哪些文玩并不适合盘玩(不能盘的文玩)
13882023-08-24
本篇文章给大家谈谈为什么说唯物主义并不排斥有神论,以及为什么深信神对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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传说神仙,菩萨一直在,要不怎么那么多人信神。今天还看见一个包工头在给小庙上香呢!特别是农村,基本上每家每户都写香火,上面除了供自家祖先外,其他的如南海观音,玉皇大帝等。这说明神仙是无处不在的
共产党不信神,但也尊重信仰,各族人民都有自已的信仰,有信神的,有信佛的。这说明神佛深得民心,是善良的人向往的,希望人民安康,国泰民安,全国各地都有神仙庙,菩萨像。说明神仙能与天不老,与地长存。
看了众多网友回答此题,
我并不回答此题,只是说明一下。
唯物主义不是辨证唯物主义,辨证唯物主义是彻底的物主义。辨证唯物主义以前的唯物主义的形式有多种
但,都不是辨证唯物主义。所以,不要把唯物主义与辨证唯物主义等同!应邀简答:当今所谓的迷信,是没有科学知认,沒有政治头脑的人,自己给自己套了一副精神枷锁。跟贫穷没有关系。跟富有没有关系。
我是无神论者。
我老家附近有大山,其中一座大山有很多坟墓,当地人为了方便,多数将坟墓葬在路两边,小时候听说过很多关于那座山的鬼怪故事,心里对那座山充满了神秘感。
2018年回老家休假的某个晚上11点,处于好奇心,也出于锻炼自己的胆量,独自开车出发就往山里去了(来回需要1个半小时,多数地方都是密林,没有人家)。
说实话一路密林黑摸摸的,远光灯照着路边或新或旧的坟墓,确实让人心里发麻。为了缓解紧张的情绪,我在车里开了动感的音乐,且中间还跟当地的发小铁哥们打了个电话。
上山的过程花了40分钟,一切还算顺利,山顶上有个小村子,住着20多户人家,山里人早睡等我12点左右到时,没有一家有灯光,死一般的寂静。
到山顶待了几分钟,抽了支烟就掉头下山了,下山到半山的时候,发现那个位置视野极好,能清楚的看到10多公里外的城市夜景,灯火辉煌仿佛海市蜃楼。于是我就停车在半山腰拍照。
本来想下车拍照效果更好,但看了看四周的密林及不远处的坟墓还是忍了,在车里拍,为了不让近处太亮的车灯影响拍照的质量,关了车灯,四周一片黑暗,而我也坐在车里聚精会神的调节手机上的焦虑,为了拍出更漂亮的照片。
就在这时,让人凌乱的事情出现了,我的余光发现驾驶座车窗外(我是SUV车,车窗较高)一个长发的女人头从车后方向向前贴着车窗飘过去了??!!!没错,就是余光感觉到很真实的一个女人头,长发,没看清楚脸但感觉比较年轻,飘,对的就是缓慢的飘过去。。。。
那一刻说实话我心完全凌乱了,心想:我操,还真遇上了?!怎么怎么应对?第一时间我的反应是打开了车灯,让周围亮起来。
当车灯开时,这女人已经“飘”到我车子的左前方,顺着车灯一看,我操操操,竟然是一个长发(笔直的头发,做过离子烫那种)及腰的年轻女人骑了个踏板车。
她当时骑得不快,我只能看到背影,心里的紧张感还是未消退,心想这半夜我一个大男人开车都发虚的地方,一个年轻女人敢骑摩托车在这密林中穿梭??是人是鬼?
结果还在我没想明白的时候,又一台摩托车从我车旁边飘过,是一个男人骑了一辆125,这下悬着的心终于落地了,这可以有个合理的解释了,这是老家在山顶村子里的两夫妻,平时上班住山底下,今晚有事回村子里了,明天还要早起上班,所以连夜骑车在往山下赶。
其实除去这次,我还有多次故意去神秘偏僻阴森地方探险的经历,只是都有惊无险而已。
至于楼主说的,无神论者敢不敢去乱坟岗过夜,这么说吧,一个人去过夜肯定会害怕,没有特殊情况下谁无聊的会去呢?
但如果有如下条件,去乱坟岗过夜也就没啥了,比如:
1.给你10000一晚,你叫10个朋友或者民工陪着,夏天带上啤酒跟卤肉,你根本不会怕,还会载歌载舞的开party。
2.或者带一个刚作战完的连队(我们的红军以前风餐露宿,没少住过野外乱坟岗),根本不知道什么叫害怕,因为他们也许刚从死人堆里面捡条命爬出来的。
3.就我个人而言,如果给我一把手枪/最好是冲锋枪,过一夜然后就将枪合法的赠送给我,我就愿意去尝试一下。
啥都不给,还要人干这干那,傻呢??
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