打坐光环特效怎么弄好看?怎么做到放空自己(打坐背后有光环)

匿名- 2023-07-21 15:25:07

游戏特效新手入门,你知道该怎么做吗

style="text-indent:2em;">大家好,今天来为大家解答打坐光环特效怎么弄好看这个问题的一些问题点,包括怎么做到放空自己也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

本文目录

  1. 怎么才能控制自己的念头
  2. 怎么和同事友好相处
  3. 怎么做到放空自己
  4. 张小斐仅用一年时间,怎么就又退回三线了

怎么才能控制自己的念头

详细说一下念头的本质,如何养成正确对待念头的好习惯。

念头,本质是电脉冲,是大脑神经元的电子信号流动。

念头,构成我们日常所说的想法、思绪、观念、点子。

有些念头,如猿猴跳跃,飘忽不定,来来去去;

有些念头,如老树扎根,枝枝蔓蔓,顽固不去;

有些念头,如电光石火,转瞬即逝,来去如风;

有些念头,不请自来,自生自灭,自来自去,嘈嘈杂杂,造成大脑的空转;

有些念头,千呼万唤,犹抱琵琶,纵然出现,一闪即逝,造成记忆与创造的艰难;

有些念头恶,有些念头善,有些念头无恶又无善。

这一切,都是大脑在长期的进化中形成的机能,在让人类生存进化的同时,也带给人类无尽的烦恼。一念之差也罢,万念俱灰也罢,念念不忘也罢,信念如一也罢,正正反反,明明暗暗,念头充斥着每个人的人生。

没有人不活在念头中,却极少有人活在对念头的觉知中。

念头本是电脉冲,虚空幻无,因为缺乏觉知,世人无觉无明,尽将念头当自我,一念刚生,便执念即起,横冲直撞,胡言乱语,做下无尽荒唐事,抱憾终生。焉不知自己是被念头奴役了凌辱了,懵懵懂懂难自明。

多少韶华,因念头所误,难以自知;

多少福报,因念头所伤,难以自觉;

多少恶语,因念头所起,难以自警;

多少机缘,因念头所失,难以自省。

没有念头,人活不成,放任念头,人活不好。

释迦牟尼最最伟大之处,就是发现人能够通过自身的努力,通过对大脑的觉察与训练,活在对念头的觉知中,看穿绝大部分念头的虚空与幻无,摆脱妄念、杂念、私念、欲念等乱七八糟的念头对人的奴役,掌控生命的主动权,喜悦平和宁静自由的生活。

佛陀的教喻,实在太高深,没个三年五载的修行,难以入门。那么对于我们普通人,有没有通俗易懂、简明扼要、易于操作的法子觉知念头呢?有没有无数前辈总结的现成经验,可供借鉴呢?

有!总结起来,大体上就是这么十句话:

念起属常,无念则尸;

念起所何,未知未预。

不怕念起,唯恐觉迟;

念起即觉,觉而不随。

前念不追,后念不拒;

不追不拒,即心即佛。

不随不执,即是当下;

无念非念,只是不随。

践行信念,保持正念,

安住本体,光明宁静。

念起属常,无念则尸:念头生生灭灭来来去去,是再正常不过的事了,是大脑进化的产物,是人活着的必然伴生现象。如果长时间没有念头升起,人就是去找上帝报到了,留在人间的只是尸身。现代医学判断人死亡的标准就是脑死亡,也就是大脑没有电信号流动了。

念起所何,未知未预:念头起起伏伏,携带信息天上地下无所不包,非人力可探知可预控,三十秒后起何念,一分钟后起何念,三分钟后起何念,半小时后起何念,三天后起何念,没法先知,无法预控。

不怕念起,唯恐觉迟:我们不怕满脑子的念头,不怕念头来来去去、生生灭灭、反反复复,怕的是我们缺乏对念头的觉知与观察,怕的是活在无明无觉中。

念起即觉,觉而不随:不断的训练我们的觉知能力,念头一起我们就能觉察到,静静的观察念头,不随着念头跑,如同看着天上的云,不追不随,任其飘散。

前念不追,后念不拒:念头来来去去,不追随前面已失去的念头跑,不抗拒已到来的后一个念头,只是静静的觉知,静静的观照。

不追不拒,即心即佛:静静的觉知念头,观照念头,不追不拒,宁静祥和。

不执不著,即是当下:静静的看着念头,不跟不随,不执不著,不评价,不分析,不判断,不关联,只是保持距离的看着,不加评判的观察着,任其自逝自灭,觉知自然在当下。

无念非念,只是不随:我们通常所说的无念状态,并不是真的没有一个念头,也不是长时间一个念头都没有,而是我们临在的保持了对念头的全然觉知,不随念转,不随念跑,安住当下。

践行信念,保持正念:把我们的精力集中于实现我们的信念(信仰、志向、目标)上,集中在实现信念所必须力行的每个事项上,集中于当下正在做的事情上,专注做事的每一步,全然觉知每一步的具体感受,全然觉知我们的思维、语言、行为与所处环境。

安住本体,光明宁静:练习觉知,全然处于觉知状态,有念观念,无念观空,有念无念,皆是定静,内心平和,光明宁静,不因念起而纷扰,不因念灭而惆怅。

上面这十句言,浓缩了古今无数先辈的实践体悟与智慧升华,依此心法,勤加练习,觉知功夫,一定会精进。

关键是,先要深切认知觉知功夫的重要性,才能诚意诚心的刻意练习。

觉知念头的功夫,实在是太重要,太重要,太太重要了!是一个人改变自新、进化图强的首要功夫,是内心光明的最基本功夫,甚至可以说,是生而为人的第一功夫。儒释道宗师教徒育人,起手功夫都是练习觉知,活到老,练到老,行走坐卧不离觉知,动静沉浮亦不离觉知。

没有对念头的全然觉知,就不能打开自新之门,就不能与本我连接,就不能与潜意识相通,就不会有精进!

唯觉知,方能住本体,依道而居;唯诚意,方能铭大志,抱道而行!

没有觉知,就没有诚意,而不诚无物,没有诚意,此生就啥也有不了了。

所以,人生欲求自新精进,起手先练觉知功夫,先养成觉知习惯。

当然了,任何经验,任何方法,都是说起来容易,做起来难哪!

觉知念头的功夫,真是非一日、非十日可成,没有个数十日、数百日的刻意练习,很难做到念起即觉,也很难养成觉知的好习惯。

一切功夫,都是练出来的;一切良习,都是养出来的!

诚字当心,练字当头,勇敢去练,重复重复再重复,循序渐进,点滴积累。

怎么和同事友好相处

谢谢邀请!

首先要以诚相待,要善于互相沟通,互相了解,互相尊重,遇到不好处理的问题要虚心地请教同事,不可自作主张,要站在他人的立场观点上考虑问题,摆正自己的位置,有点成绩不要骄傲自满,学他人长处,补自己短处。为了公司的利益团结一心,和同事搞好关系。做好自己的本职工作,只有这样才能和同事和睦相处。

怎么做到放空自己

如何放空自己的意识?人们每天工作生活,忙忙碌碌,想这想那,都是意识在做怪。那么,究竞什么是意识?从三个层面来认识,一是广义角度,意识是赋予现实生活的心理现象的总体特征,是个人从事社会实践的主观现象的反映,表现为知情意三者的统一。二是狭义角度,意识是指人对外部世界和自己觉察与关注程度的认知。三是生理学角度,意识作为人在有机体生存的社会活动中,由发达的中枢神经系统产生的主观能动性。从上述意识概念来看,人要经常放空自己的意识是对的,因为人的意识三个特性太复杂了,第一,放空能动性,意识能动性是产生人的兴趣,意志等人格倾向性的。第二,放空意识自觉性,意识自觉性是产生饥饿,寒冷,欲望,需求等意向的。第三,放空意识目的性,意识目的性是产生人的清醒,糊涂,注意力集中与分散等外在意识。如果对意识不合理适度地放空,人们就会出现意识的障碍,意识狭窄,意识混浊,朦胧状态。按照佛家的观点,错误的意识产生贪瞋痴疑慢。好的意识产生戒定慧。因此说,放空意识就是给心灵放个假,是调整和净化意识的过程。

张小斐仅用一年时间,怎么就又退回三线了

因为她是已婚的,有孩子的女人,懂得见好就收,她赚的钱已经够自己花几辈子了,没必要再去为了名利,出卖自己的肉体,

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Photoshop这种特效怎么做
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