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本文目录

1. B站直播翻跳舞蹈会侵权吗
2. 汉族人为什么不能歌善舞
3. 陌陌里为啥没有跳舞的了
4. 在农村，你见过缺德的人能缺德到什么程度

B站直播翻跳舞蹈会侵权吗

属于搬运,轻则扣分,重则封号。

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汉族人为什么不能歌善舞

汉族来源于楚国，在楚汉相争中，项羽和刘邦都是楚国人，由于刘邦在反秦中被封为汉王，所以建立的王朝时，就因势利导的称为“汉朝”了。楚国人都不保守，项羽的老婆虞姬是才艺并重、舞姿美颜、容颜倾城的“虞美人”，说明项羽找了一个歌舞演员。刘邦在击败英布后，回到故乡沛县，把昔日的朋友、尊长召来欢饮十日，并大声唱起“大风歌”，说明刘邦也是一个“文艺青年”！

历史上有汉魏舞戏和唐宋乐舞。唐朝最有名的是唐玄宗的“霓裳羽衣舞”，安史之乱后失传。五代十国时期的南唐后主李煜得了残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并一度整理排演，但已非原味。南唐的官员韩熙载家设夜宴载歌行乐，即琵琶演奏，观舞，等场景。宋代有苏轼的“莺歌燕舞”，那就是“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”

其实，唐宋时代都是“开放和宽容的”，唐朝的白居易家养歌舞伎，一年换一批。宋朝苏轼为官时也喜欢养歌舞伎，连妓院都有歌舞妓，苏轼为她们谱曲，苏轼老年时在妓院过世，妓女们将他埋葬的。北宋时还有女子相扑，被司马光作为裸戏给禁止了。现代日本民间保留着中国唐宋时期传过去的歌伎、相扑、男女同浴的风俗。所以，西方人认为，看东方文化到日本去！

南宋灭亡时，发生了崖山之战。明末清初的钱谦益就说过：崖山之后无华夏。其实，就是说崖山之后一改唐宋时期的“宽容和开放”的环境，变成了“严酷的专制”的环境。蒙元时代将人分为四等十级：那就是蒙古人、色目人、汉人（北方胡人汉化的）、南人。十级为：官、吏、僧、道、医、工、商、娼、儒、丐。明朝是剥皮、活人殉葬、灭九族；清朝是剃发易服、满清十大酷刑、文字狱、杀杀杀、主子与奴才的关系。

所以说，汉族从蒙元时期开始就处于“水深火热”之中，生命都得不到保证，又是严酷古板的儒家“灭天理去人欲”思想约束，谁会有心思唱歌跳舞。近700年的元明清的压榨，到了清末，中国土地上汉族，女子小脚呆在家里，男的都变成了阿Q或孔乙己式的人物，整天唯唯诺诺，那还有会能歌善舞的人了！

陌陌里为啥没有跳舞的了

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在农村，你见过缺德的人能缺德到什么程度

在农村，还真的见过缺德的人做那些事，那真的恨的牙痒痒啊！

我就是农村的，我家就三姐妹，没有男孩子，爸爸心里总是有个坎，要加上爸爸是死要面子活受罪的那种人，妈妈受了不少苦头，外面的人看不起，爸爸对妈妈又不好。更可气的还是自己家那亲戚，我大伯。

爷爷那代有四兄弟，大伯是大爷爷的儿子，我爷爷是第二个，三爷爷去别处做上门女婿了还有个四爷爷，可怜我的四爷爷几岁的时候眼睛就看不见了，一直就是帮人家算算命混口饭吃，大伯日子最好，在县城安排工作的，一年也很少回。

我们三家都离的近，大伯很少在家，爸爸就经常帮四爷爷挑水，经常送点家里种的菜给他，反正只要爸爸有空就回去四爷爷家那帮忙，就这样一晃四爷爷70多岁了，好像快75岁的那年死了，镇府这么多年也一直有救济粮，他自己节俭省用，死的时候粮食有差不多千斤，四爷爷一直都叫我爸爸把粮食拿些回去喂猪，爸爸太顾虑面子怕人家说闲话没拉，四爷爷死了，我大伯回来了，说奔丧其实就冲着那四爷爷财产来的，在酒席上跟这个说那个说，四爷爷早就答应他死了所有的东西都是给他的，但是附近的人都知道是我爸一直在照顾，可没有人肯站出来帮我爸说话，因为他们都认为这是你们的私事自己解决，爸爸很委屈就在酒桌上说了一些气话，面子也放不下就直接回家了，出殡那天帮忙送到山上埋好了就直接回家，再也没有去四爷爷的房子了，后面就是大伯霸占了四爷爷的两间平方和那些粮食，那个平方是国家建的。

更缺德的事还在后面，我家邻居老公死了成了寡妇，他儿子儿媳去外面打工，大伯退休回到农村，大伯母跟侄女去县城读书了，大伯跟寡妇搭上了，我家狗被我大伯用火钳戳瞎了一只，家的鸡到处去被他放老鼠药死了好几只，有个晚上下大雨，大伯把我家后面挖了个水沟，大水冲下来好多泥，她说水冲到寡妇家了，村委都调解了好多次，总是说叫我爸爸忍忍，那个人没办法治，幸好老天把他治了，现在成了瘸子但也还在寡妇家住，爸爸心里也苦，总觉得自己没儿子让人家欺负。

这么缺德的人都有而且还是亲戚，摊上这样的人自认倒霉阿！

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