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本文目录

1. 清朝有些穷人没法娶老婆会怎么办
2. 没有现在这个社会，穷人或者没有赚钱能力的人，适不适合结婚还有单纯爱情的婚姻吗
3. 我穷，我不想结婚，我不想坑害我的老婆孩子，我打算打一辈子光棍
4. 如果穷一辈子，还有必要结婚吗

清朝有些穷人没法娶老婆会怎么办

古代的婚姻对于平民来说一夫一妻，不但有复杂的婚礼程序，还有繁重的婚嫁礼金，穷苦家庭根本负担不起，于是就有了特殊的嫁娶现象，比如收继婚、入赘、抢婚、共夫共妻等。

收继婚由来已久，有同辈收继的，也有异辈的，在清朝也一样，比如兄娶弟媳，弟娶兄嫂，子娶异母等。

虽然收继婚早在春秋战国时就受到社会谴责，汉朝时法律禁止收继婚，但社会上依然盛行，连皇室也一样，少数民族更是如此。

清朝时，法律严禁收继婚，同辈收，如兄亡收嫂，绞死，异辈收，如叔伯母，砍头，但是在底层的贫苦百姓间，仍然流行，时称“转房”。

乾隆时期赵翼《檐曝杂记》里记载，甘肃多男少女，兄死妻嫂或弟死妻弟媳的现象，比比皆是，还有未婚夫改嫁其弟的风俗。

曾官至湖南巡抚的陆燿，在其《切问斋文钞》记载，湖南较为偏远地区，百姓贫困，没有文化，他们为节费费用，省事，便于养小孩，都自愿成继婚，当地乡绅都见怪不怪，法不责众。

民间还有赘婿和招夫的，赘婿就是男嫁女，招夫不是寡妇招男的，都是女方出钱招家贫的男子，当然也有贪图女方富贵的男子。

清朝《府谷县志》记载，招婿不但有媒妁，还要写保证书，但独子的不允许出赘，这种现象以西北为最。

而一妻多夫的现象，清朝也有，多为下层百姓为贫困所迫，《菽园杂记》记载，浙江乐清县地区，有家庭兄弟多的，共同养活一妻，平时生活以毛巾为号。

《檐曝杂记》里记载，甘肃也有兄弟众人合娶一妻的，以门口挂裙子为号，生下的儿子，按兄弟顺序所有。

此外，还有的下层百姓，没有了生活保障，为了养活家人，将自己老婆出租给没钱结婚的男子，暂时让别人占有，这叫多夫，《寿宁待志》记载，穷人之间租妻，一年费用一两银子，有三年为期的，有五年为期的。

抢婚也有记载，《右台仙馆笔记》有描写，浙江地区有穷苦家庭无法筹集婚费的，纠集人手去很邻县抢姑娘，破瓜，把事办完后，男方再去女方家负荆请罪，由于女的已被破瓜，有的家庭就默认了，不依不饶要告官的，男子要有下狱的可能；当然也有偷偷抢姑娘的，女的都是裹脚，跑也跑不了，只能认命了。

没有现在这个社会，穷人或者没有赚钱能力的人，适不适合结婚还有单纯爱情的婚姻吗

谢邀请，任何年代，每个人都能结婚生子，穷人有穷的过法，富人有富裕的过法。不论是在什么样的年代，都改变不了自然规律。

我穷，我不想结婚，我不想坑害我的老婆孩子，我打算打一辈子光棍

没有志气的男人，将会一事无成。穷，不是不娶老婆的原因，怕坑害老婆孩子，更是给自己不想努力找借口。

人，发家致富的门路多的是，条条大道通北京，靠双手辛勤的劳动，吃点苦，受点累，养家护口的钱财是足可以挣得到的。

中国十四亿人口，家置几千万元的有几人，普通工薪阶层和种地为生的农民比比皆是，难道他们都是发财了，才娶个老婆生孩子？

抱怨生在贫穷的家庭，抱怨父母给自己预备的钱财太少，抱怨生不逢时，或怀才不遇，抱怨挣钱太费力等等，这样的人，都是无能之辈！

穷困不潦倒，立下心志，改变自己的生存环境，正是自己大显身手的好时机。

辛勤劳动必能硕果累累，努力吧！成功在向你招手。

如果穷一辈子，还有必要结婚吗

人穷不是不结婚的理由，他只是在掩饰自己懦弱的的借口。人只有担当，有拼搏，有胆量……总有飞黄腾达的一天

好了，关于清朝有些穷人没法娶老婆会怎么办和穷人不建议结婚怎么办的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！