一步诊治，医生也不可能把病人捆绑起来。病属面临的有可能是人财两空，巨额债务。一条生命交给医院医生，不查叫草菅人命，接诊又过度检查过度治疗。ICU重症监护室随时都要抢救，不是一般的贵、耗财。

老人家高龄辞世，应该区别于病故属于自然死亡。上百岁了谁没有个病痛，家属为了表示自己有多孝顺，经常会通告全社会：老人四处求医终因病医治无效逝世……

有的临终之前还扔进医院，碰瓷医院讹诈巨额赔偿金。死者为大，病属这种挟尸要价很无耻很不理智。而且实际上，对它们整个家族都会是一场灾难。

生的时候，子孙满堂却无人问津，都是利益分配问题引发争斗。有些老人看着饿死的，叫多子饿死父。没有“利用价值”的老人大家都嫌弃，其实家有一老胜过一宝。子女怎么对待老人的，今后孙女就会怎么对待自己的父母。

然后，老人家死了，不惜重金大肆操办丧事。披麻戴孝，哀乐：“妹妹你坐床头，哥哥我抱枕头”，还请了几大帮的哀乐演奏队。送葬队伍排得很长很长，各自嘻嘻哈哈谈笑风生，没有一点肃穆庄严。

有的地方还在葬礼上跳脱衣舞，越多人围观越有面子。饿死的老人不见得会乐起来穷开心。

老人家临终关怀，最好应该在自己家里，由子孙男女互相照料陪伴。最终安详而有尊严地离去，才是最有价值的。不论是吃的穿的，还是地方戏曲个人爱好，尽可能满足老人家。原本都没有钱，只是为了“孝心”强制扭送医院ICU不大靠谱。家庭条件许可，富可敌国则可以请私家医生回家处置一些医疗专业上的事情。

临终老人生前不论怎么样，都应该给予最大的满足。或者长期卧病在床，行动不便需要悉心照料，或者能够起来晒晒太阳，子孙一心从善都会有福报。

死后一律从简，不铺张浪费，不要互相攀比。厚养薄葬也不至于让人耻笑。最隆重的葬礼是国家甚至联合国为辞世的人下半旗，棺木盖上该国国旗。

古代的厚葬是指什么

厚葬之风兴与何时，难考其详。春秋战国之时，随着奴隶制的解体，个人财产私有化，有了继承制，人们的宗族观念加强，因而对已故家长的丧葬之礼就有了讲究，普遍主张厚葬。认为“丧礼者，以生者事死者也，大像其生以送其死也”（《荀子·礼论》），即“事死如事生”。诸侯、贵族也竞相厚葬，“国弥大，家弥富，葬弥厚”。

什么是厚葬呢？象陕西临潼骊山脚下的秦始皇陵；还有咸阳北原和洛阳北邙山上的汉代陵墓群；有河北的“东陵”、“西陵”等等，人死了千方百计厚殓丰葬，把珍贵的金银珠宝、绫罗绸缎以至陶俑、活马、活人塞进坟墓里陪葬，这些都是叫厚葬。

好了，关于古代的厚葬是指什么和为什么叫厚葬的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！