传统文化讲“落叶归根”,你在城市定居后还会回农村吗为什么(落叶归根是人死了回家吗)

互联网- 2023-08-20 17:30:18

退休老人选择回农村定居除了落叶归根,还为了什么

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下传统文化讲“落叶归根”,你在城市定居后还会回农村吗为什么的问题,以及和为什么不建议回家养老呢的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 想老了以后回农村养老,农村老房子值不值得重新返修呢
  2. 最近总是想回老家呆着,是不是老了搞不明白
  3. 我该不该把养老保险转回老家
  4. 传统文化讲“落叶归根”,你在城市定居后还会回农村吗为什么

想老了以后回农村养老,农村老房子值不值得重新返修呢

这个你要知道,房子是需要维护,如果你不修缮,时间久了将来是要倒塌的,即便你将来不回去住,也必须保养。

老古话说:房子经得起住,经不起放,有人住的房子就有了人气,住在里面的人会对房子进行打扫,通风,各种的整理,这样就让房子有了一种焕然一新的感觉,寿命就会大大的延长。

我的一个张家口市同事家里盖了两层楼房,当时花了不少的钱,后来和老伴来北京打工,一来就是六年之久,过年也不回去,家里的房子锁门锁了六年。

去年因为年龄大了,不想在外边干了,就和老伴回到家里。当时回到家的时候天黑了,他们也没有打扫屋子,只把床铺打扫了一下,就开始睡觉了。睡到半夜的时候,同事觉得突然有点喘不上气,老伴以为他得了什么病了,打算送他去医院,后来同事拿出香纸烧了烧,过了一会感觉好了。

老人们都说,房子在很久没住人的情况下,会有不干净的鬼魂东西住在屋里,这个没有科学依据,但是各种灰尘细菌肯定是不会少的,所以老房翻新很有必要,及早防止墙倒屋塌的事情发生。

董青岛供稿。

配图来自网络,版权归原创所有。

最近总是想回老家呆着,是不是老了搞不明白

“老家”是生你养你的地方。老家里有你左邻右舍,有你亲朋好友,有良田美景,有沟河池塘。都给你留下了难以磨灭的印象。常言道,叶落归根这是自然现象,人怎能例外呢?人年轻时人们倡导“好男儿志在四方”。也就是背井离乡,到外地四处奔波闯荡打拼。由于工作忙,那有时间去思念故乡。人到了事业已定型,子女的婚姻大事已完成。这时候已经是五六十岁的老人了。就像树叶经过风雨寒霜洗礼后,是该叶落归根的时候了。所以就自然而然的,思念家乡。况且从心理学上讲“人老易怀旧,遇到不顺心的事也会想家乡”。

我该不该把养老保险转回老家

根据问主的描述,做不做一次性补缴主要取决于广东当地的政策,具体政策可以咨询当地社保经办机构批准退休或计发退休待遇的工作人员。我这里有几套针对广东当地政策的几套方案,供问主参考。

一、政策背景

1、根据人社部规〔2016〕5号文规定一次性补缴超过3年在转移时应有四部门中的一个部门提供的材料。

2、根据人社厅发〔2019〕94号文规定(人社部规〔2016〕5号文的补充规定),四部门提供的材料应在一次性补缴业务之前,不得以事后补办的方式开具。也就是说补缴时就应提供材料。

3、依法一次性补缴超过3年的,在参保人员跨省转移接续基本养老保险关系时,由转出地负责提供社会保险费征收机构责令补缴时出具的相关文书,转入地核实确认后应予办理。

二、政策背景分析

原参保地责令补缴时出具的相关文书的产生及现参保地是否承认是问题的重中之重。

1、原单位通知补缴时,或补缴前应问清楚补缴的依据。四部门出具相关文书的依据的依据是什么,最核心的问题是招工材料等重要的人事、工资档案还齐不齐全。

2、依法一次性补缴超过3年的问题中,依的是什么法,如果是河南省出台的补缴政策要搞清楚是否有国家政策作为支撑。

3、原单位是否配合走劳动仲裁程序(劳动仲裁是法院起诉的前置条件),如果配合,拿到劳动仲裁结果可以补缴,如果不配合,走劳动仲裁程序、或起诉的成本以及结果都是要考虑的因素。

4、如果上述3个问题能够在理论上解决,那么现在就是接收地的问题了,可以向现参保地社保经办机构工作人员,特别是批准退休或计发待遇的工作人员咨询,在依法补缴且能提供相关法律文书的情况下,现参保地是否接收。

三、方案

为了制定科学的方案,可以两地同时了解情况。

原参保地需要了解的情况已在上文中表述。

现参保地,会根据原参保地的不同情况给出不同的答案。

但我们可以综合各种情况制定不同的方案。

方案1、原单位只同意补缴,不同意或强制性进行劳动仲裁却仍有很大可能性拿不到相关文书。(毕竟年代比较久远,可能有档案材料丢失等不可预知的情况。)

那么因为现参保地肯定不会承认补缴的合法性,不建议从一次性补缴从1995年-2005年的养老保险费。即使现单位同意补缴,仍然不能转移,费时费力,没有任何作用。

方案2、假设能够拿到相关文书,理论上讲,可以补缴,但建议和现参保地沟通好,毕竟补缴需要一大笔钱。万一补缴后现参保地不接收,会造成被动。如果把情况和现参保地说清楚后,现参保地同意接收,那么就可以放心大胆地进行补缴。

方案3、如果方案1中不能拿到相关文书。可以考虑补缴低于3年的时间。根据问主描述,原单位同意补缴,那么补缴的过程应该没有问题,问题还存在于现参保地,可以向现参保地咨询,如果补缴不超过3年,且无(或有)档案材料,无法律文书,是否能够转移。根据现参保地答复,做出决定。

以上三个方案应该有一款适合您。

温馨提醒:

1、补缴产生的滞纳金、罚款比较多,有可能补缴的投入需要很久很久才能够收回成本,制定具体补缴方案有技巧。特别是在确定补缴时段上。

2、单位同意补缴,要问清楚补缴所产生的费用由谁承担。单位部分是否由单位承担,或是单位部分和个人部分都由参保人承担,甚至包括利息、滞纳金。

另外,河南省的补缴政策最早只能从1995年开始进行补缴,并非如问主所说的从1994年开始。也并非如问主所说的,如果补缴就一定不能转移,虽然补缴时肯定会让签承诺书。不管能不能转移,按照规定都应该签认承诺书。

3、如果自己想补缴,补缴后又不能转移。可以补缴后将现参保地的养老保险关系转回原籍。

建议问主找一个懂行的,能够把问题问清楚,且帮助制定出最合适的方案,当然能够帮助协调关系就更好了。

我是@机关事业养老保险,欢迎关注。

传统文化讲“落叶归根”,你在城市定居后还会回农村吗为什么

传统文化讲“落叶归根”,这个“根”就是我们已知的祖先出生的地方才是我们的根,不管我们走到哪里,不管我们在哪里成家立业,哪里只能是我们漂落的一个临时的一个家,只能是我们一个栖息生活的地方,而我们要“落叶归根”,就是找到已知我们祖先出生的地方,有家族祠堂的,来到家族祠堂,找到自己的族谱,把你的名字写进族谱之上,在祖宗祠堂里三跪九叩,拜宗认祖之后,才算是真正意义上的“落叶归根”,在没有祠堂的地方,找到埋葬已知祖先坟莹的地方,也要进行三跪九叩之后,才算是“落叶归根”!

而在如今这个时代,传统文化“落叶归根”的意义已经是不同了,我们现在城市的很多人,上溯三代,基本上都是农村走出来的,也就是说,他们从哪个地方的农村走出来的人,哪个地方的农村就是他们的根,现在,在城市里居住的50年代,60年代,70年代在农村出生,走进城市的那代人,他们对他们出生地方的农村还是有相当深厚的感情,他们也会把他们出生地方的农村,当做他们的根的,如果条件允许的话,他们还是希望在他们老了的时候,回到他们出生地方的农村的!

我也是那个年代在农村出生的,后来走进城市的,我也想在我老年的时候,回到我出生的农村,我也想“落叶归根”的!

可是,现实的情况摆在这里,不但我不可以在老年的时候回到我出生的农村,就是别的从农村走出来的那代人,也不可能回到出生的农村,在农村渡过晚年的生活,不能“落叶归根”的了,因为现在农村实行的是“一户一宅”宅基地的管理办法,不是农村户口的人,是不可以在农村购买宅基地,也是不可以在农村买房建房的,原因就是城市的扩张和发展已经占用了大量农村的土地,农民的土地已经是越来越少了,如果那些原来从农村走进城市的那代人再回到农村,还会大量的占用农村的土地的了。

本来农民的土地都不够农民自己种的了,再回到农村,他们再占用农民土地的话,就会影响到当地农民的生活,更严重的是,我们现有的农村的土地资源打下的粮食,勉强可以保证全国14亿人口吃饭的事,如果他们再回到农村,再占用本来就非常紧张的土地资源的话,我国的粮食可能就不够全国人民吃的了,那样的后果也就是非常严重的,或者是很危险的了,所以,已经生活在城市里的从农村走出来的那代人,当然也包括我本人了,我们退休了都会有退休金的,退休金都够我们生活的了,我们就别回到农村,我们就别灾去抢农民的土地,也车去抢农村的饭碗了,也就别再“落叶归根”了!

我们既然已经离开了农村,那就把叶落在城市里吧,在农村有我们的父老乡亲,有我们的亲戚朋友,如果我们想回到农村去看看,也是随时可以回去的,我们想回到农民小住一段时间,那也是可以的吗!感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持,欢迎您的评论留言!

关于传统文化讲“落叶归根”,你在城市定居后还会回农村吗为什么,为什么不建议回家养老呢的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

百姓故事 二华的传说 续二 作者 周建义
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