现在为什么越来越多的人信教(为啥有人信教)

投稿- 2023-08-24 07:20:24

不输少年派 创造对信仰的新看法

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本文目录

  1. 现在为什么越来越多的人信教
  2. 三亚为什么回民那么多
  3. 沙特阿拉伯为什么有许多黑种人
  4. 中国有五十六个民族,为什么中东这么多国,却只有阿拉伯、突厥、波斯、库尔德、犹太等几个民族

现在为什么越来越多的人信教

我也发现,现在信教的人越来越多,至于说原因,我觉得也很简单,简单的说一句话,人与人之间失去了信任,既然人不可信,那就只能信教了。

我们常说,为人要诚实,人与人要相互信任,但事实上,人与人之间越来越不信任,就像电视剧《手机》里说的那样,现在是信任危机。

人与人之间失去了信任,人就会把信任转移,转移到鬼神身上,我们也会看到,现在的人信基督教的,佛教的越来越多,为什么会这样?就是人都不相信人,反而去相信那些虚无的东西,同时,也把自己的命运交给了那些教派,甚至说,有的人连自己都不相信了,自己明明是凭借自己的能力赚到了钱,却把功劳归结到了财神身上,现在很多做买卖的都在家里供奉财神,就是这个原因。再比如说,有的人得病治不好,就不再相信医生,就去请大仙,也是这种心理,以前是有病乱投医,现在是有病乱投神,总而言之,人总要相信一点东西,他的信任不能凭空放置,他要落地,既然人不值得相信,就去相信释迦牟尼,相信耶稣。

我们都知道,国外有很多国家内乱不断,他们的人民不团结,不信任,都去信仰各种教派,信仰释迦牟尼的和供奉耶稣的始终都是敌人,为了自己的信仰,不惜去刀兵相见,所以,你去看看那些内乱不断的国家,都是各种信仰的特别多,这都是人与人不信任的结果,同时,这样的国家也很容易让其他国家钻空子,挑起内乱,从中渔利,可见,一个国家信仰复杂,就是动乱的源泉,就是国外势力插手的切入点。

前面说的是一个国家,如果我们把范围缩小一点也是如此,一个家族如果相互之间不信任,遇到问题,就要去咨询外人,就很容易让外人插手家族的事物,其结果就是这个家族成员之间的矛盾更加尖锐,甚至说,这个家族的命运,都掌握在外人手里,而等待这个家族的,只能是没落。

人失去信任,是一个噩梦的开始,也是由团结走向分裂的推进剂,做买卖要讲诚信,做人也要讲信用,只有在信任的平台上,我们才能团结在一起,才能整合资源办大事,对于一个人来说,信仰可以自由,而对于一个家族,一个国家来讲,分裂不能允许。

三亚为什么回民那么多

这是历史原因,海南回族主要是元末明初为镇守边疆派到海南的,后来就形成了聚居。

而近当代主要是因为经济发展,海南原有的回族聚居地就吸引更多的回族前来。就这样,回族就多了。

沙特阿拉伯为什么有许多黑种人

第一种是:

首先是经济问题,当今世界最有钱的国家中就有沙特阿拉伯。而距离非洲最近的有钱国家就有沙特阿拉伯,所以你说上帝安排的巧不巧,穷和尚看到了暴发户,不去你家化斋难道还去距离十万八千里的老美和欧洲,导致非洲有许多人前往沙特阿拉伯工作。

第二种是:

沙特人属于闪族人,也就是闪米特人(这点和犹太人同源),是白色人种。只是因为久居炎热之地,肤色被太阳晒得较深。意大利人、印度人也有同样的现象,虽然还是属于白人,但肤色已明显加深。

第三种是:

黑人,那应该是历史上黑人奴隶的后代,具体可以看一看三毛书中关于撒哈拉的描写,会提到当地阿拉伯人使用黑奴的问题。

中国有五十六个民族,为什么中东这么多国,却只有阿拉伯、突厥、波斯、库尔德、犹太等几个民族

五十六族,只是因为大陆停止识别,事实上远远不止此数,好像达曼人被划到藏族,台湾原住民大陆只是打包成一个高山族,不过事实上超过二十族。

拿老挝来说,他们只有三族,不过事实上也不止此数。

老龙族(老挝文:???????,拉丁转写:LaoLoum;泰文:???????))是老挝的三大民族集团之一,也是最大的一个民族集团,约占老挝69%的人口(大城市主要人口),它包括了老挝的佬族、傣族、普泰、傣泐等十七个壮侗语系的民族。多操老挝语或与之相近的语言。居住在湄公河流域的平原地区(琅勃拉邦至占巴塞)。

“老龙”一词的意思是“住在低地的老挝人”,其中????音译为Loum、龙,意思是低,和汉语“陯”是同源词,相传他们最早来自百越中的越裳。在公元前后(公元前五至四世纪),他们由云南、贵州南迁前往老挝(另一批在唐代由云南与安南来到),文化水准较高,信仰上座部佛教,在澜沧王国社会地位最高(他们征服老听族,并令其成为奴隶)。

山区的泰族和老龙族是同类民族,但他们不倾向与老龙族同住,也不一定信上座部佛教。

老松族(老挝文:??????[lá?wsǔ??]),拉丁转写:LaoSoung)是老挝的三大民族集团之一,占老挝9%的人口,它包括了苗族(其中白苗人口较多)、瑶族、阿卡人、彝族、兰丁族、拉祜族等诸多苗瑶语族、藏缅语族的民族。

他们多居住于老挝北部的山区(上寮),以川圹省、华潘省、琅勃拉邦人数最多。“老松(??????)”一词的意思是“住在高地的老挝人”,其中???音译为Soung、松,意思是高,和汉语“耸”是同源词。

他们多是在14至18世纪由湖南与云南越过哀牢山南下的。他们多数有种罂粟。他们也曾反巴特寮,重要人物是王宝。

老听族(老挝文:???????[lá?ot????],拉丁转写:LaoTheung)过去叫佧族,与高棉人有关,是老挝的三大民族集团之一,是老挝的土著民族。约占老挝24%的人口,它包括了老挝操南亚语系、南岛语系的34个民族。各民族内部的文化差异较大。

老听族多居住于老挝的边远省区的丘陵顶部,刀耕火种,生产力低下,多无文字。老听(???????)的意思就是丘陵顶上的老挝人,其中????音译为Theung、听,意思是顶,和汉语“顶”是同源词。

在澜沧王国,他们社会地位最低,被老龙族称为黄奴(佧族),一直也是老族的奴隶。全国有45种佧族,由华南至安南山脉,老挝南方最多。有趣的是他们以前也有自己的王国(堂明国),后来老龙族打败他们,澜沧王国每年也有佧族把土地送交老龙族仪式。老听和中国的布朗族、佤族较大渊源。

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