本文目录

1. 沧州铁狮子是如何铸造的
2. 铁狮子映射出的精神
3. 沧州铁狮子的传说告诉我们什么
4. 沧州的铁狮子到底有什么传说

沧州铁狮子是如何铸造的

关于沧州铁狮子的铸造方法，目前最主流的观点是使用了泥范明铸法。

根据现代的文物学者与铁器铸造方面的专家，依据沧州铁狮子身上六百多块模板的痕印来判断的话，沧州铁狮用的浇铸法，是古代最成熟的金属铸造法，即“泥范明铸法”。

铁狮子映射出的精神

沧州铁狮代表的是一种不屈不挠，勇往直前，不卑不亢，却又昂首阔步的精神。

沧州铁狮的铸造原因大致有罚罪说、镇海吼和坐骑说三种说法。铁狮子反映了百姓追求美好生活的愿望和诉求,受到百姓的喜爱和崇敬,逐渐形成了铁狮文化。因铁狮具有较高的历史价值、科学价值、审美价值和精神价值使铁狮文化逐渐成为沧州本土文化的代表。

沧州铁狮子的传说告诉我们什么

在生产力极为低下的古代社会,人类在强大、神秘的自然物面前容易产生畏惧心理。人们按照老虎的形象塑造狮子，让狮子成为人们观念中新的百兽之王。文献中"狻猊"的出现比"狮子"早，"狻猊"一词来自于塞语，反映出先秦时期"中国"与西域的语言文化交流。"狻猊"是文殊菩萨的坐骑，所以有文殊菩萨的地方就有"师子"的身影。汉代，狮子作为贡品直接进入中原，改称为师子即为狮子。狮子入华滥觞于汉代，在元、明时期达到高峰期。明末清初，贡狮活动基本停止。

沧州铁狮子民间称之为"镇海吼"，相传为遏海啸水患而造，是我国现存年代最久、形体最大的铸铁狮子。沧州铁狮子坐落于原开元寺前，背负巨盆相传是文殊菩萨莲坐，狮身向南，头向西南，两左脚在前，两右脚在后，呈前进状。其用途历来存在着多种说法，古今不一。一说是后周世宗北伐契丹时，为镇沧州城而铸造的铁狮。另一说则认为铁狮位于沧州开元寺前，腹内有经文且背负莲花宝座，故应为文殊菩萨的坐骑。还有人根据铁狮的别名"镇海吼"，推测是当地居民为镇海啸而建造的异兽。

说明了，“人定胜天”！

沧州的铁狮子到底有什么传说

沧州铁狮子，位于河北省沧州市东南郊，距离市区16公里。铸成于后周广顺三年（953年），民间称之为“镇海吼”，相传为遏海啸水患而造，是我国现存年代最久、形体最大的铸铁狮子。

狻猊是狮子的别名，喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过中国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙生九子之龙子，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

其用途历来存在着多种说法，古今不一。一说是后周世宗北伐契丹时，为镇沧州城而铸造的铁狮。另一说则认为铁狮位于沧州开元寺前，腹内有经文且背负莲花宝座，故应为文殊菩萨的坐骑。还有人根据铁狮的别名“镇海吼”，推测是当地居民为镇海啸而建造的异兽。铁狮子采用泥范明浇法铸造而成的，铸造时在身上留有很多铭文。据《沧县志》记载，相传周世宗柴荣北征契丹罚罪人所铸，“以镇州城”。可是，后来的考据家分辩说，周世宗素不信佛，罚罪之说不足信。流传广泛又比较合乎情理的，是当地一个有名的传说。古时沧州一带滨临沧海，海水经常泛滥，海啸为害，民不聊生，当地人为清除这无情的水患，自动集资捐钱，请当时山东有名的铸造师李云铸此狮以镇遏海啸水患，并取名“镇海吼”。狮身外面铸有捐钱者的姓名，一般认为此说比较可信。

据说，在很久很久以前，沧州这地方是一块风景优美、土地肥沃的鱼米之乡。它一面临海，因而远远地望去，海碧天蓝。再加上气候温和，人又勤劳，家家户户的日子，过得都那么美好。所以就连飞禽、走兽，也都愿意到这里落落脚。

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