吃完晚饭到睡前这段时间,大家都是怎样度过的
12492023-08-24
大家好,大家都知道算命不科学,可为什么还有那么多人信相信很多的网友都不是很明白,包括为什么不建议信命佛也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于大家都知道算命不科学,可为什么还有那么多人信和为什么不建议信命佛的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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听老一辈讲的故事。(纯属娱乐,不要当真)大清朝初期,康熙年间南方有一个算卦很灵的大师,他拿自己的生辰打字和康熙皇帝的生辰八字一对比,自己的生辰八字和康熙皇帝的生辰八字是一模一样的,同年同月同时生,那他就纳闷了,自己怎么就是一个算卦的人家怎么是皇上呢?不管他怎么算怎么想,都想不通。后来他听说北方有一个算命先生也是特别灵验。他就起身去了北方,去给人家切磋一下。
终于见到了北方这位算命的先生,他报上自己的生辰八字,那算命先生看了看,然后开始就推演起来,后来告诉那个南方的先生,4句话,
此命者生于北房(北屋,那种四合院的坐北向南的屋子)必是是皇上
此命者生于东屋,必是宰相
此命者生于西屋,大将军当上。
此命者生于南屋,和我一样。(也是算卦的)
后来这南方的这一位算卦的先生回到家乡问了问老娘自己出生在哪个屋子里?老娘告诉他是南屋!
这位先生说了一句话“不服高人有罪啊。”
1)“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
2)道教是发源于中国古代的传统宗教。以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原。在中华传统文化中,道教被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和实践方法。
3)区别:
(一)对待生和死的态度。
佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回。
那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的觉悟。佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候,你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。
道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如,基督教认为人生来就带有原罪,人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦。就是通过修炼达到不死,长生不老。道教修行秘诀中有一句话,“顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠”,就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论,而五行理论又是中医的基础理论。
(二)道教与佛教的最大区别就是,“道曰今生,佛说来世”。
佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单地说,它的宗旨是,把希望寄托在来世.
而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。
和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是那么严,且更实际,有助人的信念,讲究修炼,最后羽化飞升。
(三)基本区别在于:道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有"内修""外养"的工夫。与道教相反,佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。对现实,人们是无能为力的,所以只能忍受。要忍受,必须放弃各种欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木(无苦的)。可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往。
佛教以其悲天悯人的情怀,弃恶杨善的教条,因果轮回的法则还是令人敬佩的,也是佛教的生命力所在对比于伊斯兰和,佛教少了一些野蛮的排他性,多了出世性。佛教更像是一朵娇嫩而精致的莲花。
(四)命本源应该来自易经及等中。在小乘佛法里,四分律规定,佛教弟子,无论在家还是出家,不能算命、卜卦、风水等等。,佛陀在也是规定不能做这些的,被称为邪命。但是佛法在中国,有中国的特色,中国人向来信命,易经本来就是从占卜而来,所以就说,不知命无以为君子。中国的几千年的文化,实际就是周易文化,因为在四书五经之中,易经为群经之首。
佛法有云,只要是劝信众生一心向善,一切法皆是佛法,善人用恶法,恶法亦善,恶人用善法,善法亦恶。有易经的时候,还没有道教呢,所以道士把易经归为自己的学说,是有些盗窃思想意识的,至于太极图和阴阳鱼,都是道家的运用了易经的思想。从总体来说,易经既不是佛家,也不是道家,儒家思想发展了易经,可以说,易经从某种程度来说,更接近儒家,历代大儒为易经做注的比比皆是,比如,宋代的朱熹、王安石、三国的虞翻、汉代的董仲舒、近代的俞樾、等等国文化的源头
(五)佛是以般若的智慧自内证打破无明烦恼,成就菩提(觉悟)之道,所以佛是觉悟的意思.佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,他不能使我们上天堂,也不能判我们入地狱.佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉和觉他的工作,已同时达到最圆满境地的人.而和尚是佛教中修佛的代表人物.我们通常所熟知的佛有.如来佛.观音菩萨.阿弥陀佛.包括
教是中国固有的一种宗教,是中国主要宗教之一。东汉时形成,到南北朝时盛行起来,距今已有1800余年的历史,具有鲜明的中国特色,它的教义与中华本土文化紧密相连.道教的名称来源,一是起于古代之神道,二是起于,道教奉老子为教祖,其哲学思想的最早起源可追溯到老庄,以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本源.道教求成仙,求长生之道.道士是道教修道的代表人物.我们通常所熟知道教人物有玉皇大帝,太上老君,八仙及黄帝老子,庄子等等.等等.
两种不同的信仰,现在却被混淆的厉害,遇上与宗教信仰有关的事就和尚.道士一起请,殊不知他们是代表两种完全不同的宗教,这些都是吴承恩撰写的小说《西游记》惹的祸,这部神魔小说把东方道教的仙和西方佛教的佛结集在一起"演出",使很多的民众把两个宗教混淆在了一块.虽然两个宗教都是本着引导人们向善的,但我们不应该就此把"宗教自由"变成"自由宗教"吧!?
一是阶层固化是客观事实,这是基于人的生物本能。二是多数情况下,个人社会状态会有“遗传性”,父母辈会尽量辅助子女的成长。在抢占社会有利位置这件事上,都是“力量大”的说了算,所以“拼爹妈”就是普通家庭非做不可的事。
三是人们要投入才会产出。现代社会,未来跟投入是正相关的。
所以,基于以上,人们基本可以预判大概率未来。当然奋斗也有机会改善未来。只是概率会逐渐变低。
看见这个提问,我就思考一个问题:如何才能不信邪教。其实我早就有了答案,那就是,做一个纯粹的无神论者。只要做了无神论者,管你什么教,管你是宗教还是邪教,我统统都不会信。这是釜底抽薪!如果我连宗教都一概不信,那么,我还有可能信邪教吗?
这个就是相当于,如果我有100亿美金,有人跑到我面前说:你加入我们的组织,我保证你一个月赚5000元。我都已经有了100亿美金,折合人民币600亿以上,我这么有钱,还会在乎每个月能不能赚5000元吗?
为什么有些人容易信邪教呢?答案就是这样的简单:
因为这些人容易信宗教。
如果这些人连宗教都统统不信,就是坚定的无神论者,任凭你什么人来忽悠,我一律岿然不动,管你是不是邪教,我都会百毒不侵。
所以,想要过好日子,还是做无神论者最好。历史也证明,无神论者为主流的社会,也是道德和秩序最好的社会。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。