本篇文章给大家谈谈修桥为什么要死人，以及为什么桥墩里面要死人对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 修桥为什么要死人
2. 古代的“打生桩”是什么意思，为什么要这么做
3. 历史上有哪些人伦惨案
4. 康熙崇尚科学，为何要杀掉明末徐光启培养的一大批科学人才

修桥为什么要死人

谁告诉你修桥要死人的?

桥分好多种，还有大小长短之说，绝大多数修桥是不死人不伤人的！

1965年秋，我参加过黑龙江林口县蚕种场通往马安山的木桥，没有人受伤。

1967年，我修过林口县东出口的重要通道~林口县东关大石桥。

1969年修过大兴安岭漠河附近的鱼嘉河木桥，二龙河水泥桥。别说死人的事故没有，连受轻伤的都没有。磕手碰脚的破皮流点血的倒是有几个。

古代的“打生桩”是什么意思，为什么要这么做

近代的1929到1936年，广东掌握在军阀陈济棠手里，在1933年，极其迷信方术的陈济棠在广州修建了一座大桥，叫做海珠桥。

在建设这座大桥的时候，珠江一带时常出现风雨，大桥工程难以进行。

为了尽快完成修建大桥的工程，陈济棠听信方术之言，在打桩的时候，将一对童男女灌醉，绑在了撬装之内，活生生沉入了珠江江底，以此保证大桥的质量。

而用童男女这样的活人，作为建筑物的祭祀，在古代就被称作是打生桩，这种古老而又极其邪诡的秘术，主要用于建筑领域，在东亚的古代是很常见的。

不知打生桩的具体起源是在什么时候，而传说最早阐述这种秘术的，就是鲁班。

传闻木匠之祖鲁班认为，人们在一个地方进行施工的时候，大兴土木破坏土石，会破了当地的风水，惹怒这一带的鬼神。

也正因如此，古时候进行建筑工程的时候，时常会有意外发生，弄得人们很害怕。

为了平息鬼神的愤怒，所以需要将活人作为祭祀，活葬在工地之上，算是一种献祭，被活埋了的人就被称作“生桩”，献祭之后，就成了建筑的守护者，维护建筑的稳定。

而据说记载这种秘术的《鲁班书》，并非是一本单纯的建筑方法书籍，而是一本记载了大量方术的古籍，其中有很多古怪的道术，以及相关解除的咒法，自然也包括打生桩。

以前的人，在开山修路的时候，经常遇到各种意外，人们不明就里，以为是鬼神作怪。

想来想去，人们觉得，用献祭的方法来打通相关的环节，才能让工程顺利继续下去。

一般来说，小的工程，用些动物就行，很多人盖房子什么的，都会杀只鸡宰头羊，用各种牲口家禽来作为献祭，但有些比较大的工程，就不能用这种牲畜来献祭了。

古代宫殿、城池的建设，还有其他大型工程的建设，动物之类的祭品不够，因此人们觉得要用更加珍贵的礼物作为献祭，那就是活人。

人是万物之灵，也不知这种事到底发源于何时，人们开始将童男女作为献祭的礼物。

传闻秦始皇修建万里长城的时候，就曾下令打生桩，后来的汉朝陈琳在《饮马长城窟行》当中写道：“君独不见长城下，死人骸骨想撑住。”

从先秦时代，一直都近代时期，打生桩用活人献祭建筑工程的风俗，从来就没有消失过，甚至在有些朝代非常盛行，晚清之后，尤其盛行于南方地区。

不仅仅是在中原地区，像是朝鲜半岛还有日本，也都有打生桩类似的风俗。

在日本，有个专门形容献祭活人的词语，称作是“人柱”，这些人就是为了供奉神灵，为了祈求心中所愿，将活人埋入土地或者沉入水中。

很多的日本城池，在修建的时候，都有将活人埋进地基的记载，到了明治时期依旧。

而像是半岛之上，也曾有很多的记载，通常是用于建造宫殿的时候，将童男女作为献祭。

整体来说，打生桩就是古代技术不成熟的时代，人们觉得用活人献祭能够让鬼神安宁，从而使得工程顺利进行，并维持安全的做法，这是非常可怕而且毫无道理的术法。

历史上有哪些人伦惨案

我说一个发人深省的【连环】人伦惨案，残忍、残酷。而且差点该案就被淹没在历史的尘埃中了，因为当警方揭开这个谜底时3个主犯中有2个已经死了…幸亏在案件发生17年后公安机关的专项活动重启旧案调查，也幸亏还有1个主犯活着，最终将这起人伦惨案公诸于世。

1996年之前，四川省潼南县（现重庆市）住着老实本分的一家三口，丈夫陈文华和妻子周菊勤劳质朴，开着一家餐馆生意十分红火。虽然算不上大富大贵，但在那个年代也绝对算是小康之家了，因为94年四川人均月工资不过400块的时候这家人就入手了一辆当时售价1.2万的嘉陵145摩托车了…而且两人的独子陈刚长相英俊帅气，一家三口是很多邻居、朋友眼中的“模范家庭”。但是就在1997年底，夫妻俩竟毫无征兆地卖掉了自己的餐馆举家迁往遂宁市，没有人知道原因，甚至潼南县的亲友自此也很少再和他们联系。

1999年3月26日，遂宁110指挥中心接到报案，当地群众在一片烧焦的杂草丛中发现一具尸体，接警后遂宁警方立即赶往案发地。

死者为女性，年龄在45~50岁之间，尸体已经被烧得面目全非无法辨认，尸检解剖后发现其呼吸道没有沾染灰尘，死因为机械性窒息，因此警方判断她是被人勒死后再浇上汽油毁尸灭迹的，一般情况下这种作案手法都是熟人之间的情杀或者仇杀，因为很明显凶手就是不想让警方知道死者的身份进而追踪到其社会关系。不过现场没有留下任何可以证明死者身份的物证，所以警方只能从失踪人员处入手展开调查。

经过不断的走访调查，民警们发现从潼南县刚搬迁过来不久的中年妇女周菊失踪了，而她的丈夫陈文华最近行为诡异，据邻居说平常都热情开朗的他似乎总是刻意回避熟人，而且自己的老婆失踪好几天了也不见他去报案。这让办案民警对他产生了怀疑并对其社会关系和最近的活动情况展开了调查。

没几日法医检测报告出来了，证实该死者正是陈文华失踪了几天的妻子周菊！而当警方告诉他这个消息时，陈文华依然表现异常，只是淡淡地说了句：“早就知道会有这天了。”

这一系列的反常举动都令警方加大了对陈文华的怀疑并加快了对其案发时间段的活动调查。很快，民警就发现两个可疑人员，潼南县居民毛继和古小中。

通过大量的走访调查，遂宁警方终于掌握了两人的杀人证据并将他们逮捕，面对铁证如山，他们也没有太多的“抵抗”就承认了自己的犯罪事实并将幕后主使陈文华给供了出来，原来他们是受陈文华雇佣杀妻的，至于原因？陈文华告诉警方是因为夫妻两人感情不合，在一次激烈的争吵过后遂动了杀机，于是花费高价请毛继帮忙，毛继又找来自己的朋友古小中，两人将周菊骗至他们租来的小车上将其活活掐死，并用汽油焚烧，最终三人均被判处有期徒刑不等和无期徒刑并被关押在南充市嘉陵监狱。

2012年，保外就医的陈文华和古小中先后因病去世，当年的3个杀人凶手就只剩下了毛继，也幸好他活着，终于将一个更加可怕的秘密揭开！

2013年，公安机关展开“三个一百”行动，对过往未破的命案展开重新调查，而四川省资阳市安岳县警方决定就从积压在他们档案库中17年的“11.27案”入手，这件十几年来悬而未解的残忍命案一直都被当地警方视为头号必破大案，那这究竟是一起什么案子？时间还得拨回到17年前…

1996年11月27日上午八点，四川省资阳市安岳县警方接到一个村民的报案，在安岳县毛家镇九村二组马路边的麦田里发现一具被焚烧严重的尸体，接警后安岳县警方立即赶到了现场，但是尸体烧毁太过严重，仅能判断死者为男性，是机械性窒息死亡后被人泼上汽油焚尸灭迹。而且相较于周菊，他被烧得更加“干净”…刑侦人员仅从一一根唯一没有被烧毁的手指上勉强提取到一枚指纹。并且死者身上同样没有留下任何可以证明其身份的物证，只在现场找到了一个“万宝路”香烟盒子、一块手表、一双白手套、一枚硬币、一把刀柄被烧毁的匕首和几张面值五角的纸币。

因为有价值的证据实在太少，当年的刑侦技术也确实比较落后，就是指纹数据库都没有建立完善，所以专案组民警也只能通过最原始的走访调查去寻求突破，只能期待有失踪人口上报…然而安岳县那段时间却没有家属上报过失踪人员信息，资阳市范围内各县城虽然有人员失踪但经过细致的甄别后都排除可能性，死者的身份无法确定、找不到尸源，破案便遥遥无期，哪怕安岳县公安局刑警大队将此案列为首要案件，并明确指出不管未来有什么人员变动都不允许撤销“11.27案”的调查，可17年了，始终还是没有破获。更重要的是当年这起案件令当地警方颜面尽失更令当地居民人心惶惶，案发地附近的村庄总是流传着各种版本的“灵异事件”…许多妇女、小孩都不敢打案发地前面经过…

其实大家应该都发现了，这位男性死者的死亡方式、经过和陈文华妻子周菊几乎一模一样，都是机械性窒息而死，然后被拖到人烟稀少的田埂处浇上汽油焚烧，唯一的不同点就是一个在安岳，一个在遂宁，两地相隔了近76公里，那这两起案件会不会有什么关联呢？

此时全国各地的公安机关数据库已经联网，安岳县警方将当年保留的那枚指纹印模取并出并输入公安机关的数据库，没想到这枚指纹竟神奇地和1994年潼南县（2013年已经是重庆市潼南区）警方在一次扫黄打黑行动中采集到的一张指纹卡比对成功，而它的主人名叫——陈刚！

这个名字不陌生吧？没错，他就是这篇回答开头提到的陈文华和周菊夫妻俩的独子！

儿子和妻子都是以同样的方式死的，而且妻子就是丈夫陈文华买凶杀害的，那会不会陈刚的死也和陈文华有关呢？虽然此时一家三口都已经离开了人世，但尚在服刑的“3.26案”凶手毛继会不会知道这件案子呢？他有没有可能当年也参与了该案？为了解开这一17年谜案，安岳县警方来的关押毛继的南充市嘉陵监狱，当监狱管理员告诉毛继安岳县警方上门找他时毛继就已经显得魂不守舍了，因为他知道埋藏在心底17年的另一桩杀人案终究还是被警方挖了出来…

安岳警方几乎没有费太大劲，毛继就一五一十地将这起尘封了17年的悬案和盘托出，果然这件案子还是他和古小中两人做的，而且！还是受雇于陈刚的父亲陈文华！

听到这，所有审讯民警都是一脸错愕，他们不敢相信看上去老实巴交的陈文华不仅仅买凶杀妻，甚至还买凶杀子…究竟是怎样的人才能干出如此丧心病狂的事？究竟是什么样的原因才让他会对独子痛下杀手？

1993年，陈刚高中都还没毕业就辍学了，整天不是在家睡觉就是到处溜达，刚开始可能只是上游戏厅打打电动，但不知从什么时候开始，他就频繁出入各种歌厅、酒吧。而那个时候对于毒品的打击力度可能还不是很大，在潼南县的各大歌厅、酒吧都有种类不同的毒品买卖，少不更事的陈刚很容易就中了圈套并且染上了严重的毒瘾，成日萎靡不振白天睡觉晚上去酒店找“毒友”鬼混，每当毒瘾发作，他更是逼着父母给钱，否则就是寻死觅活乱砸一通，而陈文华夫妇因为忙于店里的生意刚开始并没有注意到儿子的变化，以为只是去喝酒玩游戏，所以总是向儿子妥协。久而久之，陈刚的毒瘾越来越大，发作的频率也越来越高、越来越严重，此时陈文华已经被这个儿子逼得无心经营生意也最终知道儿子是染上了毒瘾，可是虽然他有尝试过想带陈刚去戒毒，但陈刚不仅抵触甚至还对夫妻两人拳打脚踢…在陈刚一次毒瘾发作逼着要钱并动手打父亲时还威胁到：“不给我钱我就让你死”…

对儿子毫无办法的陈文华终日借酒浇愁，而且经常到距离自家餐馆不远的“毛记餐厅”买醉（不在自家酒店是为了躲避儿子），久而久之，他和餐厅老板毛继成了无话不谈的好朋友。终于有一天，在父子两又一次动手之后陈文华将自家的丑事毫无保留地告诉毛继，并且央求他帮自己杀掉这个孽子（毛继之前也是社会上的闲散人员，三教九流的朋友多）…起初毛继并没有答应，因为自己虽然打架斗殴无所不作，但毕竟是杀人啊？那可是要偿命的！所以那个时候毛继只是一心劝导陈文华想开点…直到有一天，毛继曾经的好朋友、社会闲散人员古小中来到他的店里诉苦，两个囊中羞涩的大男人边喝酒边想着如何赚钱，突然毛继眼前一亮，他想起了陈文华拜托自己杀子之事，于是将来龙去脉告诉了对方，这个古小中估计也确实是走投无路了，当即就叮嘱毛继要是下次陈文华再提起此事就接下这笔“买卖”…

巧了，就在第二天，陈文华家的孽子又和他动起手来，并且这次陈刚还真的操起了家伙，为了保命，陈文华只能慌不择路地跑向毛继的餐厅。眼看机会来了，毛继便叫来古小中，三人商议一番后陈文华下定了决心并以15000元的价格让两人帮忙杀死自己的亲生儿子…

第二天，付了部分定金后两人就去租了辆汽车，并将陈刚骗上车，当然，他们知道不能在潼南县范围杀人，于是将车开到距离潼南县城87公里外的安岳县，在到达一处僻静地后两人合力在车上将陈刚活活掐死，随后将尸体拖下车并倒上事先准备好的汽油焚尸…

将孽子杀死之后陈文华的家里确实得到了暂时的清净，但是因为儿子多日不见，他的妻子周菊开始觉得不对劲了，于是多次催促陈文华去寻找儿子或者报警，可他每次都是敷衍了事，并扬言：“他就是个孽子，死在外面倒干净”…

几个月过去了，周菊依旧不见儿子的身影，此时她越发地感觉蹊跷，因为丈夫似乎总是刻意回避此事，甚至每当提及儿子都显得十分不耐烦，所以她对陈文华说：“就算是死在外面了你也要给我把他的尸体找回来”。

妻子的念叨开始让陈文华内心陷入不安中，同时随着时间的推移，他或许不再像之前那么“理直气壮”了，每每走过儿子的房间，他总会感到莫名的恐惧。于是1997年底，在其百般劝说之下终于说服妻子离开潼南县跟着自己去遂宁做生意。

刚搬到遂宁时夫妻俩的生活还算是正常，可每逢佳节，周菊思子之心就加重一分，终于在1999年元宵节，两人因为陈刚之事爆发了激烈的争吵，也就在争吵过程中周菊脱口而出：“我看就是你杀了陈刚吧？别让我找到证据”。

这突如其来的话让陈文华大吃一惊，难道周菊发现了些什么吗？那几天，他尽量刻意回避妻子，但周菊却总是不依不挠，并在两人的又一次争吵中周菊威胁道：“心虚了？我已经找到证据了，你等着，我明天就去公安局报案”。

没人知道周菊是否真的发现了什么秘密，反正在陈文华看来，她是会去报警的，那样自己就完了，所以一个邪恶的念头涌上陈文华的脑海：干脆一不做二不休，把周菊也杀了，让她去地底下陪那个孽子吧！

于是第二天，陈文华便动身返回潼南找到毛继，他将妻子怀疑自己杀了儿子的事告诉对方，同时允诺再给2万让他们帮忙杀掉周菊…

毛继心想上次杀陈刚警方也没有任何线索，这次也可以做得神不知鬼不觉，而且还有钱拿，最重要的是假如她真的去报警了自己也得完蛋。所以他几乎没有太多的思考就满口答应了下来，并且当天就着手准备杀人工具…

第二天，毛继和古小中两人依葫芦画瓢，完全沿用3年前杀害陈刚的手法将周菊骗上车（两人之前在潼南本就有点认识），随后在一片荒郊野地里将其掐死并焚尸…

后来的事我已经在前面说了，只是他们万万没想到这一次会“阴沟里翻船”，而且还在极短的时间内就被警方抓获（不到5天）…

听完这整件案子的详细经过和原因，办案民警也都不由得背脊发凉，如果说陈刚是孽子死有余辜，但陈文华的妻子周菊呢？儿子被丈夫杀害后无辜的她也成了刀下亡魂，而且凶手竟然还是自己的丈夫…没有人知道这个曾经视儿子为掌上明珠的父亲下定决心雇凶杀子时究竟经历了怎样的内心煎熬，只不过他在那一刻开始也悄无声息地发生了巨变，他开始失去了人性，失去了理智。

但造成这起人伦惨剧的根本原因是什么呢？是毒品！它对一个人的身体和精神控制实在太可怕了，它要毁灭一个家庭也实在太快了，从93年到96年，短短3年时间而已，它控制了陈刚并且“控制”了陈文华，一个小康之家瞬间坠入深渊…

康熙崇尚科学，为何要杀掉明末徐光启培养的一大批科学人才

康熙也不能说崇尚科学，只是对这种西洋的玩意比较好奇而已，他本质上还是一位专制君主，并不会大规模的去推广西方文化。

但徐光启遗留下来的科学人才遭到大批杀害，并不是康熙下令办的，而是鳌拜举起了手中的屠刀，史称“汤若望案”，又称“康熙历狱”。

这场血案折射的背后却是中西历法之争，也是儒家和耶稣教会之争。

汤若望在明朝万历皇帝统治时期就到了中国，在当时的北京上层社会混得很开，不仅成功的发展了自己的教徒，还得到了明朝的封赐。清入关以后，他继续游走于八旗贵族之中，于顺治十五年（公元1658年）成为大清国的一品大官，加大了耶稣教会的影响力，教徒增至进十万人。

但耶稣教会不允许教徒敬祭祖先，只允许信主，这和中国传统文化发生了极大的冲突，引起了儒家学者的强烈不满。

此后顺治十六年，因为汤若望为其夭折的儿子荣亲王选择葬期和墓地时，犯了中国传统五行以及风水的忌讳。钦天监的吴明煊为了夺回中式历法，便上疏举报汤若望，结果差点被砍了头。

但两年后的顺治十八年，董鄂妃、顺治帝相继死去，让人对此进行了联想，中西历法之争彻底爆发。

康熙三年（公元1664年），钦天监正杨光先向清统治者上了一道《请诛邪教状》的折子，以罪责三条为由，要求杀了汤若望等人。当时控制朝政的是鳌拜，他十分不满西方人参与大清国政，于是极力支持杨光先，最后将以汤若望为首的新历人才全部投入了监狱，等候论罪处斩。

但人家汤若望是有真本事的，他测出了北京城有地震，但杨光先没有测出来，所以汤若望逃过一劫，但其他人就没那么幸运了，成为中西文化交锋的牺牲品。

这一场争斗，虽然有效地制止了耶稣教会势力的扩张，但也阻隔了中西文化的交流。

此后，汤若望的“时宪历”遭到废止，而大清国的钦天监还是使用中国的传统历法。

直到康熙十年，经过多次测量后发现旧历不准才再次使用新法，而这个时候汤若望已经死了。

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好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的修桥为什么要死人和为什么桥墩里面要死人问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！