本文目录

1. 为什么有些家长不让孩子看老庄哲学、易经之类的书
2. 普通人不适合买股票吗
3. 量刑建议书和实际判刑差距大吗
4. 年龄35，想读几本有深度的书，可有推荐的

为什么有些家长不让孩子看老庄哲学、易经之类的书

就象庄稼在不同生长阶段，需要施不同的肥料一样，孩子在不同的学习成长阶段，需要读不同的书。通常地，孩子在小学、初中甚至高中阶段，应以国家、学校规定的不同学习阶段的课程为主，老庄哲学、易经之类的书，很多成年人都无法读懂，很不适合孩子学习。所以，很多家长不让孩子看老庄哲学、易经之类的书。这是对的。

普通人不适合买股票吗

我们先来想明白几个问题。

1、股票市场是让普通人都赚钱的地方吗？

这个问题其实特别简单，肯定不是。

如果一个市场，是给普通大众都赚钱的地方，会导致什么样的结果？

就是所有人都拿钱出来，然后进入股市去炒股了。

然后，大部分人就走上了资本致富的道路了。

资本致富最大的问题在于，人们会变得懒惰，生产力就会低下。

因为没人会辛辛苦苦的工作了，躺在床上，看着手机上的股票，就能赚钱，不香吗？

所以，这个市场是鼓励人们亏钱的，并不是鼓励人们赚钱的。

就好像赌场本身，会让小部分人赢到钱，而且是短期内赢到钱，但长期来看都是亏钱的。

因为亏钱才会有人不断地投入，赢钱了，永远拿着赢来的钱继续，赌场就亏了。

股票市场的道理，也是如出一辙的。

只有大部分人都亏钱，但永远有一小部分人赚钱了，把故事告诉大家，就可以了。

而且，资本市场的主要功能，其实是融资，也就是人们口中常说的“圈钱”，并不是给参与资本市场的投资者发钱。

基于这个大逻辑，股票市场一定是一个让普通人亏钱的地方。

2、股票市场里谁是稳赚不赔的？

这个市场里，肯定存在稳赚不赔的，也就是这部分人把钱抽水给抽走了。

就好比市场里一共投入了1000万，但是有人抽走了200万，剩下的人围绕着800万进行博弈，相互之间抢钱。

抽水的方式其实有几种。

第一种，各类交易费用。

股市不仅需要养活券商，还需要缴纳大量的税费。

别小看这些交易费用，每天万亿的成交量，对应的税费也不是一个小数目。

第二种，IPO等各种融资。

融资方，可以说是“空手套白狼”，增发股份直接换钱，而这些钱需要市场去填充。

这种情况下，不论是散户还是机构，都要往里充钱。

即便你不充，不参与什么新股认购，不参与什么配股，也无法参与定增。

但市场最终也会把这些成本转嫁到你头上，因为最终抛售的股份，你还是很有可能会接盘的。

第三种，大股东减持。

和IPO一样，大股东减持，其实也是稳赚不赔的。

这种稳赚不赔，是因为这些大股东手上的股份，几乎是零成本的，或者比起减持价格，差了几十倍上百倍。

第四种，输不起的资金。

还有一部分是输不起的资金，这个我想大家都能懂的，比如社保基金，养老金之类的。

这种打着明牌的资金，一定是把市场当提款机的。

如此多的资金，把整个市场当成了提款机，那对于普通大众来说，亏钱也是正常的了。

3、普通人凭什么战胜专业投资机构？

如果整个市场都是在做博弈，那我们要明白自己的对手是谁。

散户的对手，永远是所谓的主力，所谓的庄家。

散户之间的博弈，并不是说不存在，而是散户之间的博弈，压根无法影响股价。

当股价波动不大的情况下，散户之间的博弈，不会有什么大的结果。

那么，散户的对手如果是专业的投资机构，我们就想要几个问题。

第一，散户的资金量处于弱势。

有些人会说船小好调头，散户的资金量小不一定是劣势。

但问题的关键在于，主力资金可以去影响股价的走势，散户则不可能。

当散户选择了抛售的时候，主力可以强行拉起，让散户亏钱。

资金量本身就是最关键的因素，散户只能想办法顺从主力的想法，和肉分汤。

而主力本身就盯着散户身上的肉，恨不得把散户给煮了。

这种资金量带来的矛盾，最终导致的结果就是散户处于极大的弱势。

第二，散户的信息流处于弱势。

炒股其实是一场信息战，因为最终股价反应的是上市公司的情况。

相比而言，专业机构获取信息的渠道更多，而且速度更快，反应也就更快。

散户获取的是底层信息，稍一不注意，往往就成了刀下冤魂。

这就是，散户都知道为什么要涨了，就涨到头了。

所以，听消息炒股，受伤的其实都是散户，因为主力早就知道消息了。

第三，散户的专业度处于弱势。

散户对于投资市场的专业度，也是完全不能和专业机构比的。

这里指的专业度，也分好几种。

比如投研能力，要做长线就需要对上市公司有研究，对行业有研究。

这些研究能力，是散户完全不具备的。

又比如专业的交易心态，专业机构的操盘手，和散户的操盘方式，完全不一样。

交易心态上也是天差地别，所以判断准确度也自然就会差了好几个档次。

专业度这个东西，一定是长期的积累后练出来的。

不是说散户不能有专业度，只是说散户入市的时候，相比别人已经落后了许多。

如果不是天赋异禀，那么可能永远追不上前人的速度。

4、市场里赚到钱的人大部分靠什么？

这个市场里赚到钱的普通大众，大部分靠的是“运气”。

所谓的运气，并不是真正意义上的碰运气，而指的是入场时机。

你会发现，绝大多数赚钱的投资者，都是从牛市起步的，而且大多在牛市的初期。

而大部分亏钱的投资者，大多都是在牛市的尾部入场，一进市场就挨板子的。

买股票需要择时，这是很多人都明白的道理，但是真正意义上能够择时的人并不多。

所以，这时候就需要一些“运气”成分在里面了。

当然，这也是大部分人赚钱的秘籍，还有一部分真正有能力的投资者，是不需要择时的。

因为这部分人，在入市之后，已经千锤百炼地打磨出自己的交易体系了。

他们可以通过自己的交易法则，从市场的规律里，找到赚钱的机会。

但这种人毕竟只是少数，而且段位早已比普通人高出不少了。

可以这么说，这些人早已经脱离了普通人这个群体，成为了股市中的高手。

他们发挥了自身的优势，甚至赚得都比专业机构更多。

所以，如果你真的有能力，有独特的炒股思路，并且能够经得起验证，那确实是可以在股市里捞钱的。

当我们把自己定义为普通人，或者刚入股市的小白，这个时候就要想象到炒股的不易。

股市里那句，七亏二平一盈，还真不是骗人的。

所以，在这里给那些明白自己是普通人的股票投资者，几个忠告。

1、股票投资可有可无，没必要一定参与。

一定要明白，不炒股也可以过得很好。

很多富人其实都不炒股，当然穷人也不炒股。

炒股的大部分是偏向于中产阶级，或者小康家庭，有一些闲钱，不知道投资什么，就想去股市里试一试。

但现实情况是，很多人一辈子不炒股，日子过得依旧不错。

投资是锦上添花，从来不是雪中送炭。

2、股票投资耗费精力，并不是一劳永逸。

很多人认为炒股不消耗精力，买一只股票，然后等着它上涨，然后卖了就能赚钱。

其实，炒股非常的耗费精力，或者说是心力。

炒股需要不断地做决策，从选股，买入到卖出。

一次交易就要有三个决策的举动，如果做高频的短线交易，那一定是非常心累的。

即便是做中长线，也是不能不管不顾的，中间一样需要很多的信息获取，然后做决策。

比如业绩出现问题了，到底是抛售还是继续等待，股价突然大跌了，要不要抛售等等。

一劳永逸在股市中，是不存在的。

3、股票投资需要天赋，谁都是一战成名。

股票投资这件事，还需要一定的天赋，这一点不得不承认。

其实，任何的交易市场，都需要一定的天赋。

和数字打交道，有些人就是适合，有些人就是不适合，这就好像做数学，是一样的。

股市中的K线、均线、量能等其他技术指标，本身就需要对于图形等很敏感。

股市中还会有交易的市场情绪，贪婪、恐惧、踌躇等，要求对市场的感觉非常敏感。

这一些都和个人天赋，有一定的关系。

天赋可能不影响炒股的下限，但一定决定着股票投资的上限。

4、股票投资要看周期，经得起一轮牛熊。

股票投资，还需要做对一件事，就是看懂周期。

一个大周期，其实就是一轮牛熊市。

我们指的赚到的钱，也并不只是一时的，而是一个大周期下来后，是赚是亏。

很多时候，股市的赚钱亏钱都是一时的，因为市场会存在短期波动。

但更重要的是，市场存在规律性的周期，一整个周期过后，往往会回到原点。

这个时候赚没赚到钱，就决定了你到底在股市里有没有成就了。

5、股票投资讲究心态，要懂得一碗端平。

股票投资，真的是很考验心态的一件事。

很多股民最终亏钱，并不是什么技术不够，选股能力差等等，就是输在心态上。

心态上的焦躁，很容易让人做出一些错误的决定。

当错误的决策多了以后，赚钱的概率自然也就小了。

千万不要在情绪波动很大的时候做任何决定，因为事实证明，大部分决定最终都是错的。

股市就是一个修心的地方，要做好磨练心态的准备。

6、股票投资变化多端，不存在一本万利。

最后就是股票投资市场，变化真的是非常的大。

可能20年前的股市和现在的股市，已经完全不是一回事了。

不管是市场机制，市场制度，市场的情况，资金的情况，参与者的情况，都是不一样的。

股票投资讲究的是与时俱进，并不存在什么一本万利。

大部分人在股市里赚到钱，靠的也是日积月累，只不过有些人积累的速度快一些，有些人慢一些。

每天涨停看似很快，就是慢就是快，一年3个涨停，每年30%，就是投资的高手了。

30%的收益，坚持10年就是14倍，坚持20年就是190倍，坚持30年就是2620倍了。

但在这个变化飞快的市场，能够有这样的收益，其实并不容易，或者说很难。

作为普通人，面对这个复杂又多变的市场，要尽量学会去适应，但如果真的发现自己无法适应，那尽早离开，也是一个明智的决定。

量刑建议书和实际判刑差距大吗

法院的量刑根据具体情况而定，检查院量刑建议书仅是作为参考。在刑事诉讼中，检察院的量刑建议可以作为法院量刑的参考，并不是说法院一定要按检察院的量刑来判决。法院独立行使审判权，不受影响组织和个人的干涉。如果法院判决与检察院的建议有较大的出入，检察院可以行使司法监督权提起抗诉，但对于最终的判决结果，还是由法院决定。

年龄35，想读几本有深度的书，可有推荐的

你好，这位网友，根据你的问题，我在此郑重向你推荐一部非常“厚重”的书。我个人认为，人生如果有些书是必读的话，那么，这本书就是其中之一。这本书就是《遥远的救世主》。根据这本书改编拍摄的电视剧叫《天道》。

为什么要给你推荐这本书呢？

首先，《遥远的救世主》是一部不可多得的现代小说，其努力构建的故事情节，富有特色的主要人物所表现出的深邃思想，使人震撼，令人深思。围绕这样的故事情节，这样一些人物形象，作者希望告诉我们其作品所蕴含的深意：即：规律如来，按照客观规律办事的人就是神，能就我们自己的只有自己！

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到底有没有救世主？

这是一个古老而年轻的话题，是一个人们离不开但又不愿去争论的问题，是一个见仁见智随它去吧的困惑。《遥远的救世主》对这个问题揭示得非常好，算是为我们世俗凡人解决了一大难题。

小说的题目是《遥远的救世主》，望文生义，不难理解：救世主是有的，只是“遥远”而已。纵观全书，遥远到“远水不解近渴”，要解“近渴”，须靠自己。正如丁元英所说：“得救不是破了戒的狼吞虎咽，要自悟。”自悟，悟什么？从宗教的角度讲叫“悟道”，从世俗的角度讲叫“观念”。无所悟，永远在“术”的层面考虑问题，永远也长不大、走不远，甚至南辕北辙，难逃“黔驴技穷”之劫。相反，悟到了，顺应时势就会成为一种自觉，顺境逆境均能淡定自若，即使不能在事功方面出人头地，也必能在人生方面求得圆满。小说通过“扶贫”事件，反复阐明了“上帝只救自救之人”的道理，揭示了“救人者被救”的辩证关系。

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《遥远的救世主》对我们平凡人生的另一个意义，是它把我们带到了一个更为广阔的思想领域，让我们从更高的层面俯视人生百态，体会生命个体的潮起潮落，让我们从作者塑造的众多人物中受到启迪与借鉴。

丁元英是一个大智慧者，是一个被神化了的人物。从丁元英对文化属性的阐述，到对人物命运的控制，以及对“扶贫”事件的策划和正天集团的竞选预测，无不体现出他的神秘与神奇。但同时也告诉我们，丁元英也是人，只是一个觉者。他单方面中止私募基金，无非是“功成身退”“趋吉避凶”“知止”而已，良心发现和爱国仅仅是一个幌子，用他自己的话说：“私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。”“股票暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市以外的风险。所以，得适可而止。”从他对芮小丹改行的几次建议和提醒中，也不难体会到他那浓重的“见好就收，趋吉避凶”的思想。人，一旦把一切都看开了，生命也就失去了张力。丁元英去古城，本质上讲是避世，是出家，因为有了“几个钱”，无需化缘而已。从生物学的角度讲，他跟普通人没什么两样，普通人具备的他都具备，普通人需要的他也需要，用他自己的话说“天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。”而这两者他都不敢冒犯。和一般人不同的是，他是一个觉者，是一个悟道之人，所以，他的“术”有用，像“扶贫”事件这么复杂的“工程”能从无到有、从小到大、从弱到强、从国际到国内一路畅通无阻按部就般地发展壮大起来且能在音响界掀起轩然大波后让林雨峰“憋死”也就不足为奇了，仍套用他的话说是“常人的思维所不易理解的平常事”。他，我们学不来。

肖亚文是一个有生活原型且时代感比较强的人，她与芮小丹是同学关系；与丁元英是上下级关系，称呼丁元英是丁总，后来改称大哥；与欧阳雪和韩楚风是通过芮小丹和丁元英认识的朋友关系。在私募基金关门后的一系列善后工作中，包括对丁元英的安排，以及后来的与韩楚风、欧阳雪的认识与交往，都体现了她“随缘惜缘不攀缘”的处世之道，一切都显得那么贴切和自然，以致于后来由一个打工妹而水到渠成地成为格律诗的总经理。肖亚文在处理人际关系方面的一切做法都是植根于“道”的基础之上的“术”，因而她的一切处世技巧有根、管用。她是一个值得琢磨的人。

欧阳雪，古城一个饭店的老板，穷苦人出身，与芮小丹至交。她身上最耐人寻味的是那颗“平常心”。按常理分析，她应该跟其它商人一样，尽可能地追求利益最大化，而她没有。她出任格律诗公司的董事长，完全是出于对丁元英的信任、对芮小丹的信任，并且把投资额度定在赔得起的底线，用她自己的话说50万是她赔得起的，成不成都开她的饭馆。她收购了冯世杰、叶晓明、刘冰三人的股份，也并没有想到格律诗的增值前景，而是出于对朋友的忠诚和坚守做人的本分。当格律待公司明显增值，前景一切看好的情况下，她仍能坦然地让肖亚文出任公司总经理，她就认一个傻理儿，“守住餐馆就能活命。”实在是自知之明，不为外物所役。在格律诗同乐圣公司签约的当晚，欧阳雪不受刘冰要挟：“我是摆馄饨摊过来的，不吃这个。”所表现出的无欲则刚的凛然正气，仍是植根于她那一颗“平常心”。当一个人真有了一颗平常心，就能守得住本份，人生的路反而会顺畅得多，前景比愿望要好得多。“平常心”就是道。这个人“耐人寻味”。

芮小丹，是小说众多人物中最耀眼的一个，她既是诸多关系中的一个纽带和关键，又是“神话”创造的起因。

芮小丹的特点是“明心见性”，这是一般人学不来的，用丁元英的话说叫“自性本来”，是“根性”。从出世法说她是奢侈，从马斯洛的人生需求层次说也是最高级的追求。她想买套音响，就一心一意全力以赴，为此背上处分也无怨无悔。她爱上丁元英，没有为什么，没有如果，没有羞涩，没有“尊严”，只有爱。想当警察就当警察，他人的看法，父母的劝助都无济于事。尽管她后面自杀情节构思得有悖常理，但仍可让我们感觉到作者意在说明芮小丹“当生则生，当死则死”，勇于担当的觉悟和毫不粘滞的人生历程。这颗星虽然耀眼，但我们学不来。纵观全书，总觉得她近在眼前却又远在天边。她是“天国的女儿”。

至于冯世杰、叶哓明、刘冰三人，典型的“有术无道，止于术”，聪明反被聪明误，这一生横竖是个“悔”：刘冰已死，剩下两人将来有所悟，必先否定自己当初的人格；无所悟，将继续否定自己创业之初的付出。对于这一类人，我们应持理解宽容的态度，虽然用冯世杰的话说他们三人是烂泥扶不上墙的货，但毕竟他们是挣扎在社会最底层，“输不起”是他们的思想重负。

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《遥远的救世主》在向我们传达这样的信息：“上帝只救自救之人。”人要自救，先要自悟。诚然，书中人物的特点是多方面的，我们所感知的是一个个立体的有血有肉有感情的人，他（她）们的每一项决策，每一个选择，都是他（她）们自身综合素质作用的结果。正因为构成每个人的要素（诸如性格、长相、职业、学历、人生经历，经济背景、人脉关系……）不同，才有了不同的性格特点。他们的所作所为、为人处事，都不现程度地体现了道与术的辩证关系：“有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。”“生也有涯，而知也无涯”，我们都是平常人，不必像丁元英那样“参哪参啊，没完没了……”真能参透一点也能终生爱益，就像掌握一门精湛的技术足以安身立命养家糊口一样。想想欧阳雪，不就是一颗“平常心”，一门小手艺吗？

谢谢豆豆写了这样一本好书，让我想了这么多。

关于年龄35，想读几本有深度的书，可有推荐的的内容到此结束，希望对大家有所帮助。