本文目录

1. “人生得意须尽欢”，那人生失意时，古人有何建议
2. 写古代小说需要具备哪些基本知识
3. 董仲舒提出什么建议呢
4. 贾谊为解决西汉的王国问题而提出什么建议

“人生得意须尽欢”，那人生失意时，古人有何建议

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。

——王国维

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

——李白

行到水穷处，坐看云起时。

——王维

人生如戏，如画，亦如梦。

人生如烟，如雾，亦如雨。

梦醒时，唤酒；

云散时，问路；

风起时，扬帆；

登高时，掌舵；

跌宕时，拉阀；

品人生之乐，无妄得与失，亦无喜，亦无悲！

写古代小说需要具备哪些基本知识

一.主要需掌握历史知识

你说的是古代小说，而不是中国古代小说，因此这里的古代指的是世界的古代。

那么要写好古代小说，首先要掌握的是历史知识，包括中西古代史，印度古代史，中东古代史等等。

你至少要知道古代有哪些国家，生活着哪些人种，民族情况如何，经历了多少个朝代，经济政治情况如何，大致的风俗习惯是什么。我在此以中国为例进行说明：

中国在古代名叫中原，又叫中州，也叫中土。所以说《指环王》里的中土世界是译名，人家的大陆根本就不叫中土世界，中土在古代是特指中国的。

中国有什么人种，那自然是黄种人，当然也有少量的白种人和黑人。白人在唐代主要是波斯人，黑人是从非洲来打工的。

中国的朝代，学过高中文科历史就会知道，中国的朝代大致分为夏|商|周|秦|汉|三国|魏|晋|两晋南北朝|唐|五代十国|两宋|元|明|清。其中两宋时期周边还有少数民族的国家，严格来说，宋并不能算作一个完整的王朝，还应该加上旁边的辽和金。

这里还是以中国为例，中国的经济以自然经济为主，而自然经济所占成分最大的就是自给自足的小农经济。农业是古代中国的命脉，古代征税，打仗，服役基本上都是靠农业支撑。

当然也有一部分手工业者，包括家庭手工业，民营手工业和官营手工业。家庭手工业生产出来的成品主要用于纳税和自足；民营手工业生产出来的产品主要用于销售；观影手工业生产出来的产品主要供给官员和皇室使用。

总的来说，在明朝之前，中国的民营手工业从来没有超过官营手工业的时候。

写小说的时候，这些历史史实必须得牢记于心，不然唐代就有棉花（棉花是元代传进来的）还用唐三彩（唐三彩是给死人用的）吃饭，宋代的时候有景泰蓝（景泰蓝是明代的），明代的时候又说女子穿着对襟齐胸襦裙（那是隋朝人穿的）在街上走。你问我这和前面的大经济背景有什么关系没？有的，这都是在当时经济生产条件下生产出的具体产品。

中国的政治极少有分裂的时候，除非是先秦的诸子百家，魏晋南北朝还有五代十国和南宋。大家可以编各种国家各自为政，其他的时候都是一个统一的政权，所以发挥的余地不大。这个时候要写历史，尤其是在一个王朝的前期，不可以写商人的权力超过官府，也不可以写地方的势力超过朝廷。所以什么商人在官府面前横行霸道；地方在朝廷面前横行霸道的小说一般都是不可信的。

中国的文化那就太多了。比如说婚礼，每朝每代都不一样，有的人认为婚礼在古代就是男子穿着红衣服女子戴着红盖头，其实不然。周代的婚礼，大家是穿黑衣服，也没有人庆祝；魏晋南北朝时期，还有人穿白衣服嫁人。比如说服饰，也是每朝每代都不一样，汉之前大家都穿开裆裤，这里就有我们“垂衣裳而天下治”的黄帝，他穿的就是开裆裤，汉之后的有曲裾，直裾，到了魏晋南北朝时期，女的穿襦裙，男的穿大袖衫……

总而言之，写好古代小说，最重要的就是要掌握古代历史。至于古代历史怎么掌握？你可以从这几个方面去查资料。另外平常多看一下古代的文献，写古代小说时，其文字最好与古代相吻合。

董仲舒提出什么建议呢

罢黜百家，独尊儒术。

董仲舒是西汉时期的学士。有儒家思想流派的渊源也有道家思想以及其它思想流派的主张。董仲舒结合其它学派的主张以后向汉武帝提出了罢黜百家独尊儒术的主张。确立了儒家在统治阶级内部的绝对地位。

贾谊为解决西汉的王国问题而提出什么建议

贾谊提出了两个方面的措施：其一曰定礼制，其二曰定地制。定礼制，就是针对诸侯王在礼制上的僭越，强调必须严格区分等级，使诸侯王严格按人臣之礼行事，从而维护天子的最高威严。定地制即“割地定制”，根据“大都强者先反”的历史教训，贾谊提出了“众建诸侯而少其力”的方针：在原有的诸侯王的封地上分封更多的诸侯，从而分散削弱他们的力量。诸侯王的封地，一代一代分割下去，愈分愈少，直到“地尽而止”，力量也就愈来愈削弱下去了，这就叫做“割地定制”。

景帝刘启时，晁错提出“削藩”政策，是贾谊主张的继续；景帝三年（前154年）吴楚七国之乱，证明了贾谊对诸侯王分析的正确性。到了汉武帝刘彻的时候，颁行主父偃提出的“推恩令”，更是贾谊“众建诸侯而少其力”方针的全面实行了。

关于写古代小说需要具备哪些基本知识，古代的专家建议的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。