关于建军节的知识(关于建军节的知识小问答)
8052023-12-04
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一、上古时代人神共存
所谓的神不过就是生物,有血有肉,有七情六欲,会争权斗势。也会争风吃醋。他们是人类的统治者,人在社会生活中只是附庸,并没有自己的文明。
《山海经》时代的地球人以部落的组织形式存在,而当部落首领的人也就是人类的统治者,毫无疑问都是神。随着时间的发展,人的地位也越来越高,但是在《山海经》里从来没有脱离神的控制。所谓三皇五帝,他们真的是神,但同时也是地球生物。
二、上古时代人种是多元化的
虽然今天的人种也是多元化的,但是数量只有四种,分别是蒙古利亚人、欧罗巴人、尼格罗人和棕色人种。有人把棕色人种划入黄色人种,这样就只有三个人种。而在上古时代,是无法按照肤色来划分人种的,因为《山海经》很少记载这些人的肤色,而是对外形记载很多。《山海经》一共记载了一百多种人种,每个人种的外形特征都不一样,都和其他人种有着显著区别。比如最大的巨人有二三十米,最矮小的人只有几十厘米。最原始的人类是轩辕国之人,他们还是人首蛇身,在今天的天山南麓。有的人种只有一条腿,有的人种只有一条胳膊。
三、巫师是一种真实存在阶层
跟人和神相比,巫师是一种非常独特的阶层,他们能来往于天地之间,在地球人和外星人之间传递信息。相比于那些大大小小的性格各异的神,巫师反而是坚持正义的一个群落。有很多神在地球上胡作非为,巫师对他们虽然没有管辖能力,但是可以把信息上报给外星人。
巫师的数量并不多,在《山海经》提到的有十五个。另外有一个巫咸国,一般人理解为那一个国家都是巫师,但是老严认为只有统治者是巫师。这也说明巫师其实是神族的组成部分。
四、上古时代在天地之间是有通道的
上古时代所谓的天,其实包含两层意思。一层是外星人所在的星球,另外一种是外星人在地球上空修建的空间站。天地之间的通道也分为两种类型,一种类型就像今天发射火箭一样,可以不依靠任何道路进行传输。另一种类型就是所谓的天柱,那是一个修建在今天的青海德令哈市直立通道,不知道具体是采用什么原理或者动力,但是从这里可以往空间站运送大量的货物。
这一点同时也体现出,在上古时代有着我们望尘莫及的科学技术,但是这些科学技术并不是产生于地球文明,而是来源于外星文明,在文明交替之中并没有被地球人类所继承,我们走了一段从头再来的路子。
五、上古大洪水是真实存在过的
根据地质学家的研究,地球上至少遭受过五六次席卷全球的大洪水。而《山海经》里所记载的是距离我们最近的那一次,本文作者老严通过精心计算,算出这一次大洪水发生时间距今4388年。
而整个《山海经》,其实都在围绕着大洪水写作。五藏三经部分,记载的是大洪水发生之前的情景。但这本书是在大禹治水的时候写的,那时候很多地方都被洪水淹没,写作者并没有亲眼见过书中所描写的那些情景,而是一路打听来的。海经和大荒经部分,则是在大洪水治理好之后写成的,写的也是大洪水之后的情景。然而写作的年代和作者的年代相隔还是比较远,所以作者也并没有亲眼见过自己所写的东西,而是记载的人们的讲述。但这些讲述并不是空穴来风。
具体地说,海经部分记载的是夏朝时候的情景,但是写作者可能是商代或者周代的人。而大荒经部分写的是商代和周代之间的情景,写作者和《穆天子传》的作者差不多,在同一个时代,也有可能是同一个人。
六、《山海经》的写作范围基本在今天的中国之内
关于《山海经》到底写的是哪地方有过各种各样的猜测。最常见的有四种:梦境说,认为《山海经》写的是一种梦幻,而不是现实世界;外星说,认为《山海经》起的是另一个星球的情景,而不是地球;全球说,认为《山海经》是写的是整个地球;异元说,认为《山海经》写的就是所谓的阴曹地府。除此之外当然还有更多的说法。直到前天老严还在网上看到一篇文章,认为《山海经》上的日月天门是英国的巨石阵。
确定《山海经》具体的写作范围有一个诀窍,那就是在四千多年来,有极少数山水名称和地名没有变化过,有一些地方虽然变化过,但是历史记载了变化历程。找到这一些点,就可以支撑起整个《山海经》地图。而从这张地图来看,范围绝大部分在今天的中国范围之内,只是在东部有所拓展,最远写到了深海三千公里左右的地方。而在《山海经》的最西方,还没有达到中国今天的最西边境。此外青藏高原基本没有出现在《山海经》之中。
在整本《山海经》中,最为神奇的是海内经和海外经部分,也就是这一部分很容易被人认为写的是全球各地。然而事实上,这一部分是围绕一个中心在写,这个中心就是昆仑墟。因此这部分的写作范围是最小的。
七、《山海经》记载了地球文明的交替
根据玛雅文明的记载,尼比鲁星的运行轨道是每隔5125年会飞临地球,引起地球的巨大变动,生态的急剧变化,相当于地球重启一次。而在这个阶段,也就是上一个文明灭亡,下一个文明生发的时候。《山海经》所记载的正好是距离我们最近的那一次文明交替的时候。
在上一个文明当中,虽然地球人类占大多数,但是他们传承的是外星文明。而在地球重启——也就是史前大洪水——之后,地球人在继承外星文明的基础上,形成了灿烂辉煌的人类文明,这就是今天我们身处的这个文明时代。
在这次地球最大变动中,只有中国西北方向没有受到大洪水的影响,幸存者的数量是全世界最多的。所以四大文明古国之中,只有中华文明没有形成断代,一直延续到了今天。而中华文明的前半部分,其实也是外星文明。也因为此,世界上仅有一本书记载了文明的交替,那就是《山海经》。
八、《山海经》并不完全是一本地理志
在那些冷静科学的研究者看来,《山海经》是一本地理志,记录的是上古时代中国的地理信息。《山海经》的主体部分,也就是五藏山经部分,的确是地理志,所有的山水、物产、动物、植物和神的记载,都是按地理志的套路来的。但是后面部分,虽然地理方位是记录的线索,但是所记录的主要是人,也就是包括神在内的各种人种的信息,因此不能简单归纳为地理志。
九、《山海经》所描述的异兽,绝大多数已经灭绝了
四千多年来,物种在大量消亡。更何况其间隔着一次绝世大洪水,更是让数以亿计的物种直接灭亡。其实这些所谓的异兽在当时看来并不多么特异,我们今天觉得很古怪,仅仅是没有亲眼见过那些生物。所以《山海经》这本书,对于写作者来说是非常普通的,在我们今天看来就匪夷所思了。但是你以发展的眼光,客观冷静看待,内容其实并不那么古怪。而这种眼光和态度正是研究历史所需要的。
1、天帝的女儿死在姑媱山,她名叫女尸,死后化为瑶草,服此草结出的果实会使人变得妩媚而讨人喜欢。
2、伏羲氏的母亲华胥在雷泽之滨看到一个巨大的脚印,因好奇踩了上去,结果受孕生下了伏羲。
3、刑天与(黄)帝争权,帝断其首,葬之常羊山。刑天乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
4、南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,唇蔽其面,因即逃也。
5、应龙杀了蚩尤与夸父,不得复上天庭。五彩鸟,常常相对起舞,是帝俊在下界的朋友。
6、有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑尸。
7、南害渚中,有神,人面,珥两青蛇,践两赤蛇,曰不廷胡余。
8、奢比尸,神,人面犬耳,兽身,珥两青蛇。
一,饕鬄,饕鬄这种生物是《山海经》里十分诡异记载,我们也能说《山海经》里的传说本身就十分诡异;饕鬄是羊身人面,眼睛在腋下,声音和婴儿差不多,牙齿类似于老虎的牙齿,并且长了一双类似人类一样的手臂。
二,穷奇,外形上像一个老虎,却长着一个翅膀,并且喜欢吃人;另一个形象就是认为它的外貌像牛,身体上类似于刺猬的刺,叫声很像狗。
三,应龙,山海经里把应龙描绘成类似于西方那种带翅膀的飞龙,并且应龙还掌管着风雨,他龙尾划地成河。
《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,具有较高的参考价值。
《山海经》是一本记载着奇诡怪物和神灵的古书,一本“文学大儒皆读学以为奇”的荒诞之作。几千年来,中国人对其非常懊恼,因为其中纷繁复杂的山水地理,使人如坠迷雾;几千年来,中国人对其又极其向往,因为其中王母所居之玉山、黄帝所建之轩辕之丘,使人如临仙境。在成功地穿梭于华夏文明几千年的故纸堆后,《山海经》的神秘,于今,愈加的耐人寻味,引人发思!
“五藏”与“五脏”之间的趣味解读,大陆地球位置与五脏人体的相吻合;按“河”索“山”,拨开山海经地理迷雾,谜一样的黄河,纷繁的昆仑!曾经沧海为桑田,“青海”一名亦源于此;传说中的“泛天之水”,浊浪滔天;“浊”与“濁”,“濁”与“蜀”,是巧合,还是必然?一张现代电子卫星地图,让我们不得不打破几千年的思维成规;也许,对于大自然,我们还需要更多的想象力。
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