有人说你是赛亚人(网络语赛亚人)
7152023-09-02
为什么有人说“儒家思想毒害中国两千年”，他们是什么心理(儒家思想毒害父母)
大家好，为什么有人说“儒家思想毒害中国两千年”，他们是什么心理相信很多的网友都不是很明白，包括为什么不建议读穆斯林也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于为什么有人说“儒家思想毒害中国两千年”，他们是什么心理和为什么不建议读穆斯林的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
有什么虐心好看的小说推荐
具体剧情忘记了，就记得主播读到大结局时候，在手机里哭的不行，我在手机外使劲流眼泪，恍恍惚惚好多天！
心破了[伤心]
《奈何》天籁纸鸢
犹记白苹荷，君面桃花色。
美人望不见，逢面徒奈何。
为什么外国宗教都喜欢传教，而中国本土宗教道教不向外传教
《浅论舶来宗教与本土宗教》
基督教这种舶来宗教一如主要信奉它的欧美白种人的性格，自我、开朗、张扬且富侵略性。
你看它的天下观:四海之内皆兄弟。
你看它的教堂??，都在都市里最中心的位置，盖得高大而气势堂皇，给人一种信念折服的向往。就是在农村或山区偏远地区，凡基督教天主教教堂无不是当地最好的建筑。
而伴随着这些张扬的教堂而来的就是无处不到，无所不在的传教士们。这些教士们往往有着令人意想不到的坚定信念和随境而安的苦行僧意志。他们以传教为己任，在远离自己国度的世界各地，哪怕是最恶劣的环境下甚至一呆就是数十年甚至一生。不管其用意目的何在，这样的精神，与其宣扬的教义如此令人信服地结合在一起，其带来的冲击力无疑是十分巨大的。
反观我们的佛儒道三教，宣扬与传承的是我们的本土乡土文化，这种以中庸之道为核心的文化价值观体现的是内敛、谦恭、本分与服从。且千年不变，自以为傲。
而体现这种宗教特色载体的寺庙，不是在远郊处就是在深山里，城市难觅其踪。信众必须远足前往朝拜，以示虔诚。
这样的文化价值观完全没有对外输出的欲望，也不可能为相反的价值观所接纳，这样的状况直至今天仍然如此。
以上所聊算是对问题的一点粗浅理解。不妥之处还请各位多多赐教。
为什么有人说“儒家思想毒害中国两千年”，他们是什么心理
这是中国文化粪坑里最恶心的东西。除了歌功颂德维护皇权，愚弄百姓之外一无是处。女人裹小脚它不反对，皇帝养蓄奴养太监儒家也赞成，只讲忠孝礼义，不讲法治规则，只讲君臣父子，不讲平等自由。独尊儒术，扼杀其他是古代帝王维持皇权统治的理论依据。还厚颜无耻地吹嘘什么半部论语治天下，见他的大头鬼去吧。这就是中国为什么几千年来国力赢弱不堪，人民贫困潦倒的重要原因。如今已经21世纪了，还有人把这些垃圾奉为所谓国学，试图还用它来指导麻痹现代人的社会生活方式，还有人跪在几千年前的棺材板上烧香，简直是太搞笑了。
为什么我读不进泰戈尔的诗
说到泰戈尔的诗，那想到就是《飞鸟集》无疑。
也许是因为你还年轻，读不懂泰戈尔。当人生经历了起起伏伏，再平静下来的时候。
你再来读泰戈尔。你会发现泰戈尔的诗处处写景物，却处处写的是人生哲理。每一句都是你心里的话。
一、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
二、世界以痛吻我，要我报之以
歌。
三、我把世界看错，反说它欺骗了我。
四、你微微的笑着，不同我说话。而我觉得，为了这个，我已等待的很久了。
五、有一天，我梦见我们是不相识的，我醒了，原来我们是相亲相爱的。有一天，我梦见我们是相亲相爱的，我醒了，才知道我们早已是陌路。
六、鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
七、我是一只旷野的鸟，在你眼里找到了天空。
八、天空中不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。
上学的时候就读过泰戈尔。那时候也就是懵懵懂懂。
印象最深的就是那句“天空中不留下鸟的痕迹，但是我已经飞过”。也许就是少年不识愁滋味吧，俗话说，雁过留声，人过留名。而这万千世界，芸芸众生。能在历史的长河留下痕迹的也许就只是那些对人类进步做出不朽成绩的人。
而芸芸众生的我们，只不过是沧海一粟。也许我们生命的一程走完，也只不过是一抷黄土。
泰戈尔这句话，一语点破，一句话写透了一生。
印象深刻还有一句是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。把生和死写的绚烂无比，尽在一语之间。这句话的大致意思就是，生的时候，就像夏花一样灿烂，努力去盛开。
可除了生命中的美丽，人生难免有不如意，不完美的结局，即便是悲伤如死亡。
淡然的看待，就像秋叶一样，静美的接受最后的结局。
最美的我已经尽力去争取过了，便没有遗憾了。
每句诗，都是一段故事，一个人生。没必要所有的都要记住，只要能读并看透一句，那就是最大的获益！也许这就是泰戈尔诗的魅力！也是他的诗之所以一直流传的缘故！
人在这奇妙的大自然，生于此，长于此，卒于此。诗歌的绝妙就在于，把大自然的精华凝结成心灵的感悟。
从而让这些诗，能在人们看到它第一眼的时候就钻入了心里。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
相关文章
