大家好，古代100多万人的城市都用柴火灶，为什么不担心空气污染相信很多的网友都不是很明白，包括古代空气污染的解决办法也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于古代100多万人的城市都用柴火灶，为什么不担心空气污染和古代空气污染的解决办法的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 古代城市内涝如何解决
2. 古代100多万人的城市都用柴火灶，为什么不担心空气污染
3. 中国古代的生活环境有污染吗
4. 中国古代保护环境的传统

古代城市内涝如何解决

古代城市内涝可以通过多种方法进行解决。首先，对于城市中的排水系统，可以采用挖掘排水渠、建立下水道、铺设排水管道等方式，使城市中的雨水可以更快速地排走，避免城市内涝。其次，可以采用建造防洪设施，如水闸、排涝站等，可以在雨水过多的情况下将其储存或排走，减少城市内涝的发生。同时，还可以推广雨水收集利用技术，将雨水储藏起来，用于城市的绿化、建筑灌溉等，也可以减少城市内涝的发生。总之，古代城市内涝的解决需要多种手段的结合，但所有方法最终都需要通过精确的规划和科学的管理来有效实施。

古代100多万人的城市都用柴火灶，为什么不担心空气污染

关于环境空气污染问题引起广泛讨论，在专家看来农民烧柴火灶取暖做饭，柴火灶的结构简单，柴草没办法完全燃烧，产生的一些固体颗粒及其它有害气体就会进入大气中，给环境造成较大的污染。而在农民看来，自己虽然不否认烧柴草会产生一些污染物质，但是这个量相比一些化工厂和重工业企业排放的废气量要少很多，所以农民认为污染环境的应该是这些企业而不是农民的柴火灶。

1）柴火灶使用上千年都没有污染

因为柴火灶在农村已经使用了千百年，而且以前家家户户不管是做饭还是取暖完全靠柴火灶，而现在很多时候做饭都是使用天然气、煤气或者电磁炉，有些农民取暖也已经改成了天然气，也就是说农民使用柴火灶的频次相比此前是有所下降的，自然对环境的污染就没有那么严重。以前使用频次大的时候环境都没有出现问题，现在使用的频次低了那就更不应该造成环境污染了。

2）空气污染源主要是工业和小汽车

反观城市里的各种重工业企业和小汽车，重工业的烟囱时不时还是会冒出黑烟，甚至有些不法企业白天使用废气净化装置对废气进行处理后排放，到了晚上为了节约成本就会直接排放，而这些被排放到空气中的有害物质才是空气污染的一个重要原因。另外一个原因就是小汽车数量的增加，虽然在不断提高汽车尾气的排放标准，但是汽车尾气中依然含有较大量的有害气体，排放到空气中就会对空气造成严重的污染。

从老农的两句话可以看出来，虽然说柴火灶有污染空气的因素在里面，但是因为柴火灶的污染并不严重，要是没有其它污染因素仅有柴火灶是会被空气自己净化掉的，所以空气污染真的不能怪到农村柴火灶头上的，专家自然也就没话说了。

另外，要想解决空气污染问题，解决北方冬季的雾霾问题，不应该抓着农民不放，而应该从工业和汽车尾气等方面着手进行解决，加强工业废气排放的治理，随时抽查不给工业企业以可乘之机，而且一旦发现就要严惩不贷，以儆效尤。另外就是控制城市小汽车的保有量，可以采取摇号和限号运行等方式减少汽车尾气的排放，从而改善环境污染。

中国古代的生活环境有污染吗

有，只是和现在相比，危害比较小，几乎可以忽略不计。

那时候人改造自然的能力是有限的，人口也远没有现在这么多，自然本身的调节能力是可以满足需求的。

古代的污染主要来自：

1、矿石资源开采，引起的环境污染。

2、生活垃圾处理不当引起的环境污染，城市垃圾、污水处理各方面都不是特别完善，因为古代没有细菌、病毒的说法。

3、煤炭、林木燃烧引起的污染。

在一个以农业为主的时代里，他所生产出的生活垃圾能够引起的危害是远远低于化工产品的，因为大多数都是可以被自然所吸收的。

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中国古代保护环境的传统

雾霾，在十二月份如期而至，成了北方居民入冬后难以忍受的痛。雾霾是当前环境问题的一个缩影。生态环境是关乎人类生存的大问题。随着工业的发展，当代的环境问题越发突出，越来越被人们的重视。当前，我国在环境治理方面出台了一系列法律与政策，并取得了一定的成效。这要归功于当代人们对生态环境的重视。

其实不仅现代人重视生态环境恶化问题，在古代，人们也非常重视生态环境问题。中国传统文化蕴藏着丰富的环保思想和法律制度。而且古代法制中，有关环境与生态保护的内容体现了很高的智慧，值得我们感叹和学习。

一、中国古代环境保护的法律演变

中国古代的统治者十分重视自然环境的保护，制定出了一系列的自然环境保护法规及其配套措施。有关环境保护的法令，最早可以追溯到夏商周。夏商周时期，属于中国早期法制，没有成文的法典，此时的法定多以王令的形式发布。

夏朝时，人们已经认识到保护自然环境可以给人们带来财富。

禹曾下禁令：“春三月，山林不登斧斤，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”

从这条禁令中可以得知，夏朝时春季有山禁，夏季要休渔，这是中国最早的环保禁令。西周时颁布的《崇伐令》进一步明确了刑罚，如果不遵守环保禁令，就是死罪。周文王时期，颁布专门法令保护环境，如“毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”

战国以后中国古代法制进入成文法时代，法典日益完备。有关环境保护的立法内容也越来越详尽，处罚越来越严厉。

秦国颁布的《田律》可以称为中国最早的环保法，它除了吸收前人的山禁、休渔内容，还增加了新的内容，比如“雍堤水”，就是要保护河道，不能让河道堵塞。《田律》里还有一条夏季禁止焚烧草木的规定，谓“不夏月，毋敢夜草为灰”，这条规定可以比照我们现在的禁止焚烧秸秆，对于治理大气污染，打赢蓝天保卫战有积极意义。

到了汉代，汉宣帝曾专门下旨，首都西安周边的地区春夏时禁止掏鸟蛋、捅鸟窝、用弹弓打鸟。皇帝亲自操心这件事，可见汉代对环境保护的重视。

唐朝是我国古代最繁华的朝代之一，人类活动区域扩大，对环境的破坏也相应增加，因为统治者比以往的任何王朝都更加重视对环境资源的保护。唐朝在吸取前人的经验上，不断完善环保立法，健全环保机构的职责。唐律中规定，“诸失火，及非时烧田野者笞五十”，意思是不该烧荒而烧荒的要抽五十鞭子；“其穿垣出秽污者，杖六十”，居住的街道环境也要保护，如果悄悄从墙上挖洞，把屎尿排泄到大街上，要打六十板子。据《新唐书》记载，唐代专门掌管环保的机构是虞部，灌溉、伐木、耕种、蔬菜供应、狩猎等都有关环境的问题都归虞部管。

唐末农民起义对自然资源破坏严重。因此，宋朝建立后，宋太祖专门发布诏令鼓励人们植树造林，并给予奖赏：“申明周显德三年之令，课民种树，定民籍五等，第一等种杂树百，每等减二十为差，桑枣半之，……野无矿土者，议赏。”宋朝时法典中环境保护的其他内容则全面继承了唐律。

元朝时环境立法的最大的特色是保护草原，如《六旗法典》规定：“失放草原荒火者，罚一五。”明清时期环保的范围不断扩大。但因为人口增长，为了生产生活，人们过度开发自然资源，环境问题也越来越严重。比如，明朝时黄河决口六十多次，清朝时黄河决口一百三十多次。

二、中国古代环境保护法规的特征

从思想上看，中国古代法律的基本样式是儒法结合，因而在环境保护法上也体现了儒家“仁政”和“天人合一”的思想。《论语》记载“子钓而不网，弋不射宿”，意思是孔子钓鱼而不用网捕鱼，虽然狩猎但不射杀归巢的鸟。这是孔子的环保观念，孔子作为儒家思想的奠基人，这种思想也体现在环保法中。

中国古代环保法，还体现了道家“顺天”和“师法自然”的思想。古代的生产工具、科学技术远不如今天发达，对自然环境的破坏力也远不如今天大，人们对环境的保护来源于朴素的环保观，及顺应天时，敬畏自然的观念。古代环境保护的思想最终体现为保证可持续性发展，杜绝竭泽而渔、杀鸡取卵的做法，体现了极高的智慧。

从内容上看，综合来看，环境保护对象主要分为三类：林草植被、水土资源、禽兽等野生动物。虽然对象简单，但法令的内容在延续前朝的基础上，越来越具体而详尽。从夏朝简单地山禁、休渔到秦国保护河道、禁止焚烧草木，再到宋朝植树造林，有关环境保护的内容越来越细致。比如，对待怀孕或带幼子的动物、正在孵化的鸟、产子产卵的鱼鳖如何保护都有明确规定，用什么方法、器具渔猎，同样规定明确。如此详实的规定，既有利于民众守法，也便于官员执法。

从处罚形式来看，早期习惯法时期主要靠教化，成文法时代则主要靠刑罚。比如，唐律中专门针对主管环保机构的官员违法制定处罚方式，不仅污染环境、破坏环境的人会受到处罚，主管官员如果不加以监管也会被处罚。《唐律疏议·杂律》：“其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁与同罪。”

三、对现代环境保护工作的启示

1、加强对民众的环保意识教育，树立全民环保意识。意识影响行动，有什么样的意识就是什么样的行动，所以提高环保意识是解决环境污染等环境问题的重要举措。环境保护是关乎人类生存的大问题，每个人都要有环保意识，肩负起保护环境的责任。可以在校园开展环保宣传活动，从小树立环保观念。当我们发现有污染环境、破坏环境的现象时，也要及时举报。

2、与时俱进，环境保护的法律内容要继续完善。中国古代历朝历代有关环保的法律不是停滞不前的，而是在吸收前朝的基础上，与时俱进。比如，唐末农民起义破坏环境，宋太祖就颁布诏令鼓励植树造林。元朝的统治者是蒙古族，从草原而来，他们就在法律中增加了保护草原的内容。

3、正视已经出现的环境问题。虽然当前我国雾霾治理、河流治理取得了一定的成效，但是环境领域仍然存在很多问题，比如“天水渭河水体污染”、“河南企业违法排污”等。如果这些问题得不到有效治理，人们长期生活在被污染、破坏的环境中，最终会威胁人的身体健康。对于古代环保法我们要取其精华，吸收“天人合一”的思想，与自然和谐相处，既要严厉打击破坏环境的行为，又要加强思想道德教育，赏罚并行，双管齐下，达到保护环境，利于人类长久生存繁衍的目的。

总结

人类的生存离不开自然环境，在极其恶劣的自然环境人类将无法生存。保护环境是有关人们幸福和国家长治久安的重大问题，自古以来就受到重视。我国现在的环境保护法既要结合国情与时俱进，又要继承古代法制中优秀的内容。环境保护非一朝一夕之功，而是一件系统性的大工程，需要全员参与。相信在多方举措下，人居环境会越来越好。

古代100多万人的城市都用柴火灶，为什么不担心空气污染和古代空气污染的解决办法的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！