49条印度冷知识(印度的冷知识)
12722023-09-09
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印度是一个多民族国家。语言是族群认同最重要的认同基础之一。各个语言集团也代表着各个不同的民族利益集团,对一个语言的压制,也意味着对该集团利益的侵犯和压制,都有可能导致纠纷的发生和分离主义情绪的增长。
印度的官方语言按照宪法规定有22种,全国性的官方语言是印地语和英语,其他的是地方性的官方语言,没有国语(NationalLanguage)。说印地语及其变种的人口只占总人口百分之四十五左右。
印度被英国殖民者征服后,一部分由英国人通过行省直接统治,一部分通过土邦实行间接统治,土邦王公臣属英国,对内享有极大的自治权。然而行省和土邦的划分并不基于族群和语言,产生了许多民族矛盾。因此基于这种考虑,印度独立后,决定改变继承下来的殖民地行政区划,语言成为重新建邦的重要考虑因素。
1956年印度“邦改组法案”在几经修改后最终实施,在很大程度上贯彻了以语言建邦的原则。然而,以语言原则重新建邦的行动中引发了很多的争议,也导致了一些地区的动乱,例如马德拉斯的泰卢固语区开展了建立安得拉邦的运动,导致泰卢固语区大规模的骚乱;在孟买市,在阿麦达巴德市由于马拉地语区和古吉拉特语区的争执爆发了骚乱,在西北的印度锡克族也爆发了示威游行,想要单独建邦。
开国总理尼赫鲁吸取了语言建邦行动的教训,担心硬性推广印地语会挑起民族情绪,因此对于官方语言的确立采取了十分审慎的态度,认为不能用强制的办法把任何一种语言强加于人。语言问题的解决,只有在平等的基础上,而不能压制印度语言中的任意一种。由于语言问题涉及到集团的利益,在印度多元民主的政治条件下,很容易引起政治风波,不论是在中央层面还是在邦的层面,人们因为语言问题争执不休是非常常见的。因此印度很难拥有,也很难推行统一的国语。
因为战争而导致印度半岛分裂,古印度文明就此中断。
古印度孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。
在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后,印度半岛再也没有统一过。古印度是人类文明的发源地之一,古印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世人,对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。
先是中亚的巴克特里亚——希腊人在公元前2世纪初入侵南亚次大陆的西北部。接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。其中最重要的是贵霜帝国在印度的统治。在丘就却建国后,国势日强,侵入印度,灭大夏在印度的残部。
古印度文明消失的原因主要有两个方面。
首先,古印度文明在历史上的发展有着不同的阶段,其兴衰周期长达数千年。然而,自公元前6世纪以来,印度历史上经历了多次动乱和战争,这些战争造成了经济、政治和社会的混乱,进而削弱了古印度文明的发展动力。
其次,古印度文化和顿悟哲学的特色使其文明和其他文化有很大的差异。在1398年,蒙古帝国的入侵摧毁了古印度的文化遗产。
然而,最终导致古印度文明的消失的始作俑者是欧洲殖民者的到来。
欧洲殖民者带来的新文化和新观念,不仅取代了原有文化,也分化了当地人群的意识形态,使古印度文明的传承受到了破坏,文化传承逐渐断裂。
印度是一个没有历史的国家,自然也就没有文明的传承,印度所谓的历史不过是印度人张冠李戴,自己渲染的所谓历史,印度所谓的文明更是一个原始的种种姓制度的文明与西方化的表像文明的复合体。印度这个国家概念是印度建国时的1947年才有的,这之前,印度并不是一个国家概念,而是一个地理概念,今天的印度国家沾了印度这两字的光,人们很容易把古印度与现在的印度混为一谈,也自然把古印度文明与今天的印度联系在一起,其实,古印度与今天的印度并非是一个概念,古印度文明与今天的印度并没有本质意义上的联系。
一个国家的历史需要有一个传承性,尽管朝代更迭,但文化、历史文明需要代代相传,也就是要有一个大一统的概念,印度不然,印度这两个字并非是一个国家概念的传承,而是一个地理概念,印度做为一个国家概念是1947年印度和平独立后才有了印度这个国家,也就是印度共和国,这以前则是一个地理概念,并非国家。而且,印度次大陆土邦林立,并没有统一的国家概念,印度次大陆上经历了五个朝代更迭,没有一个是今天印度土地上兴起的,都是在印度次大陆兴起,并且基本都是外来者建立,更重要的是和王朝没有任何历史传承,一朝天子一朝天,都是推倒重来。因此,马克思评价印度是一个没有历史的国家,印度所有的历史都是外来入侵者的历史,而不是印度的历史。
四大文明古国中的古印度并不是今天的印度,古印度发源地在今天的巴基斯坦境内的印度河流域,印度河文明也是古印度文明的代名词,为什么巴基斯坦境内的印度河不改名,那是因为印度这个词恰恰是和这条河流有关系,古印度文明的出现,也就有了印度次大陆这个概念。2500年前,诞生了印度河流域的古印度文明,1500年前雅利安人入侵印度次大陆,创造了吠陀文化(后来又变化成婆罗门教)和建立了种姓制度,随后印度次大陆上就轮番上演了外来入侵者相互争夺的历史,阿富汗人、波斯人、马其顿人、大夏希腊人、塞人、安息人、大月氏人、白匈奴人、突厥人征服过。即便是西方争夺殖民时代,印度次大陆上同样是葡萄牙、法国、英国相互厮杀,结果,大英帝国胜出,成立了印度次大陆上的英属印度。
印度缺乏历史传承,很多人认为印度人不书写历史,其实印度始终处于被外来者统治的状态,原住民都处于底层,也没有什么可记录的。说到印度文化,和其历史一样的乱,印度到现在都没有统一的语言和文字,印度有2000多种语言,其中的55种有自己的文字和文学,有19种文学宝库的语言文字统统被印度官方定为官方语言,还有21种少数民族语言被定义为预定官方语言。在印度,印度政府的文件无论是使用英语、印度语或者其他语言,都会有一大批人看不懂。历史传承和文化传承是一个文明的起源,而印度的文明传承因为历史、文化传承的缺失而缺乏,印度由于并不是从古至印度独立是一代代朝代更迭,武力夺取而来的,导致印度没有任何文化、历史宝库留下来,例如,古代的传记、文学等等,印度没有这个。“印度从来就不是一个国家,而是一个地理概念”,这话可是印度伟大的诗人泰戈尔说的。
一个国家可以被消灭,一个民族也可以被征服,一个朝代的社会制度可以被摧毁,但是历史文明不会消亡,文明也就是一脉相承的人文历史,根植于血脉中,然而,印度文明却是磕磕绊绊,由于长期不断的被外来者统治,让印度人只能是谁都信,不同的宗教信仰、不同的文明、不同的文化、让印度人根本就不知道哪一个才是自己的文明,而印度本身就是人种博物馆,谁能说清楚自己的根在哪里,于是,干脆就谁说了算就听谁的,即便是今天,印度也是如此。所以,印度没有历史,也自然没有一个传承下来的文明,而是一个乱炖的多味的杂化的文明。
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