感恩节的来历和意义(感恩节的来历)
14612023-12-02
你过元旦吗你知道元旦的来历吗(元旦的来处)
其实你过元旦吗你知道元旦的来历吗的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解元旦方面冷知识，因此呢，今天小编就来为大家分享你过元旦吗你知道元旦的来历吗的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
“元旦”是怎么来的为什么
元旦是怎么来的？它是东西方传统在全球化时代的融合。
元是第一，旦是日出，元旦就是新年的第一天。（没有太阳是多么可怕，这事你懂的。）
在我们国家实际上有两个元旦。也就是说，在我们过元旦的时候，其实同时在追溯中国和西方两种传统。现在的元旦就是两种传统的融合。
在中华民国以前，元旦指的是农历的正月初一。“农历”这个词实际上都是后来有的，因为以前中国只有一种历法，你不需要给它另外起个特殊名字。
我们传统农历里面把冬至这一天放在农历的11月。然后你就排时间，过了除夕，那就是正月初一。初一的定义则是那一天日月合朔，也就是太阳和月亮离得最近的时候，当然啦，这个时候你是看不见月亮的。正月初一的时间则是在立春前后。要是正月初一前一天除夕正好是立春，又叫做岁交春。在古人看来可是非常吉祥的。
#时间的朋友#
#知识跨年#
在古代的时候，每逢初一、十五，这都是要文武百官上大朝的日子，举行非常隆重的仪式。所以在历史上对于历法的计算是非常重视的。你要是算不准初一十五的日子，那可是很危险。
元旦，正月初一，也就是一年开始的标志，又称为“正朔”。在传统文化里，它实际上又变成了向中央政权表示臣服的标志，比如一个附属国“奉正朔”，也就是采用中央政权颁布的历法。
看来连古代的皇帝也希望周边的国家一起来做#时间的朋友#。哈哈哈哈
到了中华民国开始，采用公历，所以在民国三年，袁世凯大总统颁布命令，把原来农历元旦正月初一改称为春节，把公历的1月1号称为元旦。所以从那以后，元旦这个时间就变化了。我们说元旦快乐指的是公历的1月1号。
公历是怎么来的呢？有一位朋友，非常激烈的反对“公历元旦”，认为这是基督教的阴谋。实际上公历并不是基督教创立的，而是罗马帝国的凯撒大帝，听取了一位希腊天文学家的意见，参照埃及的太阳历而设立的，这个时间是在公元前45年开始的。那么1月1号是怎么来的呢？
在此之前，罗马帝国采用的也是阴阳合历，只是罗马人的算法实在太糟糕，历法非常混乱。凯撒大帝规定，在前一年冬至后的第一个朔日，定为那一年的1月1号。公历（太阳历）的1月1号，实际上也是承继着之前的阴历日期而来的。天文历法就是这样一个非常重视传统的学科。
当然了，在凯撒大帝的时候还没有“公历”这个说法，它们的年份是从罗马建城开始计算的。等到罗马帝国崩溃之后，基督教在欧洲取得了至高无上的地位，所以有人建议要用耶稣诞生开始纪年，不能用信奉异教的罗马建城纪年。所以从那以后，纪年的方法就变成了基督纪年christera，也就是拉丁文缩写的ad。公元前则称为bc（Beforechristera）。当它再推广到全世界的时候，由于现代民族国家的兴起，所以它又可以称为commonera也就是公共纪元，就是所谓的公历了。
因为因为全世界应该采用统一的立法，才方便各国之间进行交流。在全球化地球村的时代，任何国家都不可能自外于地球村社会之外。该换一下名称，让更多的人乐于接受。以前基督教是这样做的，现在全世界也是这样做的。
这只是一个名称的问题，时间是属于所有人的，它也是每一个人的珍贵的资源。希望我们都做#时间的朋友#，珍惜现在的每一秒的时光。最聪明的投资，就是投资现在。
总结一下我们刚才学到的东西。
元旦在中国其实有两个含义，在古代指的是正月初一，在现代指的是公历1月1号，共同点是都是一年的开始。
中国传统社会非常重视对历法的计算，并且把“奉正朔”作为附庸国对中央政权臣服的标志。古代的初一十五是要上大朝的，元旦过年当然是个更重要的日子。
现在的元旦是公历1月1号，把它称为元旦，是民国三年袁世凯大总统下的命令。公历的来源则是凯撒大帝在公元前45年建立的，是听了一位希腊天文学家参照埃及太阳历制定的。
任何看似简单的文化背后，其实都有非常悠久的历史渊源，现在的元旦是中西方两种传统的融合。对于时间的把握和追求，古人和我们都是非常重视的，希望我们都做#时间的朋友#。
你过元旦吗你知道元旦的来历吗
我来回答，欢迎吐槽
当然要过元旦了！
我想多介绍点元旦的知识：
一、元旦的由来：
中国人习惯将每年的1月1日称为“元旦”，“元旦”一词是如何来的呢？
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
“元旦”一词，是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年，谷熟也”，也就是人们庆祝丰收的节日。
每年的1月1日为元旦，是新年的开始。“元旦”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山巅升起，中间云雾缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。
夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，夏朝的时候产生了“夏历”，就现在的“农历”。农历正月初一为“岁首”，岁首这天就叫“元旦”。
从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
二、元旦相关古诗词
《守岁》
唐·杜甫
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束？烂醉是生涯。
《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
《凤城新年辞》
清·查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
《丁卯元日》
清·钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《元日·玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
《甲午元旦》
清·孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
《元旦试笔（选一）》
明·陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
《屠苏酒》
元末明初·瞿佑
紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。
金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。
《过五原胡儿饮马泉》
唐·李益
绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。
几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。
从来冻合关山路，今日分流汉使前。
《春雪》
唐·韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
《春思》
唐·皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
《新年作》
唐·刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《戏答元珍》
宋·欧阳修
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
《湖口送友人》
唐·李频
中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。
风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。
零落梅花过残腊，故园归去又新年。
三、元旦的习俗
由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。
1、元旦的庆祝方式一：
全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。
2、元旦的庆祝方式二：
现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。
3、元旦的庆祝方式三：
保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。
4、北方的元旦习俗：
我国的北方冬季天气寒冷，昼短夜长。从元旦开始，农闲的百姓杀猪宰羊，盘腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出门，直到正月十五才结束。因天气寒冷，东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。
北京小孩子新年要吃冰糖葫芦，象征着新的一年红红火火。文俗方面：扭秧歌、踩高跷，东北二人转，都会在庙会上接连表演。天津剪窗花，贴对联，文娱活动应接不暇。山东在元旦这一天学生向孔子神像拈香祭拜，以期待来年金榜题名。
5、南方的元旦习俗：
在江浙一带，元旦时节把竹竿束于草上，点火燃烧，称为“庆田蚕”。绍兴元旦会用“茶碗茶”待客，有的还要放入橄榄和金桔，称为“捧元宝”。
在福建，闽音“春”与“剩”相同，元旦吃饭时要在米饭上插上红纸做的花，俗称“春饭”。春饭是“年年有余”的象征。在广东，元旦拜年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈，也是吉祥如意，来年结余的象征。
你知道日本的哪些冷知识
日本是全球性开放程度最高的国家，日本女人平均性经历是4.5个男人！也就是说，在日本要找处女真的的得去幼儿园预定了。但是同时反过来说也说明，即便日本男人如此大男人主义，可是他们依然并不介意。
在日本，日本人的家族血统非常明显，有非常明显的家族标记。大家都看过《天龙八部》，天龙八部里乔峰跟萧远山都有一个非常明显的家族印记。日本人也一样，他们每个家族都会打上明显的印记，这种印记只要一出生就会被打上去。所以呢，在日本千万不要帮人养儿子，因为养了之后还是别人家的。不过随着美军的进入，日本的家族被淡化，现在很多日本人已经脱离家族了。
在日本，越矮越粗越腿短的往往都非常有钱。矮粗短是传统日本人的体貌特征，因为基因的问题日本人会横向发展，他们很难长高却可以长得十分粗壮。而美国入侵以后美军与当地妇女交媾后生下混血子女，这直接改良了日本的基因，让他们开始长高，并且又帅又美。日本男女青年也非常喜欢这些混血孩子，所以最后都串种了。唯独那些大家族，他们非常注重血统，只要血统不纯的人根本不能入他们的家门。所以看到那些纯正日本人，他们都是大家族的，富豪有钱人。
有哪些关于四川的冷知识，求分享
关于四川话的28个冷知识，借用别人的作品来回答你。
1.以四川话/四川官话为代表的西南官话/上江官话属于北方方言/官话方言。
四川话/四川官话的主要使用区域
西南官话/上江官话的主要使用区域
北方方言/官话方言的主要使用区域
2.以苏轼为代表的宋朝四川人所讲的四川话，和现代四川人所讲的四川话并没有直接的继承关系。当然，血缘上也是如此。
宋朝四川人的方言和现代四川话差别极大，也与当时的通语——包括现代四川话在内的所有官话的祖先区别显著。据当时的记录，四川方言和流行于关中以西的西北音一起统称“西音”、“西语”。
3.学好四川话，走遍四川、重庆、贵州、云南大部、湖北大部、藏区大部、湖南西北部、广西北部（柳桂官话区）、陕西南部（汉中地区）、甘肃南部（陇南部分地区，例如文县）等西南官话区都不怕。
4.四川有许多方言岛，例如成都的洛带古镇。
部分语言学家认为，四川话并不等同于“四川方言”，因为除四川话外，四川省境内较为常见的汉语言还有土广东话（属客家话）和老湖广话（属湘语）等，其都以方言岛的形式分布于四川各地。同时，四川省境内还拥有大量藏语、彝语、羌语的使用者。但由于四川话在四川具有强势地位，是事实上的通用语，一般而言，土广东话与老湖广话的使用者同时也是四川话的使用者，而部分藏族、彝族、羌族地区，特别是康定、雅江、昭觉、马尔康、松潘、丹巴等州府、县府所在地，也通用口音接近的四川话。
5.其实连不少四川人自己都不知道，四川话的一些常用词汇非常接近古汉语，虽然在普通话常用语中几乎消失了，但我们还是可以在词典或者古籍中找到。
搲【读音】wǎ【释义】用手或勺子舀【例句】你在煮面哇？记到搲坨猪油进去。圿【读音】jiá【释义】皮上垢物【例句】你几天没洗澡了，圿圿都搓出来了。挼【读音】ruá【释义】揉捏【例句】你在写啥子哦，挼了一地的纸！扚【读音】diā【释义】手提【例句】喊王二娃过来帮我扚箱牛奶回去。潷【读音】bì【释义】过滤【例句】这个汤咋那么多油，潷了再喝哈！蕹【读音】òng【释义】蕹菜也叫空心菜。一年生草本植物。茎蔓生、中空，茎、叶供食用。
6.四川话中有不少从人体器官延展开来的词汇，其中影响力最广的，非“锤子”莫属。
7.四川话中带有大量的儿化音和叠音字。其中儿化音的魔性和帝都有得一拼，这在南方省份里相当少见。
兔儿丁兔丁儿兔儿丁儿老板儿，数签签儿！
8.四川和重庆的相当一部分中老年人不会讲标准普通话，只会憋川普（椒盐普通话，了解一下），其实还不如直接让他们四川话说慢一些要好懂点。总之，第一次来天府之国旅游的朋友勿要见怪，提前有个心理准备最好。
椒盐普通话，就是常说的四川普通话，简称川普。是一种把四川话（主要是成渝话）换上普通话的音调而成的一种语言，通常带有调侃的语气。川普广泛流行于四川及重庆地区，一般地，会说普通话的四川人或重庆人都能掌握，且川普被大量不会说普通话的人作为交际时普通话的替代品。
四川人说话幽默，将自己说的带川味的普通话冠以“椒盐”。椒盐者，川菜调料也，乃花椒和盐巴混合体。用“椒盐”修饰普通话组成“椒盐普通话”，其义有语音不标准，说者难受，听者蹩脚等，四川人自己说的“贵州骡子学马叫”就是最直白的注解。将这种椒盐普通话演译得淋漓尽致的当数成都人李伯清，一句“你做啥子嘛”的川普，莫不叫人捧腹。
9.丁真是四川的，他真的是四川人，而且他不是汉子，他只能算个小哥哥。
丁真是四川人哦，是四川方面宣传得不够多吗？怎么会有人为了看丁真而跑到拉萨的。
10.川藏线是最美公路之一，也是最重要的进藏通道。日后修建的川藏铁路会是进藏铁路中最重要的一条。
11.四川会理市有个新安傣族乡，四川是全国第二大傣族聚居地，傣族是四川世居民族之一，四川攀枝花市和会理市也过泼水节。
四川傣族主要分布在攀枝花市仁和区、盐边县和凉山州会理市等地
12.攀枝花的高铁先修到了昆明，而昆明到成都的高铁目前走的是乐山、宜宾方向。如果蓉丽高铁通了，那么成都市民可坐高铁直达丽江乃至大理了。
13.四川是全国地级行政区最多的省之一，但是由于三个地州占了大量的土地，所以实际上四川的许多地级市都比较小，像自贡、攀枝花、德阳、遂宁、眉山、资阳、内江和广安都不到1万平方公里。
14.攀枝花是全国唯一以花为名的城市，也是钢城；自贡是灯城；宜宾是竹城；泸州是江城；内江是甜城；成都是蓉城；德阳是旌城；遂宁是斗城；巴中是巴城；西昌是月城，也叫小春城；绵阳是涪城，也是科技城；南充是果城，也是绸都；雅安是雨城，也是民族走廊。
西昌邛海
15.攀枝花属于干热河谷气候，能产芒果。攀枝花的土地并不全来自于云南，云南水富也不全来自四川，都是滇北和川南地区各占一部分。
16.大名鼎鼎的泸沽湖实际上大部分在四川境内，是四川第一大湖，四川第二大湖是西昌的邛海，四川第三大湖是雷波县的马湖。
泸沽湖，为凉山州盐源县和丽江市宁蒗县共有，四川占了三分之二强。
17.在辣椒传入之前，四川人吃茱萸，是一种辛辣的调味品。
18.雅安有三宝，雅鱼、雅女和雅语。雅语是因为古蜀语成分保存较多，雅安话也是最难懂的四川方言之一。
19.四川盆地内部也是崎岖不平，成都平原作为第一大平原，是其中比较平缓的部分。四川第二大平原在安宁河谷，叫安宁河谷平原。
20.安宁市属于云南，安宁河和安宁河谷平原属于四川，螳螂川在云南安宁市。
21.四川彝族和云南宁蒗小凉山彝族语言相通，但和云南其他彝族完全不同。
22.康定情歌跟西藏没有关系，康定市在四川。
23.西南人（包含四川人）嗜辣实际上是因为辣椒能活血、祛湿、去寒，并不是因为不会做别的口味的菜。
24.九曲黄河第一湾在四川。九寨沟不是从甘肃划到四川的，九寨沟一直属于四川，旧称南坪县，九寨沟之名源于其境内的何药九寨。
25.西昌市和安宁河谷各县并不落后，西昌发展很不错，落后的是原老凉山地区。当年把乐山市的雷波和西昌地区整体（盐边和米易给了攀枝花）给了凉山，于是四川少了一个发展良好的地级市。
26.岷江正源其实是大渡河，大渡河上有个著名的泸定桥。没错，就是“飞夺卢定桥”那个泸定桥，泸定桥是军事要地，当年太平天国的翼王石达开就是折戟于此。
27.四川之名其实来自于川峡四路，川并不是河川之意，虽然四川确实有很多河流。四川并不属于珠江流域，但却是泛珠三角的成员。
28.在唐肃宗时代，剑南道（巴蜀地区）分置西川和东川，因而合称两川。
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