大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于青海警方查获100余公斤青海湖“湟鱼”, 你怎么看，青海人为什么不吃湟鱼这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 青海湖里有梭子蟹吗
2. 藏族为什么不吃海鲜
3. 青海警方查获100余公斤青海湖“湟鱼”, 你怎么看
4. 六七十年代人们没饭吃为什么不去抓鱼虾或者螺蛳来吃呢

青海湖里有梭子蟹吗

青海湖里有湟鱼，是一种无鳞鱼，生长缓慢，据说一年长一两，很久以前藏民不吃鱼，所以湟鱼很多，也大，后来汉人越来越多，开始捕捞湟鱼，特别是三年自然灾害期间湟鱼大量捕捞也救了不少人的命。

后来湟鱼资源接近枯竭，政府下令封湖禁止捕捞和食用，直到现在。据我所知青海湖不产梭子蟹的，那是海洋水产品。

藏族为什么不吃海鲜

一、宗教的信仰

我们都知道鱼类资源，在许多沿海内陆人民当中是比较受欢迎的，不管是闲暇日常还是逢年过节，鱼类在餐桌上并不是罕见的菜品。而对于西藏人来说，他们对鱼类并没有那么偏爱，而且他们有极高的宗教信仰，他们的宗教信仰主张不杀生，所以他们对于许多肉食来说，也是没有那么大的欲望。

二、水葬礼仪

在西藏的风俗习惯里面，他们的丧葬礼仪之中，有一个水葬之说。当地的人们认为，水是一种很圣洁的象征，是孕育生命最重要的成分。所以在死后放入水中，灵魂可以和鱼类完美契合，象征着生命得以延续。

青海警方查获100余公斤青海湖“湟鱼”, 你怎么看

没有买卖，就没有杀戮。封湖之前几乎家家户户都爱吃，肉质细腻，怎么做都好吃。封湖之后就再也没有吃到过，经常听人说早市上有人偷卖，也有人跑到小区门口偷卖，买的人和卖的人都心照不宣，一个有货源，一个嘴馋。卖的人为图利而知法犯法，买的人知法却存侥幸心理，总觉的吃几条湟鱼，又不是犯罪。所以就永远有这么一群无法绝迹的客群市场，同样造就了一群无法绝迹的私捕售卖者。目前湟鱼禁捕禁售执法监管不可谓不严，但依然私捕暗售不绝，个人认为应更多的从买方市场加上宣传教育，早市，晚市，小区（特别是老旧小区）门卫，多发放宣传资料，多做现场宣传教育。告诉市民吃湟鱼违法违德，从根本上清除私捕暗售者之渠道，鼓励市民积极举报售卖湟鱼者，让售卖者失去存活土壤，私捕者也就只有消失一途了。

六七十年代人们没饭吃为什么不去抓鱼虾或者螺蛳来吃呢

六、七十年代，人们没饭吃为什么不去抓鱼虾或者螺蛳来吃呢？

这个问题，可能是没有经历过六、七十年代的人提出来的。现在，就让我这个经历过六、七十年代的人来回答吧。

在六、七十年代，人们也不是没饭吃，而是吃不饱，也吃得粗糙。说实在话，我这个生活在“天府之国”的人，那时一天的主食还不是大米，而是玉米粉、红薯混合粮。因大米不多，就把玉米粉和红薯掺和进去煮饭吃。

那时，鱼虾??、螺蛳之类比较多，尤其是在塘堰、沟渠、冬水田里，都能捕捉到鱼虾和螺螄之类。然而，却没有几个人去捕捉鱼虾吃，更没有人去抓螺蛳充饥。不是人们不喜欢吃鱼虾和螺蛳之类，而是没有油和调味品啊！

那时，农民不能种油菜，没有菜籽榨油。只有生产队在榨油之后，给每个社员分一点菜油。而分那点菜油，连平时炒菜都不够。很多时候，都是吃的红锅菜（把铁锅烧红，然后就把菜倒下去，加入食盐炒熟就铲起来吃）。如果喂的有肥猪，把肥猪卖给食品站，可以领到几斤猪油票，凭票买几斤猪油炼好放在那里炒菜。但是太少了，还是不够吃。所以，人们在买猪肉吃的时候，都要买肥肉。

那时，不少的人家里，炒菜没有生姜、酱油、味精之类的调味品。而油料，更是稀缺。然而，烹调鱼虾、螺蛳之类的东西，离开了油和必须的调味品是压不住腥味的，做出来是吃不下去的。所以，虽然那时候人们吃不饱，也吃得粗糙，但是却极少有人去捕捉鱼虾和螺蛳之类的东西吃。

我永远都记得，那时生产队的猪、牛病死了，就煮熟了切成片分给社员吃。一些社员家里没有油和必须的调味品，就把分的死猪、牛肉送给别人家去吃。

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