本文目录

1. 头发卷曲怎么处理好看
2. 秦霄贤哈尼十指相扣第几期
3. 满洲名臣传中富察氏第一人为何叫阿哈尼堪
4. 哈尼梯田红米怎么发朋友圈卖

头发卷曲怎么处理好看

1.可以通过拉直，虽然头发卷曲可以适当的修饰脸型，让整个脸看起来更柔和一点，但是拉直的话也是会有不一样的美感

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秦霄贤哈尼十指相扣第几期

第五期，坐沙漠越野车时他们两个十指相扣。

如今与哈尼克孜相处像极了小情侣众所周知的是，和秦霄贤一起入围的选手都是学过专业表演的人，但秦霄贤却是半路出家，后来6公主还发6条动态来支持秦霄贤。而就在最近，秦霄贤和哈尼克孜，王鹤棣、黄明昊等人一起录制综艺节目。在这个节目中，秦霄贤除了和之前一样搞笑之外，还和哈尼克孜吸引了很多CP粉，在第6期节目中，秦霄贤和哈尼克斯分别饰演至尊宝和紫霞仙子。

满洲名臣传中富察氏第一人为何叫阿哈尼堪

按富察铭安讲，一直关注收集富察家族的家谱，五年前，在一个满族群里，遇到了一位富察氏阿哈尼堪的后裔，他在群里问祖先阿哈尼堪的情况。可群里出来一个人说，阿哈尼堪，那不是奴隶汉人吗？怎么可能是满洲人？最后还来一句没文化真可怕。这位可能学过几天满语，就感觉自己很了不起。

就是出现这么一位不懂装懂的人搅局，后来那位阿哈尼堪的后裔就再也找不到，或许这位后裔也不很懂历史，真以为是汉人后代而退出了满族群？

八旗满洲名臣传和满汉名臣传中一共记述51位富察氏，他们是为大清国为我们民族做出了很多贡献，我们不应忘记祖先的功绩。阿哈尼堪就是记载的51位富察氏名臣中的第一位，是非常纯粹的满洲人。他是世居叶赫的叶赫富察，他的曾祖椿布伦，和兄楚隆阿、弟昂古里，弟兄三人一起于天命年间归顺了太祖爷，太祖爷把这兄弟三人编入镶黄旗。富察铭安现在修富察家谱，就有这支的家谱，所以很想跟当年提供家谱的那位阿哈尼堪后裔联系上，就因为群里出现搅局的人，后那位阿哈尼堪后裔的人就在满族群消失了，再也没有找到他。

阿哈尼堪的历史功绩非常，如果全说出了，那所占篇幅就太多了。需要很长很长。

他主要是在太宗皇太极和顺治帝期间为大清国东征西讨，出兵征服过朝鲜，打过明朝，后随龙入关，追打李自成和南明军队，在统一中原的战争中立下赫赫战功。

天聪九年，他同蒙古两黄旗将领布哈、阿济拜等几人路经明宁远城，明朝看他们没几个人，认为有便宜可占，于是出动数千人来把他们围住。结果阿哈尼堪这几位满洲勇士让他们知道满洲铁骑的厉害，满洲勇士毫不退缩，奋勇冲向明军阵营，杀的明军人仰马翻，横尸一片。剩下识趣的，抱头鼠窜。

崇德二年，从征朝鲜，他一马当先，抢先攻占江华岛。

入关后，跟随豫亲王多铎南征，每战必捷。还参加北讨蒙古苏尼特部等战争，可以说是战功赫赫，最后官职是一等阿思哈尼哈番。顺治八年去世。

那么他为什么名字叫阿哈尼堪呢？其实叫尼堪的不一定就是汉人，努尔哈赤之孙、广略贝勒爱新觉罗·褚英的第三子就叫尼堪，也是战功赫赫，敬谨亲王。这就充分说明，满语里的尼堪没有贬义，满洲人有的就以尼堪命名，另外满洲人名字里还有带蒙古的，但也不是说就是蒙古人。

以尼堪命名绝非个例，有人统计满文本《八旗满洲氏族通谱》中叫尼堪的就有四十四人之多，分布各大姓氏。可以说是当时常见的一个名字。

那我们就看看阿哈和尼堪的含义是什么？关于尼堪含义，可参看我2017年3月19日发的文章《满洲人为什么称呼汉人为尼堪？》。尼堪是指汉人，但无贬义，一般认为，孩子生下，感觉有些文弱，不象满洲人那样强壮，就会命名尼堪。但事实证明，经过后天锻炼，这些满洲人常常厚积薄发，后来居上，一点没有娘炮气息，长大后是非常威猛的满洲武士。

那么这些富察大将军为何还把阿哈也用到名字里呢？

那就先看什么是阿哈，真的就是所谓奴隶吗？周远廉在《关于满族从奴隶制向封建制过渡的问题》(《社会科学辑刊》1979年4期)虽他认为“阿哈”是奴隶意思，但认为阿哈全名为包衣阿哈，是满文的音译。

《满文老档》里包衣和阿哈经常并用，也有包衣阿哈。孟森先生的《八旗制度考实》(《中央研究院历史语言研究所集刊》1936年)，文中说:考包衣之名，“包”者，满洲语“家”也;“衣”者，虚字，犹汉文“之”字。所以包衣阿哈意思就是家里的阿哈。

满洲社会里的阿哈与中原的奴仆意思不能完全等同。看《红楼梦》就可以看到，老的奴仆地位是很高的，如焦大对主人一样骂。宝玉的奶妈也是爱叨唠，虽人们很烦她，但都惹不起，连王熙凤出面也是把宝玉的奶妈哄走。

圆明园总管世家后裔金山谈包衣就说道：关于包衣，以我家现身说法吧。

包衣在我家类似于兄弟，按我家的规矩，我家每四代得给包衣一个说法，必须给人家名份(白了)或一个买卖，类似于另起炉灶。

如果人家还想留在家中，能替我爹管我，我家在老八旗营西苑街有买卖，据海淀文史商海变迁第184页记载，我家有三个铺号一道街增兴记三道街西头儿增全记，归我祖辈，三道街东头儿增兴城就归吴大爷家，还有顾爷爷瑞奶奶中间字都和我祖辈中间字排着。

综上所述：我们是相亲相爱的一家人，我家的包衣和众专家老师说的有区别，

包衣一词不是向今天您所想象的那样，更别误认为包衣全是非洲黑奴，您见过曹雪芹家这样的包衣实属正常，您肯定不知道也没见过住皇太极第四子公爵府长达157年的包衣阿哈或阿哈包衣。作战的时候，包衣一样冲锋陷阵，如果真的如所说的奴隶，可能那么卖命吗？

所以满洲社会中的包衣或是阿哈，均不要用中原奴仆的观点去考虑。就如上边说的尼堪一样，满洲人认为人人平等，所以真的没把阿哈当贬义。关于内务府包衣，曹雪芹家就是典型代表，非常受皇帝重用。实际上，内务府包衣不全是汉人，还有满洲人。如乌拉镇的将军傅的富察氏，不仅连续几代担任乌拉总管，还出过大将军，但从家谱看，也属于内务府包衣。所以可以看出，当包衣地位一点都不低。

哈尼梯田红米怎么发朋友圈卖

可以拍照片，再写上特点，优点，再写上价格就可以卖了。

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